haber sido una constante en la dinámica relación que existía entre los chachapoyas y estos habitantes selváticos. La evidencia arqueológica reciente revela un nuevo tipo de asentamiento con casas redondas sobre cimientos bajos de piedra en una fila detrás de un muro con forma de L. Estos asentamientos característicos estaban ubicados en las pendientes montañosas que flanqueaban la antigua ruta de comunicación y podrían ser asentamientos de grupos tribales de la ceja de selva (Schejellerup y otros, 2009). Sus nuevos enemigos, los incas, demostraron sin embargo ser una amenaza mucho más peligrosa para los chachapoyas. Conforme estos fueron ganando terreno, sucedieron terribles combates en los pueblos de los chachapoyas, comenzando por Pías y continuando hasta Condomarca, Caxamarquilla, Papamarca, Raimipampa, Suta. Los pueblos eran una serie de asentamientos del periodo Intermedio Tardío situados en las montañas en el lado oriental del río Marañón (el río Hatun Mayo). Todos los nombres de los lugares se encuentran en los mapas de Baltasar Jaime Martínez Compañón, obispo de Trujillo (Perú) a fines del siglo XVIII, y, con excepción de Papamarca, en algunos en los mapas modernos. Tupac Yupanqui continúo más hacia el este: Desde Llauantu envio el gran Tupac Inca Yupanqui parte de su ejercito a la conquista y reduccion de una provincial llamada Muyupampa, por donde entro el valeroso Ancohualla cuando desamparo sus estados por no reconocer superioridad a los Incas, como se dijo en la vida del Inca Viracocha; la cual provincia esta dentro en los Antis, y por confederacion amigable o por sujecion de vasallaje, que no concuerdan en esto aquellos indios, reconocia superioridad a los Chachas, y esta casi treinta leguas de Llauantu, al levante. Los naturales de Muyupampa, habiendo sabido que toda la provincia Chachapuya quedaba sujeta al Inca, se rindieron con facilidad y protestaron de abrazar su idolatria y sus leyes y costumbres. Lo mismo hicieron los de la provincia llamada Cascayunca, y otras que hay en aquel distrito, de menor cuenta y nombre, todas las cuales se rindieron al Inca con poca o ninguna resistencia. El cual proveyo lo necesario para la vana creencia y adoracion del Sol y para el beneficio de los vasallos; mando sacar acequias y romper nuevas tierras, para que la provincia fuese mas abundante, y a los curacas dio mucha ropa, que ellos estimaron en mucho, y por entonces mando parar la guerra hasta el verano venidero, y que alojasen el ejercito y trajesen de las provincias comarcanas mucho bastimento para la gente de guerra y para los vasallos nuevamente conquistados, que por la 781
RkJQdWJsaXNoZXIy MjgwMjMx