La Iglesia puneña : órgano del gobierno ecleseástico de esta diocesis/Título posterior : La Iglesia Puneña periódico semanal. órgano ofial del gobierno eclesiástico de la diocesis(desde N°37)/Título posterior: La Iglesia puneña: publicación eventual. órgano de dcoumentos, doctria y hechos (desde n°180) - Año Nº1-18,/Nº19 Ene 12/Año 2-Nº2/Año 1,Nº3/Año II-Nº 23-51/Año III Nº52-79/AñoIV Nº 80-99/100-116/ Año V-117-136/Año VI 137-148/Año VI Nº149-172/Año VII-Nº175-184

N ANO 111. PL:i\O, ol r LIO 28 DE t 8H8., o.. • e ~ UlltU PERIODICO SEllANAL. ORGANO OFIG!AL DEL GOBIERNO ECLESIASTICO DE LA DIOCESIS, fa cmgf csia ~ llltCftit. • .(/;r':.I . '11 .;,. , .., ·, . .,- j ,., ,;,, ¿, Puno, Julio ~8 de 18G8. Acariciando un glorioso recuerdo, y cxperimen lanuo arclieu te entusiasmo, complácenos saludar fo brillante anrora del 28 de Julio, cu el quadrogósimo s<'·pLimo mJÍYcrsario de nuestra cm1rncipacion polHica. Cerca de medio siglo nos separa del memornblc afio ele t 821, en el que, y en un día lan solemne como el que nos al umbra, 5ucudisndo nuestros padres pcsa<lo clo- ' rninacion, jmaron en el al lar ele la Patria, y ante el Dios de las Kaciones, ser libres é independientes. Y ese j nramenlo que el Eterno aceptó, y por euyo cnmplimienlo . hrotúra á torren lPs la sangre lle co1 razones generosos, es hoy para no.::;- otros una palabra <le vida, o un anatema de muerte. Una palabra <lr. Yida, si sabemos ser dignos de la liberlad que nos legaron nuestros paJres por sus lrnroicos esfuerzos, entre el humo de la pólvora y el estruendo del canon; un anatema de mnerle, si con criminal proceder destrozumos e1 corazon ele la Patria, sal picando con .::mngre peruaua uueslro hermo ·o pubellon. Pero ay! ¿por qué cuando de]Jeriamos can Lar gozo..:os nuesLrns glol'Íus, alcauza<lus en cien y eien comhaLes, dolorosos recuerdos .Y lrislrs prese11limjcnlos 110s nnp;us[jan? Es quo Yernos desíilnr por <leJanlé clé uuestro~ ojos, en funehre procesion los resLo:; de nuestros hcrma110s, muertos ou guerras fratrir·idas; es que ltégan._ ú nuestros oidus los viYo.3 clnrnores ele los que 1rnu siclo sacriíicuclos por 1rnesLn1s propius manos; es c1 ue, nuestro pu~aJo nos avergüe1iza, y nuestro presente uos inspirn s(·ri.os temores ¡1ara el porYenir. Si nyer fuimos 11i_jos <lrgeneraclos de mm rí1zu de Li lm1es cnyo po- <1rroso nlienlo hasló paru <l<>slrozar las cadenas de nuestra serYiumubre ¿<[Ué seremos maílm1a? Hemos puesto u1rn goLu Je. l1iel en la copa que 6hrios ele placer bebernos ú gru11Lles Lr,\~0s, y no .11os pesa: hemos hec].10 nn m:rus_LJO~O rPc.:uert1o Qn el cba ele la 1 atrrn, y 110 nos anepe11Li111os. ¿Qu6 es, ni qnc :imporLa nueslrn indrper.cleucíu, si 110s cohíjmnos ú cllu para i11fomurnos? ¿(~né ,e11Ln~ jas r<;pol'lamos de 1n hbe1:Lad, s1 ella solo 110s sirve paro nsesrnuruo:-5 múlnmnenLe, har:ienclo jirones el mm1 Lo Je la Palria·? ¿C,:nno puede alc ,rrnrnos 1a Yisla del sol de nuesLro; paclres si él solo ilumina nucslrn horizonlo para qu8 se Yca nucslrn clrgrnuacion? Oli !' arranquemos hoy c1o nuestra hisl orín Jas púgínn~ ele n11cslros exLrn\·io~; 1anmos con 1rnPsL1·as lágrimas de generoso perclon 1as manchus L1r 1111r::;lro hi.color, y nnümo110s toJos para leYantar nl Perü con brazo.:; gigan lczcos á la alLnra ele su graucli.oso cleslioo. Perpetuemos por el rccucn1o el 28 de .Julio de 18G8, nsociúm1olo ú la fusioll d0 los parL.ic.los, que l'.JOS éliYiclen; no, que en lo sucesi--rn so1o se nos llame por· el houroso nombre de prruanos. , Qne sea n.sí; y que aunando n ucsLros e:;fuerzos por reconstruir el ed1licio nacional, no neibarcmos nuesLra füliciclacl, ni nos deh1liLemos anle pueblos qne ambicionan su pérdida <l.ominacion. Que f:ra así; y que con cslns dos grandPs ideas, v nobles scu Limien los-DIO::, y lu PATRL-\.-11iolv1Jrmosn1-wstro ~rj 0 ·en ni ror1c<rt1c1uos ele 11uesLro <le~liu~. 0 · A ro11seeurnrja ele los oficios camhiuuos c1i lre la Prcfec.Lnra <lcl DeparLnnwuto y nursLro lllmo. Prelauo, l.11Yo lugar en las primeras horus del día <le 110,-, en 1a Iglesia Catedral, mrn rnlem'{1c mi::m, ~n accion de graeias al Todopo<leroso, por el heuefüjo de la lndepenLle-1icia quo le pl ugo co11ceclernoc~. Asistieron ú ella d Sr. General Prcfcclo, ]a JILurn. Corte Superior <lo .Justicio y las clcrnns corpon:icjonrs y cmplca<los. S. S. l llnrn. celebró de ¡ion Liíieal , rniHi sLrn<lo por los scílorcs Cauú11igos, y clcspucs del eYauµ:elio y clesJo la ci.llcc.lrn ·sagrada, clisemr:iú so1ne 0slas pD1ahras Je .Jeremias:-1 I,srn·ú-orc/úi JJom/111· r¡n/a r,wn snmus rm1sumph, rprüi nmi d~ferenwt m/seratio11r's rjzrs, pro11uudo que solo lu JHiscriconliu del Seüor lia po<lido co11 ~e rYül' al Pcri.'t liLrc ú ii1dcpemlie11 Le, pues ha hec110 rn nc110 para ser horrado Jel caLülo1ro Lle las Naciones. Para UCTCl1i~r esL.1 su USGl'('ÍOll lrnzú ú grandes ras~:os la íisononúa <lel Pagnuismo y dcrnoslr<'J que -::u cspüiLn se l1ul1aba encm-natlo en nueslras cosLllrnhrrs, 011 nuestra políLica, y alln en nuesLrn Re1iµ;iou, ü la <1ue "se proLenuía somoler ~l :yugo clcl Estac1o. y que sien do la orµ;nnizurion ele( Perü esencialm;n Lo eristinnu, el clemen Lo pagano lw c.leLido dado muerle, explicúndose pol' lo mismo su vida por solo 1n !\lisericorcfo clel Señor. Kosolros que pntlimos escuclrnr de boca ele 11ue Lro , ·enerahle Prelauo enseñanzas de lan alta Yerclad, sin Liemlo 110 pouer c1m-1cs enhiela en las columnas de 1n ((Iglesia Pn11efürn , expre.iarnos mwstro anlien Le volo, en el clia solemne ele ln PaLrio, porque tengan cumplic1n realizacion las intenc.:iones del r1ue pura nuestra feliciJad prcsiuo csla nacienLe Diúeesis. EE. Cuacro 1~alabra11t 1n:u1. ( COL .\ BOl\ ,\ClO~. ) GraLa y risneíla es la amora quo saluda el aui-rnrsario <le la independencia peruana. Alborozado se expancle lodo corazon, ante la vida autonómica y majestuosa que samio á esta hermosa parle del mundo de Colon. Eleva el cnL61ico sns manos nl Cielo y dirige su voto cor<l.ial ele grati Lud al Dios de lus misericor- · dias; porque quiso que illlí, en la plenitud ele los tiempos, los habilunLes del l\·!l'Ü recobrasen lu libertad, la ip;ual<laJ y 1a fraLerniclad, con qu~, cowo -~t hijos suyos, formaJos ú imagen y semejnnza suya, los había creado: Porque lrnhiPndo CUllueaclo, ele una Yez para siempre, rn 1n _r¡ran - de 6 úmorlat estemt. del eruenLo sacrifi.cjo del Gúb;ola, la esclav iLuc.l d1;l liomhre por ~l l1om1Jre y la ~erYiduml>re ele los pnrb1os por la fuerza preponderan Le Jp l homLre-poder : Habi6ndose irrmliado desde acp1el misterioso C,al vario el Ünpcrio c1ol dcTerlw de JJr'í'so11ahd{ld del üombre y ele los pueblos: HabiénJuse consumado por e 1 Ilornhre-Dios la re<lencion espiriLllttl Y moral del género hmmmo, lrnhicru si<lo un "~-rcbclero escúrnlaJo, uua grn11 :i uirr~1idad, algo mas, 1u1 sacrilcg·io uhorni11r1hlr, fJUe la júvuu ,:\mérita y cou ello el Pcni) hubiese conLinua<l.o encaJenac1a, oprimicln ,\· eirrileciclí:lJ inutilizando a:;í Louos los dones que la ·euga1amrn, y consliluyen su riqueza y su poder. Preciso era, pues, que se consumnso su recloncion; preci o era que recobrase su J?ersonaliclad mornl y auLonomica, para que asurntenclo su propia respon~ah_ilic1u<1, elubornse su perfeeciouamiento, Iin prnvjdencial a crue Dios <;1esLina ú los pue1lo . Grncias1 oLra vez) al Dioo ~1·ñ los libl'e.·; el Perü, desde la luminosa alborada de su ecsistcncia irÍclepeudienLe, recorre la -ria quo lo Lrazúra la Providencia . . Verdad es que ya cae, ya se lovan la, reconienclo la vicla ele prueba ú que esLú sometido. Porque_es ley ele la humanidad, recorrer el camino del sufrimiento, para encumbrarse á la grandeza, ceüirsc au Les de la corona de espinas, para elevarse en seguida al apogeo de la perfecciou. De este ni¿cto, el homhre y los pueblos tienen .,u infancia) su Yirilidacl y su completo uesarrollo, hasta que llegan ú su perfecci0-n, ó cleeaen inevitablemente y perecen, segun que observan con lcalLad las leyes de Dios, 6 prevarican y obedecen sus propios consejos. Felizmente, el Perú, fiel ú todos sus deberes y á' las tradiciones d-e sus mayores, que ú cosLa ele sacrificios y dB sanµ;rr. sellaron para siempre su indepenclenciu, conserva fecundo y rebosan~e de -vi<lí:1 esto precjoso legnclo. Por eso, ayer ta11 solamente, cuando el fiero Lean de Iberia, en la embriaguez de s11 poder, soñó ael'rojarnos <le 1rne-ro entré cnd.enas, los uoules hijos de los Iucas se lev;_mlarnn como un solo hombre, v cou el denuedo y ·lá Di'avura que c~- racterizan á ]os hombres libres v a11rn11Les ele su PaLria , clefendiero~ imperléni tos los clcree-hos rµaycsLúticos con que Dio.' los clolúrn, propinaron unu tenihle l<Iccion de escunnienLo al espíritu aYenturero y couquisLa<lor de L:.1::, huesles éspailolas, y sal rnndo así su exisleu.cia Dl1tonomica y su clignidud, asegmnron pará siempre la Gran Causa Americ,ma, que es 1a Causa ue Dios v del Catolicismo, haciendo corn- ¡Jrencler, una vez mas, al princ.ipio monúrc[uico, quo impunement.o jumüs couseguirú conmornr siquiera el prin<.:ipio democrúlico. Por eso, fo liberLacl po1ílica pcrmrna , que es ]a rni::.mia lihcrlad rno- ...J,..

RkJQdWJsaXNoZXIy MjgwMjMx