,LA iGLESlt\ PUNEÑA :!!!!!!!!!i~!!!!!!!!!!!!!!!!~~!!!!!!!!!!!!!'!~!!!!!!!!!!!!~!!!"!'!~~!!!!!!!!!!'!!!~~~~~!!!!!!!~~~~~!!!!!!!!'!!!!!!!~~!!'!!!!!""""~m~~~ · ;-~-~ ..... !:E!!!!! ¡i,q¡~-~~-mtes!""!'!~~•. :::::ft!~ . l "=~!§!'J!!!!·~~~!!l~-...::~-~~-'!: 5··~™~-~~~'11Zc;,~!'ll;p§\~ -+- comitn, para examinar la conc~?J,cta su conciencia,y obedeciendo á Dios del~ vi·carío rebelde . .f1§1;Jj .. SS.. presta obediencia ra.cional á los au- :· EE. de ((El Nacional>) , ¿oµándo , p$)..i" tor~dadés tempbral~s; forma la ha- : so y cómo, á ser p~~Li~a..)a ~uésJ.. se lde los Gobiernos, qne _sin el :es- • tion entredicho? 81 ··el entredicho, peto á Dios, '•quedan reduc1dos á lID"" en si rni·srno, es cuestion religiosa perar por sola la viol~ncia y la ¿por qué sus consecuencias !ºn ~e fuerza. El Señor Í~<P.'ÍO. o r,e.cla,- distinta naturaleza? ¿El Senor V1- ma todo para la lglesiá, exige socario, recibió su jurisdiccion :tlel , lo -s ·V te ans,, der QS,. Y Supremo Gobierno? Y si lal ha si- que el _Gobierno tem_poral se, ~ll'- do ¿por qué el ~obi~r~o no levanta , .i ~fp:~ t~ i.. sus juncwn~s yroprn~ el entredicho, s1 es IDJusto y mate- que en naaa ~e han meooscabado. ria de·su omrlítt1odo~-1Jbder·~•:sin•-0.ar- --· d:e li:vcurrtráno-~6 1lrgt:1seMs cuales lugar á las consecuencias, 'desde q' . son . es~s absorciones y me,~quínda,- pue'de ·y debe examinar la ·contluc~a:' ' des? Bren l? t:~~emos. ~e q~~ma del Señor Vicar_ío, esa fur~sdi'cci"on , que, la_ Iglfs~a ~~B:a ·l~.. esc~ava, ,que comun prálm,iinante-? · Sabrnmos q' par~ _s?s mas ms1gm±i~antes prolo acces?rio sígue ·,]a .I?atural~za ·de· , c~d1mie~to~-f~eta á ·pe<lll' l_a,~nu~~- lo príncir3ttl; pero_ho,1 tenemos que, cia y ~P.'T'.~bac10~ . del Gob11:.1 ºº'. y . es tódo ltn~ontrar1o:_:._que · el dog- q' _sus.rmms_lros, c'u~l otro • Cron.':el ma esWre'ñído con ·,Ja moral, desde · á inr1.que VIII; le drnra el1 poder del · que los EE'. del ((m Nacional)) •,so- ponLificad6•; ·1a ,supremacía ' ten:i polo r€spétati' ta 'i'nviola'biliclactdeldog-., : ral ' y' eclesiásifoa. /' .vano -emp~ño, ma, y.1 el- resp~trJ'd la Iglesia en ~os SS. ~E ..de' '·<iEl Nac1?nah, y ~1 L~l ' fustos, liniilfes a los cuales debei"c~r-:- pretende:s ! de1er-tad , de ~.sas ~las citl11>scri'.lJftrse 1ilti :rtrdsi·on que -recibió del catohc1srhó, á ·que _dec1 s pez:té- · de J. C., siendo la ley la que e-sta- necer¡ pero no engañe1s · á _ los mblece ·;[a lf9iéa r.le separaC'ion •entre ,_ caulós' con V'11estras · falac1as, que e~ pod:f¡r• •Jiv~i' "Y. ,' el pod~r. lcle_si~s- por1 ~ierto ,harto ttabaj o, os: é?,s~ará tu:o.- ¡MisiortJde-: la ,Iglesia recibida formµlarl~s. 1 • de-N. S,.:.1 rr. iG., y-línea , de• sepa~·a- Conelu!remos,_ despú.es de lo pocion estaiHledda por la ley! 6qmen:-. , co q_ue hem-0s dicho, dándoles- ~?s entiende esta ~ontradiccion? ¿Acaso•' graCJas á fo's · .SS. EE. ~e _<<El Nael ~e_ñor- yicari?. _por' 'la -mision q-ue cio.oah, po~_., !ª . _cort~?~ ?9n ~u~ · re91h1ó 1.:Jar Igle~ia _de N'. S: J·. ,C:, nos 1lam~nlice1:ci~o~;.,reaccionan9s, te·nia 1podér' para C.fül~inar el ~n tre- · y _á. nuestro V1c~r10. , r~1 beld~. y s~-- dichQ, pero :dei};>rehdd · ser $11 proeé- , dic?~so, J. t~~o 'Sl'Il 'JUSÜ~cativo_, ~i~ dimiento regládo por las }ey,es 1:ru~ : · razonamien,to y solo p,o~ el -od10 q , marras; "es décir, la' mision divina ~ 1 respiran co~ \ra la ''Igl~sui y su . sa-- , sometid:a al modo qtie ·al hombre · cerdoc~o, gracias á ,lo5' ·mezqurnos se lá a·ntoje ea .ejercida?· Seamos int_ereses, que los a~'.l:man: mas tar• · mas esplícitos, SS., ' EE. de - <<El Na-·. de , les ·~on leslt:ire~os a lo que gus- . cional» ,·yn_0 hnblemos de 'Pª~, in- ten' :ephGa511os en_!azo1: y C?Il •?ue:11 dep~ndéncia, _armonía! o~ra~ tan- sentid~, , -p~es:no a-premamos d1~t:n~ '·: tas 1de'as alucrna1Dtes, Vorcrendo las has , da penód1.cos de especulac10n, cuestiones y 1p.ándoles visos fü.tzt:t- cuyo ) i?t~rés no ~s ,la verdad_., J 6 dos: · 1 '.• 'í 1 1 .. ~ 1 • ,, .. ,· • 1 i,. . 1, • 1 , , , ¡ , • ' •••. ¡' .••¡ .(. ~=!E ' La fndqwp,d;nc~·a.,, no ~s la guert- ' ' Las -vtstus d .el -Seño..- Flst,a'l Pa~- ra, ,ni fJl te'l ai~la,711,i~nto;, es, ,e?¡_ q,c1rer;- Sohlan d~ S lde Febrero iY ~,D de ,· do, :Ja l!ªz Y.. la .ar11~Qn1.a: ,es la.fu:- ~ ' •11~.-~@. ,, , sion de. ·dos órde7.ies. de, i"?iteresep,;, En la p~irnera vist~~ e~ 'Señbr Fis~al, fara cons11ltar,1 la,jeliºcí'da¡f ~O,lf!Wiil-," ~; ' afemldo como siempr~J en sus conoep- . es {ff ali.a:11;za.t!! qy,e p,ar]a ,cual (O'{L- tos, fnajrAtaticos,. lla'má escandalosos sucesos setv.a. S'lf vi.a.a, s,u ru¡,,to1,iom1.f/.t,/l/ r:,_$:U.f los q'ue han ocu'rHdo e? : Láttrp-a ~p-or el derec~os ~spe,.giales,, . IlOS¡:• d~c~ ,HE!, entredi'c-ho, " cá1fr'fi,füli• dé a~usos ,de a,u. Noci.oripL>> Mui 1.hien-¿y €$ ~l. S.rr toridad los :prtoetlfmíen'tós del Señor; Vicarip . g:uien . ~e avanza .á tomar '. Vici;rio, cual · si ·1a Iglesiá le ' estuviera cuenta -al Gobiepno de ~us 'pro_cedi- 1 sujeta-;¿y qué dice ~l ~ñi<;>,11 Paz-Soldan, mientos guh~mativos? Si es inde- de haber 'ob'tenido el Señ.or Vicario.una, pendientt3 r~ ·oµtoridad de la Iglesia aptóbacion hónrósa de su comporta- , y ,ésta ~iep~ yi~i1pr6pia,¿por qué se . miento, del Prelado de ta ·Diócesis·, q' : la pretende .som.,eler a!µn , p,ode:i; le~-:,. 1 está en Roma y, ~e nuestro · Santo ;pa,i.•' trañQJ IpdepE}nden:cia,-coD: la su¡- dre el Papa? No es qne hai JJTOpósito · bordinacion de los. ,,,obispos ,~n su~ , ' de 'desconocer /amutor.idad. wprema del wocedimi,en~9,s pr.Jóp~os sobre Ía 1mi- Gobierno, de la Ilu_tr,Ífiim'a Cor.(e. ·S1/.~pe,rif)rr SlOU que ,4eJ?.. r~cibido, no de los y• la ,personerla de su Fiséal¡ ,es sí exi_gir:. , ho,mbres, sino de Dios . mismo , ¿t;s les que· se limiten a sus .funciones, á l.o · inde.{\~nd~u,0ia, auton_omía , y vida que tes compete, -al ordeu tempornl; pe,- · próprn?Cumpla el Gob1er,oo, st~s d~~ ro llamar d~jcr!fnpcimiiento al cpmplimien: ~~re~ en el :,➔ arden temp9r~l! ~ sin. to ctel deber de ún ,Prelado, es el ,efeo..: trabar la }CClOll de la Ig)esia, y. . to de la cegueuad qµe produ.ce el enprotéjala;. habrá armonía, paz y ,a....: , cono del Señqr ,- Paz-Soldan contra, et, cuerdo; pero si exjje que e\ hombre clero. Conocemos sus tcnd.encins y¡sus sea obedecid9 ant~s. que Diq?, la ideas su objeto e~ lograr l~,humillacion : a,.utoridad temporal antes que la de la I Jglesi.a y del .c!Úo; encelando al ' eclesiástica, que ti~ne su _orig,en c'o.breruo. Seitqr Paz~SoÍdan,, ó sois' cadiviuo, y no como quiera, /il}J;JO l1a- tólico y debeis obetlienciu ~ las disposi: , hiendo si~o fundada p·or N . S. J. _C., ciones de la JglE;sü1 y <le ,sQs Past~r'ts, no podrá. mc-qos que pal par la im- , ó si solo lo. ,sois por nombre, élr,r~jad la potencia humana contra Dios; _por- careta, lanzaos a la arena, pero con franque el sacerdocio cal6li00 vela por queza y caballería. No solo el Sr. Fiscal se esmera en exijír que el Sr. Vicario sea compelido .á lo,,que no d.ene; &ino que b)mbiea prin- :J _:;, -\ • • . • . cipla á ser acus¡taor. de nuestros escri- ., tos, que dice ~tán Uenos de insultos á la autoridad nacional, y pr.qpa9adores de /</,eas. ",I doctrinas cpntrarias a los derechos nacion(JJtes, concluyendo que el Prefecto debió w.depwr..ó.. qiie esos escrítos se denunci7tse1~ -~orno'secliciosos: 'ó lo que, mas propio .Y q,c~rta,1o hacerlos contestar en , ,:•El ~egisird Ofidíal» · ¿Por qué no determrna Y ...prue.,l).a @§.OS i115ultos el Sr. Paz-Soldan? ¿Por qué no desigua y patentiza esas ideas y doctriuas, ya que ta1üo le han dolido al Sr. Prefecto de Puno? Cuando el clero levanta la voz bien alto y sin adu1ar, abusa de laHbertad de imprenta:..-cnando , defiende los derechos de ; la ,glesia, ~f c~nsidera desligad~ de to~o i resJJe to al: Gobierno, a las autoridades pa- ; trias y a las ldy?s. Diga el Sr'. Paz-Soldan, . que no le cuadra la verdad católica, y ea pru~b.a ' de ello se vale ~e obras prohibidas como de Ca1'alario, condenada por decreto de 17 de Enero de 1817. · ¿fato es ser Católico~ Lo que no concuerda con s'us ideas, son sutilezas es- . colares. Díganos, Sr. Paz-Soldan, á la , vez ¿e~ un asunto puede'n el Ejecutivo y · el p0der ·· judicial mandar, bajo el pre- , testo de concurrir ambos mandatos á la unidad de obediencia7 ¿Si un asunto 1 está' sbmetido á la jurisdiccion de un ' tri.bunal, n'O tiene este leyes para nor- ! mar sus procedirhie1itos, ó necesita de · mandatos oficiosos·del Ejecitivo para llenar las exijencias de un juicio? Pero 1 dejemos esas, r11i~ile.zas ,escol<11t1es, que no , obstaute ., le causan azu,r al ~r. Fiscal; p~onto d~smequzarernqs las dos vistas al11dídas, que por ahor~ solo las tocamos· de líjero. ,Vamos al resultado de tales .vistas 1 del Sei'íqr P<\z-S014a,n~¿cuá! _es? 1 El em- ! pleo de la ft¿erza, que dice ~~ Señor l\Ii- , nistro Paz-Soldan en su oficio de 26 del . , P\1,Sa<lo · se. ponga en plan~a ·contra el ¡ Señor Vicario pat;a que se encuentre , en Lima,_:,-sí, la ~fuerza~ á falta l de razon.......... . . SECC!ON OFICIA~·. Hemos tenido la corpplacencia de re- : cibir ia cdrta pastoral cfile á ' co11tinua1 ciou insertamos, dirijida á nuestros descarriados hermanos de Lampa, por nuestro ve1íerado Pastor el Ilustrísimo Se - ñor •Ooispo de' la Diócesis ' Dr. D. Juan ,Am.br,osio Huerta. ¡Quiera Dios que la leen con avidez, ' y penetrados de su : amouestacion abjuren de su pertinacia! ; Est:e ilustre padre, amoroso como el · q11e mas, no se olvida de su rebaño, derrama lágrimas ante las aras d·el Cordero lumncula<Jo por la · conversion de las o,~ejas que se le han descarriado y las llama á gritos desde la ciudad ~ter- ; na.. ¿Se1:á .posibl~ ,hacerse sordos + sus , carituti vas voces? ¿Habrá .oorazon~f ta~ duros, qué no correspondan al t1~rmsimo llamamiento de su padre, ~ su pastor y de s~ maestro? ¿La inse1fibilidad llegará hasta el estremo de lacerar aun mas, el' corazon del que ,,ela P or el bien perdurable de las almns - 1 que se le estan confiadas, , qµe se¡ en~ cuei.lt ra herido por uu dolor incof' parable? Dejad á u'n lado, hermanos uestros de Lampa, las sujestiones, 1, vanidad del mundo y apartaos ct9 ser presa de las astucias del demonio:- escuchad los agudos silbidos del que os apacienta para.·outriros con el saludable· pasto de ta· sana doctrina, de los sa;tos sacrame'ntos; de la humildad, sin la que no hai virtud posible:-reconoced el estruviado camino antes que lleguei. al precipicio, y vol ved al seno de vuestro padre para gozar las dulzuras de su amor, no lo atormeñteis mas, y con él á vuestra dulce y celosa madre la Iglesia, así como á sus ministros que no cesan de llorar desolados por vosotros. Os lo suplicamos y exhottamos por lo ·que mas amai~, por la sangre preciosísima de nuestro Redentor, á quien le costais un precio infinito, y no abuseis de las misericordias divinas, que al fiu si pe rseverais contumaces llegarán á su t~rmino. ¡Oh, sí, sed católicos de corazon! T -- 1'- • 1· A. nne§troSJ sl~mpre a11,11ado§ biJ,-s. lo~ habitante~ de Lampa. Uijos carísimos-¿Qué 'mal os ha hecho vuestro Obispo· para qu·e' flsí lo contristeis? Os parece sin duda, que vuestra rebelion va dirijida contra nuestra persona, y sufris un notable equívoco. No es á Nos á quien dañais, es á vuestras conciencias: es el interes de vuestras almas el que poneis en peligro. ¿Que quereis? que el poder laico tenga derecho sobre los asuntos espirituales hasta intimar á la Iglesia para que suspenda la pena canónica, que ha fulmi- , nado con. harta justicia: rn.irndlo bien: esto es el colmo del ridícuío. ¿Por qu~ os alarrnais? por ·nuest.ras Constitu-· ciones Sinodales? Pero si vosotros no cometeis los ; desórdene~, ni practicais los crímeues que aquellas anatematizan ¿para qué alarmarse? muí mas, cuando el Sírwdo Di.o,cesano ha tenido eu mira, vuestro bien, vuestra lil;lerta.d,_".,uestras garantías verdaderas. ¿Qué esperais? ¿sois cristianos? ¿creeis eu la Santa Iglesia C~tólica'? ¿reconoceis á vues'tro Obispo, como . al úni90 pastor espiritual, que debe daros reglas para bien vivir, y salvar a vuestras almas: ó acepta is ·como á ~asto res esclusivos e indispensables á 'los l\Ii11istros, Prefectos, Sub-Prefectos y' Fiscales? Por Dios, ved lo que haceis. El celo de vuestra honra como Católicos, nos mueve a dirijiros la presente. Bíeri sabeis que cuando se trata de cumplir con nuestros deberes nada n~s arredra: por lo mismq, Hi pers·ecucion que hoi sufrimos, y, que tanto honor Ms hace, no amedrenta nucs,t:ro corazon: :si • esto solo fuera, ·si no esttlvieran com- , prometidos vµestros intereses espirituales, Dios Mbe que 11.1Ma nos aflíjiria. Pero estaó de por medio vuestras a\,. ; ma,;; os vemos, primero culpables dol crímen de rebelion uontra vuestro Obispo, y luego, mas culpahlestodavia, por vuestra obstinacíon. Los que á ella os estimulan' son,,,sin duda, mas culpables que vosotros, y ya responderán . á Dios en su tiempo oportuno; pero eut1'etanto. os dej(1is seducir, permitis que se insul ... te a la Iglesia sin, darle 1n <;:onveoiente s.atísfoocion . . ¡Cui-dado! Los homQres s.olo tienen , brazos de barro; por eso el Espfritu Snnto ,maldice ill que pone su c9¡1p. irnza en ellos. fü1 .In Eternidad solo . hai un Dio.s que juzf!n. Con esto está dicho todo: temamos pues á Dios an,tes que á los hombres, recordando lo que
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