_, ANO IV. PUNO, JUNIO 5 DE 1869. Nº 9t•. ~~~!!!!!!!!!!!!!!!~~~!!!!!!!!!!!!!!!-~~~!!!!!!!!!!!!!!!-!!"l!!!!!!!!!!-~!!!!!!!!!!!!!'!~~~~~~~- ~ f a~:1tJ t sio>;., l)u~tña. Puno, 3 dé Junio de- 18mr. El Jutció• que pronuncia "EL Uo"IJ&• IU<ER DE ET&TS~U;,wxs•• sobre la capta del ·-Papa al Arzobl.8110.-4le 1Pari'!I, es iuex~cto y apasionado. (coN~LUSIO.x.) - El ultimo cargo qae- ·hacer «EZ CourrÜJr roe .Eüi:tg,..::. Unisn al ' San to Padre, por su carta al Arzobispo de Paris, es mas cuúoso ique 1os anteriores: dice que el Papa es ; un ingrato; p0r ·cuooto, recibiendo con regitlari·dad del Tesoro publico (suponemos que sea de las arcas nacienales-- francesas) una retr.ihuaion ESPLÉNDIDA . para el clero (entendemos q.ue sea el Romano) que no existe en Roma sino por el ejército francés, las estravagantes pretenciones del Papado, parece11 CRECER con la debilidad del Gobierno Imperial. Nn cuanto á lo- espléndido de la· re- .Pri7Jucion que el Imperio francés da al clero de Roma, aun.que- no lene- .mos dáto crerto- que nos hag:i conoe.er su realidad, nos basta, sin embargo, el conocimiento' un poco escrupulO'So que ·tenemos lrncho de_ la historia coRtemporánea, y de ella consta ·qu-e el clero francés, nb obstante- su importancia· y sus, méritos, es· eI menos recompensado por el Gobíernó de su Pátria, despues de haber sufrido · el cruel y violen lo .despojo d~ todos- sus hierres en 1793. Este dato hist&rico nos obliga á refiexi011ar de la manera signiente. No puede ser esplendicla · lá rétribucion que el clero ·de Plbma rffciba de Francia (dado caso que· ta·l refaübncion exista), desde que la Fro.ncia apenas se digna·mantener ú srr propio clero . Desde que hai curas ·de aldea en el GRANDE IMPEB.10 FP..A~CÉS, que apenas cuentan como pensi-on anual ¡200 francos!! "El Courr-ier de Etats- Unis,, comprenderá lo ridículo de su exngeracion. Nadie es espléndülo para con el esLraño, conservando mesquinclad para consigo mj smo. La caridad bien ordenada. comienza por ol yo. Y luego ¿quó significa en sus lúbios aquello de-que el Clero Romano existe hoi ea Roma, gracias á las bayonetas francesas'? Enlie11da «El Conrriá de Etctts- Unis)) que boí existe en el Trono hnperial de Francia Napoleon III, precisamente porque, aun siendo Pre.- sidente, tuvo el tino político necesano para salir al encuentro é impedir el l1riuufo de la revolucion PERIODICO SEMANAL. ORGANO OFIGI.At OEL GOBIERNO ·ECL·E'Sl~STICO DE LA DIOCESIS, italiana . Las bayonetas francesas repusiernn en su solio á Pio IX sí; pero afianzar-0n, antes que. todo~ el tremo imperial. ¡ La política sirve siempre, mal que le pese, á la- causa de la Jio-lesiaJ., Ella f01una sus cálculos, _ctmbina d~ diversos modos sus ideas, se devana~por llevar á cabo sus. proyectes; inutil es,, de- ·, cir que para nada-.. trae en cuenta la religion, y que si la recuerda es _. so1o para esplotarla en favor de .sus . antojos y de sus capnchos: mas, entre tanto, . creyenclo servirse á s1 propia, sirve á ]a. Iglesia, sirve al Catolicismo, sirve, sin q~ererlo) á ' la gran e,ausa de la Humanidad, á los intereses mas sagrados - de los pueblos, _cuales son, sus intereses ' eternos. Hé aqui tmzado el boceto · historíco de Nappleon IIl protegiendo á P.io IX!. - Aho1!fl bien: si hai , qu.i~n -- daba: ser agraiecido _en este asunto~ seria la F.l'ancia, serian los- franceses;. porqJ1e ase_ tema semi::-,feligioS() sirviói al Empe!'ador para afianzar , su-.. po- , der ,. para refrenar la anarquía, parai. mantener:. la- paz de que tanto ,necesíta la Nacion Francesa. El equilib:úo eur0peo es la pesadilla quei atormenta á todos lo~ soberanos dei aquellas grandes pot~nGias; y ese, _equilibrio lo conserva el R-apado, . como Soberanla Temporal: lo saben mui bien los soberanos de Europa; y tanto lo saben,- que sin retroc@der mucho tiempo abras; en circunstancias casi idénticas, los mas• entusiastas partidarios del poder temporal de los- Papas, han sido sus enemigos en el orden espiPitual. No acotamos hechos, porque son demaEiaclo conocidos. Pero hagamo& absttaccion de es- ~as reflexiones, . "1 suscr~biend~ ~as . ideas del «Courier de Elats-Unis)) sup_onsamos q_ue la Francia; sin a- - tender á sus in.ter.eses lemporales, ú fuer ele Católica, quiso. salvar la · soberan1a temporal de la Igles.ia, ;,es así como se ofronlan los servicios prestauos espontáneamente? ¡Oh! N'o! La hidalguia Io prohibe. Esta es cueslion de buena crianza, de nobleza de sen limien [os. Si para c<Hl Cou1t1·ie1· de J.ltats~ ·t1ni's)) eslo no es de moda, q~10 le aproveche su conviccion . Pero , entre tanto, 11osoi;"ros, RETRÓGRADOS, q.ue no estamos por la moJu , s~uo por la j usticia y el buen sentido. creemos tener derecho para laélwr- esa con._ ducta de mala crian::a .Y cte /alta rle Mclalgula. Tfai mas loclavia. ((El: Cozwr z'c r de Bü1,ts- U,i/s» r1·c tcnc1e qne el Pu- -pa, por_• cuan to recibí& favores de1 Emperc;tclor frances, , debe llevar s11. - gratitud· hasta,.. sacrifioarle sl; co~- ciencia. ¡ Ah! ¡ CQU ,la conciencia, con el deber no se irafica!t ¡~ quiere que Bio IX,, p0r. cuan~o fré protejid0 contra la banaálíca. msm:- reccion del 48, cl'oble su~. se:cv~z · Pontificia, ante el tr,ouo imperi-al! y ¿cuál la , razon? ¿A.case> un acto ' _de proteccion, en. que quiza EL POO· ,-YÉCTOR.fue el verdaderamente protej ido i darJ á aquel derech~s soke la libertad de éste, hasta:eL punto de sojuzgarla y dirigirla? ¡Q1Le! 6tan poco,vale la dignidad humana? ¿Es cosa tan. val~dí el caracter divfao del Papado? ¿J?µede comprarse tan á poca costi la fOncieu- ,. cia de un Pontí:ffoe? ·• Sabem:os q_ue esta es la,fooría,moderna : esta:m._os dolorosamente convencidos de.L medio- , empleado hoi -. vara el i t'n n éfo• . P, l error . y la-F prosti- . tuAcion.. Un.. suco11ro. al m.faerable, ~ una proteccion brindada . al . Besva- , lido; un auplío .presta,fo al que ca.. r rece. , dé medios para. recon.quistar sus,d~reclios, forman eLsecreto mis- : terioso qne sirve pai'a, esplolar el •- candqr, . no- solo de 1os individuos, sino . de los pueblos. Pero dicha J teoria, _diga~ lo que quieran SUS. p.a- ~ negiristas; será siempre infame. _ . c<El CoUJi:r1:er ele Etats--.- lfn,¿s» :ao ~ es pues, sin. d1:1da; mui, filántropo: se gonoce que -anda un p~o atra~mdo en· buena . fé y- en. kidal{¡uia~, Lo sen t~mos ;. porque aUin ha sido pr.ohij ado por «Et ,Nact'onal)>, periódico.. peruan0; .y n·os duele profundamente, que. el honor del per-iodismo del PerlÍ sufra can la adopcion de un parto no solo indig,uo sino. mpns• truos;o y absurdo. El mes de Mayo, consagraclb por · Ia ternura de los buenos católicos, al culto ele la llienaventutacla Vírgen :l\!aría, ha .pasaclo para nosotros, dejándonos el recuerdo de lbs dulzuras que mas de una vez nos hizo · derramar cópiosas lágrimas de compuncion; péro en l'a carrera del' mortal ) t:odo tiene un término, y téi'- ruinó pr~coz, sin nada que con la estabilidad llene la medida de sus aspiraciones. Cuanclo senLíamos mas entusiasmo por el eco sonoro de· las alabanzas tributadas á la Reina <fe los ángeles y de los hombres, el tiempo coh su veloz tránsito ha puesto término á los dias de las tnasores delicias de nueslra alma. rasan lres alios, en que la esp-e,_., ciahsima devocion á MARIA, partí- , cularmente del ·se:x:o femenino, que la Iglesia lo llama deyoto ,,ha tenido la debida espansion en el privileji_ado :mes de Mayo, gracias ,al traoajo y decidida conlracci.on de fos p_,r.ofesores del Seminario Conciliar .de San Ambrosio, que tuvieron la alta han- ~, !ª de establecer tan digno trihulo)1 _ la Madre de Dios. No e& nuestro intent-o parodiar.-Ili desc~ibir el gusto que se ha c:lesarrollado · por- el mes de Mayo, pues bien claro. lo -..dioo la c<mcurrencia incesante a la Iglesia.· Catedral.y el abundante fruto cosechado; solo pues.., · queremos enrostrar fa impiedad que ' designa--á lós que desdeñan tan san- , tu y edificante ejercicio, y para elfo ,.. quisiéramoo que, presci:ndi0'flda de - vanas -argucias, se frj"aran en los resultados. Muchos bienes recibe Puno, y en parLicular Íos mismos que ha©en alarde de despreo-cupados, d-e las fervientes . plegarias elevadas al :: Altísimo por la poderosa mediacior: · de Maria en las distribuciones matutinas y nocturnas ü~l ~es de May . . Nada.hay de mas . grande y en- . eantadoi:, que ver, á-un · pueblo reunido bajo lá Bóveda de un templo, B:nplórando la misericordia divina al -amanecer del- dia ,y aLentraJ la, noche enlutando la. naturalezi).; pero . este espectáculo es. a la vez-1aterrantc ,-para el. que oprimido por el peso . de ~us..eslr.avíos_, &i,e:nle dejar el goze de los, efímeros bienes. de la Lier- : ra; por.que,. tan solícit~ práctica de · 1~ virtµd_es su..repi·~nsion,J' no quisiera oir ni e! mas lij.ero rep,r che de - su mal~conducta. . Hé -~ í la es•• plicaciqn clara 4e 1a.m~ítica y Jomporlamienlo de los malos cristianos có.ntra l@s. que trata.u _del .negocio de st;t, salvacion co.n . el . interes conveniente. D@Jand.o aparte la. hurfo mull\.la~- na, que Lodo 1-o llev.a. al temmo <lol desprecio·, nos .resta solo decir) que- ,instaladas las disttibucio1es del mes de Mayo con.- un, edificante sermon del Iltmo~ Sr~ Ohispo de \¡ Diócesis, pronunciado en la... nooh0 del 3O do A.hl·il.., tomaron d su.-_ Cd' ..,o los sermones de. todos los días los soíiore.) PresbH.ecos que á c<mtinnacion ~e e.-.- presan~ JlaJo-1.• 0 .....,.. D-. Pablo GOJ1 cz. 2,;-- D. Fede_ric<1-l'ic<l:n ·e¡;et. 3.-Dr. D. liarcós Ho,1as. - L- O. FtariciMo t'e loe; :-,. A,ca i1:::. o-1- D. Pabh:> Go•¡¡c¡__ 0.- D. Clemeni;_: Dc,niin,;uc1. 7.- D. 1',ra~cis1 ..,~ 1•.1:, S A L'.«Si\'ilr. 8.- D. Hiiar10 11 l'inJ. 9.- D. Francí u.t lo, ~ _.:i ;1_ ~ • 1:0.-fü,. _D, ~larl}o .,,,:-· \
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