374 Sara Beatriz Guardia también el marxismo latinoamericano”1. El eurocentrismo como un concepto que no solo signi"ca una forma especí"ca de pensar y conocer cómo se desarrolló Europa, sino que “se impone en el mundo como la única y legítima perspectiva de conocimiento, excluyendo o subalternizando otros formas de conocer la realidad. El proyecto intelectual de Mariátegui puede ser visto como un camino hacia la descolonialidad del saber, una de las primeras búsquedas de una perspectiva cognoscitiva no eurocéntrica”, concluye César Germana2. Sin la subversión teórica contra el eurocentrismo – señala Aníbal Quijano - la “investigación actual no hubiera podido llegar a percibir que el patrón de poder mundial es, precisamente, una con"guración histórica especí"ca, urdida en torno a dos ejes constitutivos: la idea de “raza” como fundamento de un nuevo sistema de dominación social, del cual el Eurocentrismo es uno de los más e"caces instrumentos. El otro eje es la articulación de los “modos de producción” en una única estructura de producción de mercaderías para el mercado mundial”3. En consecuencia, Mariátegui propugnó el socialismo como un proyecto político exento del dogma y la retórica. “No queremos ciertamente, dice, que el socialismo en América Latina sea calco y copia. Debe ser creación heroica. Tenemos que dar vida, con nuestra propia realidad, en nuestro propio lenguaje, al socialismo indoamericano. He aquí una misión digna de una nueva generación”4. La vigencia de su pensamiento radica en los aportes teóricos, políticos, históricos y culturales en relación a la identidad nacional, la liberación nacional y la cuestión indígena como elemento sustancial de la peruanidad, vinculada a la resistencia contra la violencia de la explotación. Esta voluntad y anhelo por transformar la sociedad peruana en la construcción de un mundo nuevo, traduce la in#uencia de la vanguardia intelectual y artística que recibió Mariátegui durante su estadía en Italia entre 1919 y 1923: Benedetto Croce, Piero Gobetti, Georges Eugene Sorel, Antonio Gramsci, Sigmund Freud, Henri Bergson, Miguel de Unamuno, y de manera singular, Nietzsche. No en vano, los 7 Ensayos está precedida por un pensamiento del "lósofo alemán: “Yo no deseo leer 1 César Ruiz Sanjuán. “Mariátegui y la constitución de un socialismo latinoamericano”. Araucaria, No. 33, 2015, p. 254. 2 César Germana. “Actualidad del proyecto socialista de José Carlos Mariátegui”. Mariátegui Siglo XXI. Lima, 2012, p. 50. 3 Aníbal Quijano. Prólogo. José Carlos Mariátegui. 7 Ensayos. Caracas, 2007. pp. CXXV, CXXVIII, CXXXVIII. 4 José Carlos Mariátegui. “Aniversario y Balance”. Ideología y Política, 1971, pp. 248-249. Mariátegui Total, Lima, 1994, p. 261.
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