144 Sara Beatriz Guardia Es por ello, que además de evocar aquí el fundamental estudio de Edgar Montiel sobre Garcilaso el Inca2425, el primer mestizo étnico y cultural, que reconoce y de"ende su doble linaje, es necesario hacer referencia al otro insigne protagonista de su tiempo, y al gran crítico de las instituciones que se habían con"gurado a partir del “pasado de las naciones y pueblos del Tawantinsuyo”. Se trata del valiente y apasionado Huamán Poma de Ayala, cuya obra, desgraciadamente, Mariátegui no pudo conocer. No vacilo en pensar que para él hubiera sido objeto de la mayor consideración como caso excepcional y de duraderatrascendenciade“historia oral”yvividaporPomadeAyaladelsurgimiento del componente incaico de su“peruanidad”, puesto que tenía sus raíces paternas y maternas entre los yarovilcas y los incas de Chinchaysuyo de Huamaya. Me re"ero al inolvidable testimonio constituido por la Nueva corónica y buen gobierno (1615) que se editó en París, sólo en 1936, por obra de los investigadores del Instituto Etnográ"co y de su fundador y director, el meritorio Paul Rivet. Una de las inspiraciones que anima toda su Nueva corónica —resultado extraordinario del haber recorrido Poma de Ayala por casi treinta años todos los territorios del virreinato — fue la entonces reciente y admirable enseñanza de Bartolomé de Las Casas y su reclamo por los derechos de las comunidades andinas y los pueblos de todas las etnias. y los mestizos que de manera creciente poblaban América en esos años de la guerra de independencia, y cuyas consecuencias para la historia de nuestras instituciones he analizado en mi artículo “Bicentenario de la Carta de Jamaica de Bolívar (1815-2015)”, Cuadernos Americanos, núm. 153 (julio-septiembre de 2015), pp. 89-100. 24 Edgar Montiel, “Política de la nación: el proyecto del Inca Garcilaso y de Mariátegui en el Perú de hoy” en Cuadernos Hispanoamericanos n°537, mayo 1995, Madrid, Instituto de la Cooperación Iberoamericano, pp. 61-81, ensayo sobre el que he vuelto a llamar la atención en el reciente dossier que he curado para Cuadernos Americanos titulado “Culturas mestizas y hegemonía política: para una relectura nuestroamericana de los siete ensayos (1928-2018)” con los ensayos: “José Carlos Mariátegui: cuestión nacional y vanguardia literaria” de Sara Beatriz Guardia, “Repensando la comparación entre el Inca y Mariátegui” de Edgar Montiel, “José Aricó y el coloquio mariateguiano (1980) de la Universidad Autónoma de Sinaloa” de Martín Cortes, “Etnias, hegemonías y capitalismo en el Sur global: Mariátegui y las luchas por los derechos indígenas” de Felipe Lagos y “Pasado histórico y futuro político de los Siete ensayos en perspectiva nuestroamericana” de Alberto Filippi, octubre-diciembre 2018.
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