7 Ensayos 90 años

194 Sara Beatriz Guardia La economía colonial afectó no sólo la economía incaica sino también su cultura. En este sentido Mariátegui considera que: “La destrucción de esta economía -y por ende de la cultura que se nutría de su savia- es una de las responsabilidades menos discutibles del coloniaje, no por haber constituido la destrucción de las formas autóctonas, sino por no haber traído consigo su sustitución por formas superiores. El régimen colonial desorganizó y aniquiló la economía agraria inkaica, sin reemplazarla por una economía de mayores rendimientos.”12 Mariátegui reconoce la incapacidad del modelo económico impuesto en la colonia por los españoles, y según Mariátegui se debe: “por el tipo de colonizador que nos tocó. Mientras en Norteamérica la colonización depositó los gérmenes de un espíritu y una economía que se plasmaban entonces en Europa y a los cuales pertenecía el porvenir, a la América española trajo los efectos y los métodos de un espíritu y una economía que declinaban ya y a los cuales no pertenecía sino el pasado.”13 El modelo económico colonial perduró hasta la república perjudicando al país en la organización de una economía que respondiera a las necesidades del país. Mariátegui se pregunta “¿Por qué no se ha resuelto este problema de nuestra economía?» Y se responde: “El obstáculo, la resistencia a una solución, se encuentra en la estructura misma de la economía peruana. La economía del Perú es una economía colonial.”14 Hoy en día el problema de la economía tampoco se ha resulto y podemos hablar de una economía post colonial. Mariátegui estaba convencido que: “El régimen de propiedad de la tierra determina el régimen político y administrativo de toda nación. El problema agrario –que la Repúbl ica no ha podido hasta ahora resolver– domina todos los problemas de la nuestra.”15¿El sistema incaico como paradigma? Mariátegui encuentra en el sistema incaico de producción un paradigma que brinda pautas para construir un futuro y salir de la crisis que estaba viviendo el país. Muchos han mal interpretado la posición de Mariátegui con respecto al 12 Op. cit. p. 55. 13 Op. cit. p. 59. 14 Op. cit. p. 99 15 Op. cit. p. 53.

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