327 Ponencias del Simposio Internacional 7 ensayos | 90 años líneas sólidas desde la crítica literaria y la crítica estética: claramente la estancia italiana dejará en el amauta su huella. Enjuiciar la literatura lo enfrentó en su séptimo ensayo con alguien que hizo lo mismo pero desde otra vereda: Riva Agüero, un colonialista (para Mariátegui) que trabajó para el civilismo y que cuya obra da cuenta de eso. También, lo llevó a discutir con Luis Alberto Sánchez quien, al igual que JCM, recorrió la literatura peruana como parte del proceso social y nacional. Francesco De Sanctis y Federico More fueron tomados también por el amauta como referentes para analizar a las letras de la nación. Y sin dudas, los vínculos con Colónida le nutrieron mucho como los vínculos con referentes como Valdelomar y el recién mencionado Federico More. Con este movimiento la literatura peruana alcanzó madurez y se hizo verdaderamente peruana. La "gura de More trascendió el campo literario y se expandió al plano político, social y cultural apareciendo como hijo de su tiempo al igual que muchos intelectuales, por tanto se pueden leer sus escritos solo en su contexto de producción. Mariátegui entendió que el proyecto revolucionario debió y tuvo que contar con el compromiso y el trabajo de una parte signi"cativa de esos escritores y artistas de la literatura nacional, que con sus obras construyeron las señas de identidad de la“peruanidad”de ese Perú en proyección; peruanidad destruida por la Conquista. En este sentido inferimos que JCM le otorgó a la literatura, también una función social. El amauta remarcó la responsabilidad del escritor y la responsabilidad de la literatura: dar cuenta de la realidad. Si algo entendió en el proceso de la literatura es que muchos escritores no lo hicieron, por el contrario, la nueva generación emergió para subsanar ello y ocuparse de los sujetos excluidos. El último de los siete ensayos “El proceso de la literatura” es una interpretación de la superestructura del escenario peruano, su análisis del proceso literario sigue las líneas generales de una orientación socio histórico. Los cambios sociales de una época tuvieron sus repercusiones en la creación literaria de esa época y por ello la clasi"cación que propuso JCM para el análisis da cuenta de ello. La literatura para el amauta fue también un espacio de rea"rmación de la nación como incógnita en los años 20 peruanos. En el proceso de la literatura se propuso una división por periodos o etapas: colonial, cosmopolita y nacional. Para ello tuvo en cuenta la lógica de "liación letras con nación; los primeros dos tienen un sentido muy negativo en Mariátegui pues no permitieron, por la notable "liación española en uno y la penetración externa en el otro, el desarrollo de una literatura
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