ral, que distingue la pr:~sm:aEdad '1· humana, exisle, como encarnada eu 1.odos, en el cnmplimienlo de la ley, en el prácLico imperio <le la justicia. Y cuan las veces bc1 cnrecido la liberlad de esLe apoyo legal, solo ~e ha vis Lo el desorden, la licencia, la anarquía O· el despob1smo. Porque jamás existe verdadera libertad sin lf'y. Por eso, y porque hay la conciencia publica de nuesLro comun erígen y de la misma é iclentica naturaleza nuestra conslilutiva, la igualdad ante la lry po\ítiea y civíl, como ante Dios, forma entre nosotros nuestra fé práctica é inco11movible, ora como unn luz que se irradiára del Catolicismo , y ora como una consecuencia de nuestra redeuoion polHica y social. Pel'O Dfos que obró nuestra emancipacion, devolviéndonos la dignidad de hijo::i su_yos, quiso tambiPn que le amá:::erno-, y nos amásemos los unos á los otros. I:>or eso la ley de Dios es la romun regla de vida en todo buen perua-110; la fraternidad cristiana el poderoso mó~·il qne, inspirando vnda<l.era abneg-acion ante la ley, el deber y la justicia, estrecha ·los corazones entre sí por el amor, y los dispone a la ejPcucion de actos generosos y rnaµ:r:ánünos. He ahí los frutos eficaces aunque tardíos de · nuestra gloriosa emancipacion; hé ahí el resultado práctico con que el Perú contesta á la Provideucia por aquel .beneficio inapreciable.. ¡Ay de nosotros, si olvidando tan santos deberes, Lacemos estéril nuestra independencia t El retroceso será su triste co1"lsecuellcia; la a-narq11ía el estado normal de nuestra vida, y la ruina y completa desLrucrion el Lermiuo final de nuestras abenaciones. ¡Que Dios, como . ~upo redimirnos· fspirilual, moral, políLica y socialmente, quiera lamLien sos~ tenernos con su san La guarda, ú fin <le que conlinúemos dignos de tan eslt1pe11dos beneficios! Tal es la nohle aspirarion de lodo rorazou caLoiico. y amerirano, aspirncion que es Pl mas puro .Y cordjal homenaje tributado al Peri.! en el solemne aniversario. de 1:>u :independeccia .. A.dcodato. RUANCANt (Corw;rondencia de «La Iglesia Puneña» ). ilfohó, Julio 20 de 1868. SS. RR~ Suponiendo á los lectores de ese periodico inte1~esadus eu co1ioc:er los beneficiosos resultados ele la visita pastoral de nuestro dignísimo Prelado, voy á aprovechar de algunos instanLes de que me es d:1bl0 disponer, para escribir esta mi segunda correspondenria. Despues de mi anterior ha? sido visitadas las doctrinas de V1lquechico, Moho y Conima, y anles de que esta vea la luz publica habrá .recorrido S. S. lltma., Putina, Azan.- garo y Lampri. ~1gu1(';1do rstn ru - LA IGLE8ll PUNE~A. la uf'jará sin visitar, de esta provincia, á Cojala, é Hinehupulla, cuya rigidez de clima le impide trasladarse á ellas, en esLa esloc10n, por uua ligera indjsposicion que ne..: Lualmeu le sufre; y á fin de su JJlir esta ouüsion, marchará a las que he mouc.ionado, y que por c:ircu11stancias especiales rec:laruan su preseucia. Cuando recorra Ja provincia de Caraba ya, locará a esas dos doclrinas de esta provirJcia, y de esta manera, couciliúndolo todo, háhrá cumplido mejor los deberes de su ardua rnision. Hecha esla necesaria aclaracion, me es .graLo ammciarles, que 110 ohstauLe de los inconvcmien te::i con que nnestro esforzado Prelado ha tenido que tropezar, por no poseer el idioma que se habla por acá, corno si bien es cierto que los hal.,ilanlrs de esla provincia expresan generulmente sus cooc.eplos eu ayniará, no lo es menos que casi toJos enlirnden el caslellano, no ba omitido hacer en cada pueblo, y en conformidad con su silnaéio:.1 especia l, exhortaciones verdaderanie11 le ¡;astorales. En 1-foancané y Vilquechico les ha enearecido la paz, Lenrfic-io que solo alcanzan los pueblos á la sombra de la ohPdi8ncia qu~ rs debida a las anloi-idadrs co11sliluidas; trazóles ademas, á graudes rn~gos, su doloroso pasado, y expresá11doles lo ar'l1ienle de su afecto pnsloral, ]es mareó el camino '1lle <lebian recorrer para ser fefües, y obtener el grn<lo de nJrlanto que reclaman s11s cre0ncj¡13 crisLianas y Jas 11o labl 0s condiciones de su suPlo. En Psta docl.rinn, :y recoTdando las pahiLrns del AposLol ú los ALrniens(·s, l <'s reprochó la poco piadosa condurla que habían obserrnuo, y que había contemplado por si mismo, cua11do con motivo de ho1 1rar á la Purísima i\farin, bajo la venerada aJvoeacjon del Carmen, se Pll Lrrgaron á drsórde11ts qne ]a Religion cinatrnrntiza y la Ci ,·ilizacion condena . En Conima, ~::;u lengnc::ge, que no fuó de repro1acion sino de apl:rnso. luyo por tema el evangPJi'o c1 .... 1 día, por el que Nneslro S0ñor Jrs11crislo can :H' leriz~ á los fal sos profetns que disfrazan, <'On la pif'l de owjas, su voracidad de lobos. señaln1 do en sos obras el modo de conocerlos. Esla diferencia 110s impone la g1·ata larea de consiguur <los palabras que no omiLiremos. Es Couima un reduciJ.o pueblo situado á orillas del la~:o Ti Li<'aca, y desde el que prese~1 ta éste las apariencias de un iumenso mar, cuya tranquilidad apenas es alterada por el lento movimirnlo de sus aguas, que vienen mansas ú lnm"r sus orillas. ALundanle y florida vegetar'.ÍOD se nota en dere<lor de la poblacion, cuyos babi lanles se ocupan en cultivar la tierra, y en el ejercicio de la pesea, lo que lrs produce meclianamen le el sus len Lo para la Yidn. Hay en esLog indios algo muy marcado, que forma de ellos e1 tipo mas nohlc que coooeemos en la rnza ú qnc pf)rte1 ' '<'f' JJ. y que inspira la persuacion de qne se re11 ue t en ellos la clariJud de 1n iuLeligencia cou la seucillez dtÜ coruzon. Como purhlo, Coníma Yive con una vida ver<ladera,nellte pall'iarcal: juz,:.tuPse sino por rsle lirelio. Duran te las rournof• jonrs qnP n(Jitaron 110 hú mucho esta provi, cia,:::-y cuyos Ja.me11Lalilrs iesi:ltados aun hoy expPn rn.rn !amos, fueron i11stigados los c·o.iHrn ños pnra adherirse al movimjr11ln; y hé aq11í la C'outesfaf·ion qne <liPron á los rne11sap:eros del <lPsórrlen: <,Con su l I arPmos á nuestros lzüú·1·, cuya opinion siempre hemos esrnehaclo y seguido; de los lábios de 11 tH'sl ros abuelos aprende1·P1110s la lí11ea de COI!c~uda que nos rum¡,lr ohsnYc11·i). HPcho esto, y obLellicla 1a rPsol urion dP los padrPs drl ptwhlo, que l0s prr,sci-ibia consrrvar la lrüuqnilidad, relrnsarou hacerse c6n211lif'rs <le la reLelion, v se v:ernn obli~·ados nnn á cmplPar" la f11nz;~ para 1~rsistir á los que prrLendian faltasen á su neu- ·lnilida<l, .has! a qne ·rn11cidns por Pl mímern, se vjno:1 obligados á sufrir ~xar•cjonrs mil y tr opf' lías sin cuento <le los g·"fes moli11i~las. Si rslo uo rs gra;1dP, SJ tal Ol'!..: a11izacio11 so'.·Ít1l ...no es digna c1e l;n pueb!o, si Co:1i111a 110 PS feliz, no ~ab0mos q11A pu ·<la llamarse grallde, cu~d co11s!ituc·ion sra mas ronvrnien tn para un p-1rblo, ui á do'lde se rncue11lre su bifiurs Lflr. Como una c·ansa qne (-'xpfü•a ]a snnc·illc-"z de las cost11mbrPs dP. Co11ima, y la rectitud de su conduela, nos a¡;;.Ps111 amos á incfü·ar que en elln 110 liay rl p0rnir·io>Limo J' corrn¡itor uso dP behidi.ls rspirituosas. Siguiendo las lracfüio1.es dr sus mc1yorPs, jarnús f'st, aparan f11 robn.s ta orgunizacion c-011 e:-os ]icorrs qne pi ofosaweu lr bebidos ror nm1st1·03 iutlios, Px•ilican los d,0 sorde11es y la <lPsmoral izaeion quP r(-'i11an Pn PSL~s con1a1 ras. ,Oli ! eu[rn aYanzudos s·-' e11co11lrarja11 rslos p1 ;eLlos, s11mid(ls hoy en la rnas lastimosa ab_yPC'C'io11, sino ar11rasf'n hnsla la ernb •iagu0z el venrno que mauos e1Jrmi!-'as, por uu úl lucro, acercan á sus lúbios! No 1ue1·emos le1·minar, sin reYelar un hPc-l10 de altc.1 sjg,1ific-acion, .Y qne d1 'SParnPs si, -ra á n11os de r}'mp1o, y á ol.rns de salisfarrion. Ll <-•gaba d rn 0111Pn ! o en rl que de1>1J dejar S. S. lllrna. Pl pneblo Je Co ·•inw, cunlldo acPl'<·á11<lns0le cni.ltro indios, qne Pn f'a liclad de se:;undas hn<·ia11 ¡ ers011P1 fo, ·en nombre d,"1 pnrblo Je flX prrsaron que Lnbiu }lpµ·ado á sn not· cja, que su pnrroco d1 b:a srr lrnsladado á otra doctri 11a, y qne amandolos éste corno nn cariñn~o padre, -venjan á implorar les fupse <·onservado; que si S. S. Il lma. persist.ia en su resol 11c·io11 ]Ps a1Ta11raria al qrn~ velaba por ellos, en ll1t' dio dPl duPlo dP- su eorazon~ y q11P hahiP11do sufrido 11rnf·l10 Je ol ros pái-roMs, .v amando al que le11ia11 la ft,]ic·idad de pos2er con 1a ternma de hijos, cle3ralian YiYamente les furse olor- ~·ndri. ];, graci:l q1J 0 dr1 h · nojr,s dr.- -= mandaban. Nueslro Venerable Dio- ~esauo, otorgándoles su bendicion les prometió, que alendida:3 sus su~ plicas seria como lo pedían, y que snpuesLo que el Hever2ndo Padre Fray PeJ.ro Villega8, es este el nomhrn Jel párroco, cumplía en favor d.e ellos su d~b~r! contasen con que siempre presidma sus deslinos espirituale8. Mieutras lanto, nosoLrns que presenciábamos tan tierna es- .c~na, saboreando gratísima ernocion, nos decíamos: plugniese al Señor, que todos los párrocos fueser1 contradichos en sus de8eos por las súplicas de un pueblo, pero ....... . prosigamos. Asciende á diez el numero de autos de visita que se han dictado, s~ ~ia atendido cuatro solicitudes, y dll'lg1dose un oficio; y he aquí la razon de los confirmados: Vilquechico............. 620. Mohó..... ........ ....... 700. Co11irna ................. 1,154. TOTAL ..... ,2,4 74. p. SECGION OFICIAL. ~os el Dr. u. duan Ambrof!iio lluerta. t>or la ,;·racJa ,ie Dins ,. de Dn Santa Sede ,lpostollca, Obh;po de t»uno etc. Confiando en la habilidad v suficiencia de vos D. Ángel Vasquez, y q' bien y fielmente hareis lb q' por Nos os foere mandado· v encomendado, os nombramos Not;rio ma,;-or de la uuestra audiencia episcopal de esLa Ciudad y su Obispado, para que, por el tiempo que fuere nuestra voluntad. usando y ejerciendo, por vuestra propia persona, el dicho ofic10, pasen anle vos, cualesquier pleitos y causas, que pendieren en la dicha nuestra andiencja, y de que conociere nuestro Pr@visor y Vicario General, y hagais Lodos y cualesquiera autos y diligencias, y demás co::1as que al dicho vuestro oficio toquen y pertenezcan. Y .mandamos seais tenido por tal NaLario mayor, en lodo este nuestro Obispaclo1 J se os dé entera fé y crédito en juicio y fuera de él; .Y se os guarden las honras, preeminencias y libertades, qut> se os deben guardar; y por razou del dicho oficio, hagais y lleveis los derechos y emolumentos, que os corresponden, ron la calidad que antes que empeceis á usar y ejercer el dicho oficio, hagais, ante el dicho nuestro Pro\'·1sor Y Vicario Generaí de la dicha nuestra audiencia, el juramento de fidelidad que en semejan tes casos se acostumbra. En cuyo testimonio, mandamos dar y dimos las presentes, que son expedidas en nuestro Palacio Episcopal de San Carlos de Puno, :firmadas de nuestra mano, selladas con el sello nuestras armas, y refrendadas por nuestro infrascrito Secretario de Cámara y Gobierno, a los veinle J seis dias del mes de Junio del año del Señor de mil ochocientos sesen la v ocho.-JUAN AM.BROSIO-Obisp~ de P·uno.-Por mandato de S. S. Iltrn.ª el Obispo, mi, Sefüri·,-rELIPE A. DE PIÉROLA. -(SecreJn.rfo, .
RkJQdWJsaXNoZXIy MjgwMjMx