Intertextualidades en Jorge o El hijo del pueblo, de María Nieves y Bustamante 440 Para el narrador “no hay medias tintas”, asume que los culpables del desastre son los caudillos, los cuales, por sus acciones nefastas, no tienen ni siquiera derecho al favor de Dios. Más adelante, fray Antonio —otro de los alter ego de la autora— repite las mismas expresiones condenatorias hacia los caudillos y su proceder nocivo. Para el sacerdote, los personajes políticos son los responsables del “atraso” que padece el Perú . En otro orden de cosas, se debe hacer notar que Las revoluciones es un texto que se propone dar cuenta de los eventos revolucionarios que se producen en la Ciudad Blanca durante gran parte del siglo XIX. De este modo, puede afirmarse que el objetivo de esta obra consiste en recuperar parte de ese pasado. En el caso de MNB, quien no participó directamente de los hechos que se narran en su novela, debe apelar al discurso histórico para dar cuenta de ellos. Si se acepta que el libro de Valdivia es ya una elaboración textual de lo acontecido, el libro de MNB constituiría una segunda elaboración, a partir de lo establecido por Valdivia, de los hechos revolucionarios de 1851 y 1856-1858. En este sentido, el texto de MNB es un hipertexto que se origina de un hipotexto que es Las revoluciones. Ahora bien, como se viene diciendo, en el caso de la novela de la arequipeña, no se trata de una simple trasposición de lo presentado por Valdivia, sino que se está ante un texto que selecciona, reordena y transforma los hechos de la revolución, en función a la intención discursiva de su autor y, por supuesto, de acuerdo con los requerimientos del relato que está narrando. Por lo tanto, Jorge, presenta un ejercicio de transducción, es decir, que se está ante un trabajo de reelaboración. Mientras Las revoluciones se trata de un libro de historia, Jorge es una novela histórica. Por ende, ambas obras utilizan dos registros distintos con dos objetivos igualmente diferentes. Mientras Valdivia se interesa por dejar constancia de un evento histórico, MNB, en cambio, busca darle un sentido histórico a su narración, para orientar esta significación en una determinada línea ideológica. De otra parte, el texto de Valdivia es de fácil lectura, debido a la sencillez del lenguaje en el que está escrito. Además, como apunta Basadre (1981, 219) Valdivia no describe, narra, lo que permite que el lector acceda de manera más cómoda a sus contenidos. ¿Esta cualidad podía ser reconocida en MNB, forma parte de la influencia recibida por el autor de Las revoluciones? La presunción es correcta. En ambos textos se encuentra una clara intención de democratizar su contenido para que sea asequible a un público mayor. Estos dos libros fueron fundamentalmente dirigidos a los sectores populares de Arequipa, los cuales, en su mayoría, no tenían una preparación académica mayor. La facilidad de este contenido posibilitaba una mayor audiencia, así como el entendimiento de aquello que se quería trasmitir con estos textos. No hay duda de que, entre los dos, el libro de MNB logró ampliamente su cometido. Un último aspecto sobre Las revoluciones y Jorge es que MNB elige basarse en el texto de Valdivia no solo en un gesto de honestidad histórica, para no faltar a la verdad de lo acontecido, sino que hay una necesidad de legitimar lo dicho. En una época en la que los lectores son hombres en su gran mayoría, los dichos de MNB corrían el riesgo de no ser aceptados fácilmente. Por una parte, porque no se trataba de una historiadora (personaje impensable en ese contexto). Por otra, debido a que ella era una mujer, un
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