Manual de Derecho sucesorio

vinculantes al Derecho sucesorio, como son el parentesco consanguíneo, el parentesco civil del que proviene la adopción y el vínculo matrimonial y los concubinos supletoriamente que reúnan los requisitos que la reciente Ley 30007 establece. Además, que el llamado a heredar reúna los requisitos legales, o sea que no haya sido excluido de la misma por indignidad o desheredación y, finalmente, la existencia de un mejor derecho con relación a otros concurrentes. ¿Cómo se determina el mejor derecho a heredar? Los artículos 817 y 818 responden a esta interrogante. 5. PARENTESCO En la sucesión post mortem, hay tres clases de vínculos que generan derechos hereditarios y que se ordenan en seis órdenes, conforme al artículo 816: a. Vínculo consanguíneo que puede ser en línea recta descendente, donde están los hijos y demás descendientes, ilimitadamente; o en línea recta ascendente (herederos de segundo orden), donde están los padres y demás ascendientes. Se incluye a los hijos adoptivos. Son herederos de primer orden. b. Vínculo uxorio entre cónyuges, con derecho a heredar conjuntamente con los del primer o segundo orden, según los casos. c. Vínculo consanguíneo colateral entre hermanos, sobrinos, primos hasta el cuarto grado. Así tenemos, del segundo orden, a los hermanos; del tercer orden, a los tíos y sobrinos; del cuarto orden, a los tíos abuelos, sobrinos nietos y primos hermanos. 6. SUCESIÓN DE LOS DESCENDIENTES El artículo 818 reproduce el texto del 159 del Anteproyecto y su antecedente más próximo lo encontramos en el 760 del Código Civil de 1936; pero ahora superado porque, de acuerdo a este precepto legal, en concordancia con los artículos 761 y 762 del Código Civil derogado, los hijos heredaban al progenitor en partes iguales si todos eran legítimos o ilegítimos y si concurrían unos y otros. Los legítimos heredaban el doble que los ilegítimos, lo cual no resultaba justo porque el origen de su nacimiento es causado por los padres, pero no de los hijos, de modo que no había fundamento racional ni moral para que los ilegítimos fueran 208

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