329 Ponencias del Simposio Internacional 7 ensayos | 90 años no extranjero. El espíritu colonial siguió predominando sobre cualquier otro elemento hasta entrado el siglo XX. La ausencia de una escritura nacional había contribuido, según Mariátegui, a mantener la subalternidad de la expresión indígena frente a los nuevos dominadores, pero también su "gura. El periodo cosmopolita como segunda etapa de la periodización también tuvo su impronta externa, ya no sólo española sino extranjerizante por completo. En el Perú independiente la literatura siguió mirando afuera y hablando para afuera. Lo cosmopolita radicó, según Mariátegui, en una literatura que se mostró en contra de la herencia española y se abrió a otras in#uencias también europeas que permearon en sus escritos con estilos novedosos. El esfuerzo por liberarse de la hegemonía cultural de España no se manifestó como exploración de un itinerario autónomo, por el contrario, existieron tentativas de encontrar otros puntos de referencia para generar una identidad en contraposición a la española y ello permitió abrirse a Francia, Inglaterra e Italia. De literatura nacional, podemos hablar en el tercer periodo que marca Mariátegui que es justamente el que lleva ese nombre. Pero para llegar ahí hay que esperar hasta la generación Colónida, en donde incurrió brevemente el amauta lo que nos remite temporalmente a inicios de siglo XX. Pensar en literatura nacional fue para nuestro autor, pensar en una literatura que muestre al Perú por completo: en la Sierra y en la Costa, en la élite y en el indígena. Es necesario aclarar que el periodo nacional no fue homogéneo en cuanto a intelectuales y letras pensando en nación integral. La construcción de una literatura nacional encontró en el indigenismo un episodio fundamental. A pesar de todas las limitaciones reconocidas por el propio Mariátegui signi"có la incorporación a la práctica literaria de un elemento imprescindible para pensar en la nación integral: el indígena. Cada periodo fue analizado por JCM no solo en su espíritu sino también en sus nombres. La literatura de la Colonia, es de irrenunciable "liación española (Mariátegui, 2008:235).Unas letras como se especi"ca en la misma página de la frase anterior escrita, pensada y sentida en español, y no es tan difícil deducir los motivos de ese hecho: la comunidad autóctona, como dijo Mariátegui, no había llegado a la escritura, por tanto las letras no podían teñirse de esa sangre, pero tampoco quienes escribieron lo hicieron en su nombre. La literatura de la Colonia estuvo teñida por la conquista, por tanto no fue peruana, fue española y lejos estuvo de ser indígena o dar cuenta de él. La literatura escrita en español no es tanto lo que preocupó a JCM sino que la misma fue pensada y sentida en español. Ello le requirió una gran crítica, y de
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