0000747689

([14

PhyGca Difp. XV.

Continuo pmmmenii.

proptcr Conre;uationrm, quantum propter primam

per

eKCrCet merendo pr

a:miu~

, quia Íemper fe

produ61:ionem.

exccrcet amando Deum libere íupernamraliter; de

Deinde euidenter fallitatis conuinco hanc pancm

altero antem, qui interrumpit

e!l:

verurn dicerc : non

{oluciouis de maiori exercilio libcnatis, quia vcl di-

ícmper

cxcrcet merendo , quia non Íemper amar,

cirur mains exceníiue , quia per maius cempus excr-

vidclicecquando interrumpir all:us amoris LJei. Tum

cetuc,quando piures aél:us facit in vna hora ac quan-

íic; maius exercitium formaliter dl: in ordinc ad me–

do vnum facit continuatum.Fer coram 1llam,

h?c

ritum

fcmpe~

fe excerccrc rncrendo , quam non fe'."–

falíiffimurn cíl: , quia eadcm hora eíl: quam conlu-

pu, fed aliquando tancum merendo: licue ma1us

mit voluntas in faciend1s pluribus aél:ibus inrerru.

exercitium mouendi fe , eíl: Íempcr_mouere fe,

ptis, ac in continuatione ciufdem operis per rocam

ambulare, quarn non Íemper, íed ahquando mouerc

horam: ergo ex hac parre euidenrcr íequitur non elle

Íe : ergo magis cxercec íuam

lib~nam"?

(

interro–

maius exercitium libcrmis in pluribus aél:ibus inter-

gat titulus qua:íl:ionis,

vr ell: fonnahter m erdine

ruptis facicndis , quam in vno opere continuando,

ad merimm(qui rota hora non cdfando continuc,

vel dicitur maius cxercicimn , quia pcrfeél:ius

line vlla imcrruptione omnibus inffantibus , & om–

exercet voluntas in pluribus imerruptis , quam in

nibus p;inibus tocius

ora: operatur amorem Dei vt

,.vno opere continuaco, & hoc tantum abeíl:. vt íit

oél:o, quam qui fa:pe intcrrurnpit aél:us amoris Dei,

verum, quin magis perfeéte Íc exerccat in continua-

licet piures aél:us in tata hora faciat, ll'llU dum opc–

tione quam in pluribus imerruptis , quod

lic

demon-

racur qui aétus amoris Dei interruptos facit requa–

ll:ro, nam in tata illa hora nulla eíl: pars nequc iníl:ans

lis eíl: cum co , qui cominue operatur ,

pra:ter

in quo non operecar fupernaturalircr voluntas, quia

hanc :rqualiratem , quando ille incerrnmpir, & non

in toca illa hora continue operatur amorem Dei vt

operatur amorem Dei ; ac proinde non meretur eíl:

oél:o ,

nihilom1nus E¡nando in rota illa hora pro-

vcrum diccre, iíl:e meremr qui cominue operatur :er.

ducit piures aél:us incerruptos plma funt iníl:amia

go liccr quando

illc

operatur amorem Dei mereatur

vel partes remporis in quibuseft verurn dicere;nunc

licue ill:e, qui continue opcramr,

in h°°\lint p,a–

non amar Dcum hk horno , nec operamr fupcrnam-

n~s,

nihilorninus iíl:c qui continue

opera~

excedit

ralicer amorem Dei ; fiquidem in plnr1bus partibus

illud in hoc, quod quando ille intcrrumprt,

non

cemporis, vel inffamibus interrumpir aél:us,

ce[-

operamr amorern Dei, ac per confeqnens non mere–

fat ab illis,

ceffare ab illis eíl: negado illotum, ne-

tur in illo e1ercitio libcnatis negatiuo ill:e memur,

gatio autem non poteíl: eífe limul cum aél:u cuius

quia arnat Den?1 ,

cxercet Cuam libccratem Íllper–

ell: ncgatio: ergo

in pluribus inll:antibus, & par-

nacuraliter; ergo qui conc"inui: operatur amorcm Dei

tibus temporis illius horre non datur aél:us amoris

in tata hora magis exercet Íuam libertatern in ordine

Dei, /;contra vero duro continuare operatur fine in-

ad meritum formaliter, quam qni inrerrumpit aél:us

terruptione non ceííando ab amore Dei vt oél:o in

amoris Dei : ergo illi deberur maius pr:rmium fuper–

emnis pmibus,& inll:anribus nullo

d~mptooperatur

naturale, quia prremium illud non cribuitur proprer

amorcm Dei vt oéto, & amor Dei vt oéto eíl: perfc-

quodcumque cxcrcitinm libcrcatis, fed proptcr excr–

llior eílentialicer nega\ione amoris Dei ve oél:o ,

citium fupernaturale illius,

cum qui concinuc ope–

celfatione ab illo: ergo magis perfeél:e ac magis pcr-

ratur aél:um amoris-Dei, magis opemur, & magis

fcél:um exercitium libcrtatis habct in tata illa hora,

exerceat íuarn libertatem fupemararaliter; licet alius

qui continuc operatur amorem Dei vt oél:o, quam

dicarur magis cxerccre fuam libmatem in alío Íenfu

qui piures aél:us intem1ptos habet, faltem racione in-

videlicet, quia in aél:ibus negatiuis ,

palitii;is

íe

terruptionum in illa hora, quia accidens eíl: duro hic

exercet, cum alius íolum in poíiciuo continuato Íe

ceffac ab amore Dei ,

interrumpit amorem Dei vt

exerceac,quia vero illud magisrefpiciens intcrruprio–

oao

hunc imermmpentem non amare Deum,

fa-

nes liberas, quz ÍUnt

exr.rciri~

negatiua volumatis

cere exercitium negatiuum amoris , atqui duro hic

faél:a vt ita dicam viribus natura: tantum, non lit in

facit hunc excrcitiom ncgatiuum,illc qui non cdíat

ordine ad meritum ,

íolum comparando poliduum

ab amare Dei Íe exercet in ipfo amare Dei : ergo ah-

exercitium íupcrnaturale magis

excrceat, qui con–

folutc

perf~él:ius

tune fe exercet qui cominuatc amat

tinuc operarur, vt iam demonílramrn manet, inde

quam qui intcrrumpit,

eíl:, quod non poilit dici, íllum, qui imcrrumpit plu.

Vrgeo amplius ,

ex hoc di(curfu alium cruo,

ríes aél:usamoris Dei, in hora maius pra:mium com.

quodemonll:rem

manif~íl:e

magis exercerelibmatem

parare, qL1ia maius pra:mium (vtdixi) folum compa–

íuam qui continuare amar in ordinc ad pra:rnium

ramr per maius cxercitium non quon1odocumque,fed

furmaliccr, quam qui inrcrrumpit, licet maccrialirer

fopcrnaturale, vt cíl: illud opcranris conrinuatc, in

non in ordine ad pra:mium(de quo hic non qua:rimus,

quo excedit operantem interrnpte.

quia hicíolum qua:rimus de excrcicio libertatis in or-

Tandem, quia maioritate pecfeél:ionis in excrci-

dine ad meritum prremiom,

coronam.) Demonfüa-

tia line dubio excedir, qui continuc operatur amo–

tionem

lic

formo,~i

c0nrinuacc,& íinevlla inrerru-

rem Dei illum, qui interruptc operatur, nam illud

ptionc,

cdfatione ab amare Dei vt oél:o operamr

eíl: pcrfeél:ius exercitinm enritaciue ,

eífentialicer,

per totam horam exercet

formaliccr nulla dempta

quod magis affimilamr exercitio voluntatis diuina:

parte nec infianti in ordine ad merirum,

prremium

circa ipíum Dcum,

exercitio beatorum circa eun–

quia cum in tora illa hora nullo dempto ioíl:anti, vcl

dern , fed exercirium volumatis diuinre,

beatorum

panc operetur libere amorem Dei ve oéto, ficfecxcer-

e(l: cominue amare Deum fine illa intcrruptionc: er–

cendo voluntas per totam illam horam meretur pra:-

go exercitium illius , qui concinue amat Deum íim:

~'mm,_&

coronam, /:contra vero, qui ita

exercet

intcrruptione in cota hora , magis allimilarnr il-

tora 1lla hora, ve pluries interrumpat aél:us amoris,

lis exercitiis Dei,

beatorum circa bonitatcm di–

falte~

dum ioterrumpit aél:us amoris non meretur

uinam. quam exercitium illius, qui licet amet Dcum

prre'."m~

fupernaturale : ergo minus

cxcercet for-

interrumpit aél:us pluries in illa hora : ergo pcrfe-

mahtc'. hbercas huius dum interrumpit aél:us amoris

élius

efl:

illud cxercirium, quam hoc , ac proinde

D~t

ord1n: ad rnericuni ,

ad corona¡n , quan¡

mai~s

maiorirate perfeél:ionis , fed non

cll:

exerci-

qiu

1.ta

confurott totarn horarn

amare Dei, vt in

cium mere namrale, Ced

liberum , quia ficut line

toca 11la hora aroe: Deum fine inrerrupcione, quia

ceífatione , & continuo amar ,

ita line .ceffa–

lik

hoc cíl: verwn dicere (loquendo de illa hora(fcm.

tiene , & continuo libere amar : ergo mag1us

el\-

maiorir;i