americano, exportada a los países de la órbita norteamericana (léase Latinoamérica) junto con el resto de ventajas electrodomésticas de la vida moderna. Lo importante de esto es que se establece un tipo de casa y, por lo tanto, una forma de ciudad con la que se identifica plenamente la clase media y, a través de ella, el resto de los estratos sociales. En este proceso de difusión, el modelo adquiere diversas escalas (tamaños) según las posibilidades socioeconómicas de los diferentes sectores de la población que lo utilizan, pero conserva siempre sus mismas características tipológicas. Tratándose de un conjunto de aspiraciones claramente enraizadas en una clase social, la pequeña burguesía (la clase media a la que nos venimos refiriendo), constituye una forma de vida convertida en un punto de vista de clase. Se trata, por lo tanto, de una ideología arquitectónica y urbanística. Ideología dominante en la sociedad, que sustenta en el interior de las mentes un modelo hegemónico de ciudad, a su vez operativo a los intereses de sectores social y económicamente dominantes; tales intereses están directamente vinculados a los urbanizadores, es decir, a los dueños de terrenos urbanizables; y estos son los que poseían áreas agrícolas alrededor de las ciudades. Este es, a no dudarlo, el origen de algunas de las principales fortunas contemporáneas en el Perú. Pero insistamos en la permanencia ideológica que el modelo ha conservado, hasta ahora, en la población urbana; las relativas transformaciones que ha sufrido, y su incidencia global en la ciudad, son puntos cruciales para entender lo que podríamos denominar la mentalidad urbana. Quisiera ejemplificar este tema refiriéndome a una experiencia personal. Durante los últimos años he desarrollado esta problemática en un taller de diseño de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Nacional de Ingeniería (UNI). El ejercicio inicial de este taller ha sido siempre el diseño de una casa sin guía alguna por parte de los profesores; el alumno recibe un típico lote y ninguna otra restricción para elaborar su planteamiento. Invariablemente, la solución ha sido el chalet: ocupación central del lote, retiro delantero y jardín posterior, y una distribución interna perfectamente definida en su planteamiento constructivo, su estructura espacial y su acomodo de usos. Esto no es una exageración; con absoluta claridad, ha sido siempre posible determinar que las estructuras espaciales del modelo son, en la medida en que se trata de una ideología, 137
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