La Iglesia puneña : órgano del gobierno ecleseástico de esta diocesis/Título posterior : La Iglesia Puneña periódico semanal. órgano ofial del gobierno eclesiástico de la diocesis(desde N°37)/Título posterior: La Iglesia puneña: publicación eventual. órgano de dcoumentos, doctria y hechos (desde n°180) - Año Nº1-18,/Nº19 Ene 12/Año 2-Nº2/Año 1,Nº3/Año II-Nº 23-51/Año III Nº52-79/AñoIV Nº 80-99/100-116/ Año V-117-136/Año VI 137-148/Año VI Nº149-172/Año VII-Nº175-184

nías y aclamó su muerte <.·on fr( ·nélico <'ll· tu,ias.mo . . • . .. Pero no; hizo mas toda' ia: irguió su énbeza pai·a mirar de frente PI sólill de JehO'\Új desafio con iusenr,nto orgullo á la tcrrihle y ventraJora espada del Dios tlt' las ju ticias; y ~ritó, batie11do sus p.ilmas ti11tas .en h sa11gt'c dd Justo;. ¡Que cn1ga sobre ' uosotros In maldici 1lll d'i ,ina! ¡:\o imp11rtn! Lo q11e irnpol'ta es qúe Cristo muen1, _ y muera crucificnde,!.. . . . . .. ..... .... .... . ....... .. La imprecatoria hlasfrmia faé escurirndn: Dios, eterno, inmutable, impnsible, dc•sde su t~OllO de .luz Y de gl0ria. hablo 'J t!ijn: ¡,faIclicion terrible! ¡l'terna maldieion sobre este pucbfo ingr,,to y prrvaricadod ....... 1>.. • •••••• ¡1fnldicion! r('piticron ('11t01H·cs los coros de los án~el'C's~ en touo dl• alabanz11; ¡'1,f-iclicfon! rugía lu br,,maúorn lt.-ria del tnmcuso rnar; ¡}foídicio11! silbó horriblemC'nfc el poderoso nht>11fo de los lw1-aca11 1s; ¡'.'t(aldirío11! c·xe'lamó la roliuc:;ta voz de la tempestad, con ro11co J att•1Ta or nct•11to; y lt1s mo11tes y los valles re¡iiticro11 rs.i pa• labra de eüt>rminio; y hasta en las hondas concavi1la1h·s del ahi-,mo resonaron sus fúuehres y prolongndos écns . . .. . . .. .. .. . . .. . .. ... ¡,Inldic-ion! ~í: ¡Pt1·rna, · terribl<' m1l,liri')ll ! han venido rPpilit>1Hln todos lo,-\ si~lo-. ~· tnóas las ¡_rP.ncracio11e.;, y hasta ,d án~·t•I l~llstodio dt! los i-\t'!)Ú ' rr.>s la ha pl'Olllllll'iaJo ('011 tri,tc ~· doloro,o aec•nto... . .. .. .. .. .. .. . .. . Entre tanto, el in~rato pu,•lil o dP J-:ral'] no ,he sinCÍ p,,ra s1•11til' sohn· :-u-. hn111hros su pe-,o abrumador; 110 ti1•11e 11w11101 f'l. :o:i,10 para rec·ord .i r su {'rimen, qttP1- il ma111-ra de un sangric11to t1sp¡,c•lrn, po11e 1.•n su ~·o,·aznn d mielo y el cspa11to: 11i t t•11e oj .. ~, si110 para ver las amontonadas rni nas ,le la duda1J sa11ta y la dt•ploralile dP~nlarion de su destruido ft•mplo; ui lÍ(•llc nidos, sino para escuchar el llanto di:! los caminos d1~ :,;;ion, p'orque no liny q111,•n los trausilP, los trist1•s gemidos de sns sacerdott•s y los a marco, suspiros de sos víq¡p, es de psc11álido ~- dPmarc;,do semblante; ,ni tiene• pi, ·s. sino p~ra andar <>rrante, sic•mpre y en toda-; part,.s, si2ndo objeto de oprobio y cxecracio11 para las gentes................................ .. ............ .. ¡PuPhlo infame y crimi1wl! ProvnrnstP l'On despPrhada sc,bcrhia la c·ólna divina y el Señor ha derranrndo sobre tí el citliz de su Ye11~anza y de su inclig11ario11. Tu lo has querido ¡pnl'blo dPicidn! ¡mal• <lito ~cas, pues, de Dios .v de los homh1·es en toda la proloni;!acion de los siglos y en todos los Amhitos del mundo! . .. • . . . . ... Volvamos ahora los fijos hada la montaña del caivario; c.011!emplemos al 5nl vador de los hombrt•s clavado c:!ll una cr11z por los pe• cnd0s del mundo; ,11lí está: su~pendido f•11t re el cielo y la tierra, como centro ú ·ico y universal de todas las cosas; d He)' inmortal de los siglos está a~cntado en su trono de ignominin; el \Iaestro tliviuo, desde lo iilto de la catedra en ciue se ha instal •<lo, hahla, enseña, y los á11geles y los hombn's )' los elementos todos le escul'lrnn con rcli¡.Üo!--O pavor ......... , ...... .Eutre tanto, las lrnr,1s pa• san, y sus, agudos dolores y sus crueles agomías arrecian por instantes ........ Llega por fin el mom~nto decretudo en los consejos del AIW,imo. Jesus mucre y la crcncion ente• ra $e est ~emece: el ~ol, que bebia la luz en sus tli,ino:i oj11s, se oscuree1ó, cmwdo esos ojos np1.1µaro11 :;.u brillo. Las tempestades, que dormian en el seuo de lus 11uhes y cu las t.:utrnI)as d"\ los mare~, se <lesal1.1ron coa h ,rríhle funa y f1 .igor9so cstru.. ndo; y lo hie1eron, porque se habia ex tiuguido la poderosa voz que sos(• ;. aba los impetuosos , ;ieutos y ciplal',,ba· lns irritadas olas; l s descarnados e:-qucletos ;1bandon11ron ~us seµúl<'ros, "' y, seiinlnBdo con el dedo la ensangrf'11tada montaüa, discurrieron pór Jerusalen, grn "es, t<.'!tr,co!;, silenciosos, , c omo sombras t'Vocadas dd abismo por t:l poder ele un conjuro; ...... los ánzt~i,·s d(•l cit•lo plPgaron i-us doradils alar.;, doblaron su hermos,; en lwza. se postra rou hnm¡l lt>,uente y ad o raron en silencio .. . ....... . ¡" h indnhle y profundísimo misterio! JO tanihien te creo y te adoro. Tif'm po e<.; ya de que penetremos los designios del Omnipotente. El mundo pagano, grosC'rO y carnal, vcia en la hu,n ;tlado11 u11 motivo de desprecio, y e11 la mu,·rtt! el supremo mal entre tocios los m,dP::; J Dios, que se co111pl 11 ce en co11fo11dir la' sahiduria de los súbins y la prudP1H'Ía de los prudl'nft>s, t'nee,nt ró en los , i11112otables frsnros de su i1ifi , ita ci1·11cia In ma11<·ra dP prohar al mundo cómo del al.rntimit•nto l'f'!'inltaha 1(, gloria, y cómo la muerte Pl'a t~I s,·crpto de la vida. ¡')h Se ñ H ! ,¡Cuan incomprensibles son tus juici,,s, y cua11 iuescrutabk~. tus cami110~! El \7erhn del Padre tomó carne, s.e lrnmi116 a sí mismo, se hizo obedit•ute hasta la murrt.-. ~• q ,edó co11sumada la rNlr1 c ¡on del linage h11mano, ~ati~fc•cha la divina jm,ticia, et1~a zado el hombre y ~lnrificndo Dios. D.- P3tf." modo hizo la Sabid u ria infinit,1 que .-1 crímP,1 mas horrible, rometi.do por rl h<1mhrt>. se· cnnvirtiese en el mas frrande de los hrnPfil'ios que Dios le ha dispe11.sado. Humíllémonos de nuPvo C'tl la presencia del ~l'ñor, y pt>µ-ada la frente ea el polvo de la tiPrrn, reconozrnmos que son impenetrable-; sus alti--imos designios y muy escondidos sus rn i,t PriMos caminos, . La lglt>si:, 11ucstra l\lacire, snrrntísima esposa de Jes11;;, pnrqup tuvo cuna e11 la herida de' s11 e 1r :1 znn, i\Iacstra sap1e11tísima que tii•ne su cát1'dra mueho mas ;ilta que l~s encnn1hr11dns tronos tic los monnrras de la tierra, noi. recu,•rda rnda nño la dolorosa pnsion y m111•rtc de 11nt•-tro divino UedPntor.-Y lo h acP. 11n solú para c•xcitar eu los cristianos sP11limi1•11tos rle am >f y {!rntitud ltá('in el Dndni- th.· t11dn bi1•n; sino muy principnlmente para r,·ÍJ'é:,Car la memoria de importantísimas verdad1•s. La Jgle,-ia i:;e propone recordará Tos homhr(•s, )' en particular á los podero!->OS del muncio, que se eq11ívoean mu 1/ mueho cuando cree11 que la humillacion y el abatimien. to s')n cosas propias de espiritus apocados y • cornzo11es mequinos_; que la obc•diencia no sienta bien si(10 en almas degradadas y ab. -vectns; que las tribulaciones de esta vida son ia herencia reservada a los pobres y a los miserables. Ved, les dicé, á Jerns crucificado; vedlo humilde, obedieute, atribulado; y contempladlo despues radiante de gloria y de ·hermosura á la derecha de su Pc1dre y rccibi{:ndo los~ homenajes que le tributan de rodillas los cielos, la tierra y los abismos. Humillaos) pues, uunque sea ilustre \'Uestrn cuua· ó elevad.i vuestra posicion. · Obedeced, aunqne lleveis en vuestras manos In vara de la autoridad. Aceptad resignados la crnz de las tribulaciones, aunque ·á ello se opongan vuestras riquezas y comodidades. Esta ense1ianza -de la Iglesia no es otru co- , sa que la profunda teoria de la expiacioo, piedra angular del cristianismo y que nunca de. ben olvidar lns sociedades humanas y los individuos qnc las formnn. Supuesta la inmutabilidad del órden moral, es impo:3ib1e romper su justo equilibrio, sin ser condenado á restablt.cerlo en el mismo grado y en la misma forn1a. La cxpiacicm, pues, en cuanto repara el fírden trastornado, es de todo p11uto i11folible .v absolutnmeute iUL·vitabl-e. siendo de 111llar que, si es aceptada voluntari.1mc>11tc. rcstáura el órde11, purificit nl delincuente y da gloria á la divina Justicia. La pasion y la muerte de Nuestro Sefíor Jesucristo, miradas bajo este punto úe vistn, no sou sino la t·xpincinn volu11taria dt>l Hijo de Dios por lo... pec<1d11s del m11udo, ya que ·el mundo era incarwz de apla<iar la cól<na divi11a. La Cruz de Nuestro St·ñor Jesucristo, en• clavada en la cima dt>I Gol gota pur, la ing-mtitud de los Judios, esta e11señ'lndo con inesistiblt elocuencia á todos los hombres y á todos los pueblos, (JIIC nadie delinque imp1.1neme11te; que la expir1c.ion voluntaria es el camino de la gloria; y por último, que, siendo inevitable esa exp1adn11, cuando 110 f'S nceptada como remedio, es inflijida como rr1stig:o. ¡Dios quiera que esta IPccion rPcibida de los lábios de un Dios rnnribundo, sea ferunda en provechosos resultados para la ventura y felicidad de los hijos de Ada11! · Jilanuel Tovar. L LIBROS EN VENTA. En esta imprenta y en los precios q~~ se indican, se expenden las obras s1gui~ntes: Covian.-Manual del Cura ......... 1-2. S. Liguori-El hombre apostólico. 4-)). Hu1wta.-Filosofta .................. 3-» · Sotomayor.-Geografía .. ........... 1-2. Baloña..-Arilmética prá<'Lica ..... »-6. .Toro. -Historia del Perú.......... » -5. Idem.-Higiene ..................... )>-5. 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