Luma Virgínia de Souza Medeiros – Regina Simon da Silva 346 Contudo em França, em Inglaterra, na Itália, na Espanha, nos Estados Unidos, em Portugal mesmo, os exemplos abundam de Senhoras dedicadas à literatura colaborando em diferentes jornais. Por ventura a América do Sul, ela só ficará estacionaria nas suas ideias, quando o mundo inteiro marcha ao progresso e tende ao aperfeiçoamento moral e material da Sociedade? Ora! não pode ser. A sociedade do Rio de Janeiro principalmente, Corte e Capital do Império, Metrópole do Sul d’América, acolherá de certo com satisfação e simpatia O JORNAL DAS SENHORAS redigido por uma Senhora mesma: por uma americana que, se não possui talentos, pelo menos tem o desejo de propagar a ilustração, e cooperar com todas as suas forças para o melhoramento social e emancipação moral da mulher.21 Sus verdaderas justificaciones, “o melhoramento social e emancipação moral da mulher”, van apareciendo gradualmente, al igual que su nombre; y sus argumentos, si por un lado confrontan a la sociedad conservadora, “já era tempo de aparecer nesta corte, capital do império do Brasil, um jornal redigido por senhoras” y “redigido por uma Senhora mesma: por uma americana”, por el otro, la eleva a un estatus superior, otorgando a Brasil, especialmente a la corte y a la capital, las mismas características que tienen países admirados por sus costumbres: “os países civilizados da Europa e América do Norte”. De esta manera, eleva la condición del público brasileño por encima de la simpleza, actitudes comunes en este período de formación de los/las lectores/as brasileños/as, en el que era necesario seducirlos/las. Añadía a la defensa de un periódico hecho por mujeres el argumento de que “a ilustração, em progresso, no homem brasileiro, deve também ser partilha da mulher, porque é ser que tem alma e vida, e pensa como ele”22, justificación que cobrará más fuerza en los artículos del periódico, cuando defiende, también en la primera edición, que la mujer “tem alma. Tem inteligência. Tem direitos que Deus e a natureza lhe concederam [...] e entra na partilha com o homem – do bem e do mal – da inteligência e da estupidez”23, es decir, la mujer sería una construcción social al igual que el hombre. En el informativo del Jornal do Commercio Manso se presentó a “todas as senhoras em geral, e a cada uma em particular, para lhes oferecer um jornal que será exclusivamente delas”24, y orientó las condiciones de su suscripción con la divulgación de los lugares para ello. Reforzó el contenido que traería (sin muchas diferencias con el anuncio anterior, agregando sólo los nombres de los artistas que harían las composiciones musicales, y entre ellos está el señor Noronha), y el valor estipulado en sólo $125 por mes, lo que no se confirmó, pues, a pesar de ser atractivo, el precio estaba muy por debajo del promedio, lo que podría ser una estrategia de Manso para vender el periódico, o simplemente un error en el cálculo de costos. Firma también como D. Joanna Paula Manso de Noronha, revelando así su identidad de editora, y ratifica la invitación al 21 Juana Manso. Ob. Cit., p. 1. 22 Jornal do Commercio, 21 dez. 1851, p. 4. 23 Juana Manso. Ob. Cit., p. 6. 24 Jornal do Commercio, Ob. Cit., p. 4. 25 Moneda circulante en el Imperio brasileño (Réis).
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