Desde ese reconocimiento nos reencontramos, a inicios de siglo y tras la caída de la dictadura, en los apoyos a los esfuerzos del rector Manuel Burga por devolverle a la Universidad Nacional Mayor de San Marcos la dignidad perdida bajo las corrupciones del populismo. Una causa, claro, de antemano perdida: no se puede salvar a quien no quiere ser salvado, y eran demasiados los intereses tejidos en torno al desgobierno de una educación pública desmoralizada y antimeritocrática. Sin embargo, Reynaldo logró darle a ese proyecto quijotesco una de sus materializaciones más tangibles, al construir el preciso edificio que reubicó a las máximas autoridades del claustro en el conflictivo corazón de su campus. Una pica en Flandes: tras décadas de autoexilio en propiedades ajenas y lejanas, la administración académica asumía el reto de reintegrarse a la comunidad universitaria. Un gesto profundamente simbólico, espléndidamente simbolizado por la arquitectura grácil del diseño concebido por Ledgard con criterios racionalistas, pero sensibles también al espíritu, a la espiritualidad democrática de los nuevos tiempos. En contraste con la agorafobia del tortuoso inmueble previo, el nuevo rectorado integra su fachada a los espacios abiertos de la gran plaza universitaria que con ese abrazo él mismo completa. Y prolonga visualmente hacia la huaca mayor del complejo arqueológico cercano, asociando arquitecturas arcaicas y actuales. Una rima sutil mediada por los andenes y el parque de especies nativas que se despliega hacia los espacios posteriores, insinuándole al paseante tránsitos diversos entre natura y cultura. Como lo hace el propio edificio, al traslucir sus interiores separando en dos bloques las oficinas para admitir una estrecha irrupción arbórea entre ámbitos vidriados de circulación casi flotante. El aire así logrado era también la transparencia buscada por la gestión renovadora de Burga. La forma sigue aquí a la función pero asimismo al ideal. No es otra la tensión resultante que anima la teoría y la práctica arquitectónica de Ledgard. Una praxis en la que política y poética se entrelazan de maneras tan sugestivas como complejas. Casi desde el sentido etimológico —polis, poiesis— de cada uno de esos términos. Polis La miseria del actual manejo de la cosa pública y de la función edil nos hace olvidar que el vocablo política proviene de polis, esa palabra esencial en la que ciudad y ciudadanía se condensan. Sin utilizarla una sola vez, 10
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