Table of Contents Table of Contents
Previous Page  628 / 714 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 628 / 714 Next Page
Page Background

12

Phylica bifp.X V.

De Continuo

permanenti.

.

tum prremium, fcu gradus gracia:, ve prob•nt omnia

facilius; [ed difficilius dl faccre opus eiufdcm r-atio–

adduéb , ncque inde rettc

infenuc cancumdcm

nis, & 1nceofionis concinuacum fine difficultatis ciuí–

meriti refponderc fingulis infiantibus eiufdem aélus

..dem incerruptionc, quam piures aélus interrnptos o–

provt coexifüt finguhs iníl:antibus cius cemporis cui

perari , quod adrn eu1dcns dl, vt lippis, & tonfc.n–

cocxiíl:ic, quia in omnibus illis innamibus non

~pro-

bus

lit

notum ; nam

intercogo ab aduerfariis,

ducicur nouus aélus mcticorius ; fed perfeueratur in

an pollcm in oratione perfille1e flexis ge111bus pe1'

codem; vnde non en idcm modus operandi , ¡;¡eque

viginti horas aut centum fine vlla intcrruptione, ccr-

iJem vfus libertatis, nihilominus carneo rationc con-

te vires natura: non fuppernnt ad tam magnam difli-

tinua: permanencia: in eodem aélu aliquid moralis va-

cultatcm ,

&

nihilom1nus quicumque horno ctiam

loris accrcfcit illi aélui in ordine ad merimm,illud ta-

dcbilis in tato anno, cum imcrrupuonc non folum

rnrn augmenrum non

lit

in iníl:anci; fed íucceffiue

centum horas, imo trccentas conlumit in oratione,&

ideoque non cll infinitum, quia finito cempore fü,&

precibus effimdendis Deo genibus flexis , & maxima

pee partes illius céporis crefc1c cum propomonc ad

il-

cum dcuotione, & quiete :ergo d1fficilius en mulrnm

las, & confcquenter etiam pee iníl:antianon addun-

&

fine .,Ha cóparationc opus conc:nuacum faccre,qua

tur illi partC'S metici , (ed in eis continuatur mcd-

eiufdem rationis alia opera prodácerc; ergo laudabi–

tum cum eadem prcponionc , quafi permutata elle

lius en , & magis meritorium,& dignius maiori pn¡–

indiuifibilia,& ideo e11am ex iníl:antibus nó confurgic

mio cundcm altum amoris Dei , vr oélo habcre con–

infiniras, quia ex vi fingulorum innantium non 'au-

tinuatum pee totam vnam horam,quam piures intcr–

gcrur meritum continuat1onis aétus; íed tcrminatur,

ruptos haflcrc in cadcm hoia: Grgo euidcnt r falfum

vel cop11lacur provt ex panibus foccdlinis coMíl:ac.

clt diccre dari maius pr:rmium proptcr pluralita–

Hzc eadem po::nc verba d1xerat in

o~ukufü

difpu-

lcm aéluum , quam dari deµcr proprer entiramu

tacionc de 1euiuiícemia meritorum leélionc tenia,

aéluum.

num.40.

Pra:cipue, quia pluralitas illa vt difiing11itur ab

Sed contra ha:c omnia primo,fic iníurgo;nam im-

enmate n1h1l aliud addic in Ícntentia P.Suarcz, quam

primis ex ca íequirur maximum inconueniens, ícilicct

ncgationem d1!tinélionis imer illas, qua: ncgat10 cR:

maius pr:rmium dandum dfe ei , qui quoídam aélus

imperfedioris rationis, quam cmiras aéluum , quis

imerruptos intra c;indern horam exercuir, quam ei,

enim poteíl: negare ncganoncm d1fünéhonis , quam

qoi roca hora continua in bono aélu períeuerat ,

li

ego dico, idcíl: negationcm, qua: diíl:mfüo en for–

enim perfeuerantia , & continuatio vt difiinéla

a

malilcr elle impcrfcéliorem enmate mc;i, omnc enim

fob!lantia altus facit ad pra:mium certllm, & dccer-

negariuum ca:teris panpus impcrfcélius eíl: fine dubio

minatum , igitur, fi quis habeatduos vel eres aélus

enmate policiua in qua fundamr,

a

quadepcndet,Íu•

bonos incra illam horam peninget ,

&.

fuperabit me-

fien·cacur , & haber cocuru fuum cíle ,

&

ratio eíl: eui–

rimm,

&

prremium illius, qui fine incarnptione in-

dens,a fimili, nam

íi

accídens connarnralc alicui

iitb–

tra eandem cotam horam períeucrauit in altu amoris,

icélo , quia dcpcndct ab 1!10 foíl:cmarnr, &c. & ha–

vt oél;o.

bet omncs has impcrfeéliones ccia!i

lic

policiua cmi-

Conícquens hoc vidit P .Suar.

fugi

non polfe,ideo-

tas cíl: Íempcr impcrfcélius íub1eélo , in qua fufien-

que

V[

credo admittit ÍcU deglurit potÍUS tanquarn

ffi͕

tatur ,

&

a

qua dcpendct principa!itcr: ergo

a

fortiori

nime incommodum.

ncgatio proprcr caldero impcrfcélioncs crit irnperfc-

Scd 1:nagnum reucra dfe videbit quicumquc hanc

lbor cncicate illa in qua fundamr,a qua dependee,

&

remliberecontemplecur,fiiudicium nofüul)1 non

a

foncncatur. : ergo fiipfa encitas eciamfi perfcélior

Yoluncate gubemctur,nequc anringatur certis,

&

de-

lit

negationc , qu:i: in ,ipfa fundarnr , non me–

ccrminatis piincipiis volunrariis, quis cnim non videat

retur maius pra:mium ,

a

forciori negatio , qua:

budabilius c!fe pcrCcucrare in quacunque bona opc-

fundatur in rali entitate aéluú,& facit illos piures .nul–

racione, quam intcrrumpere ,& incipcrc [;epi: fa:pius

lo modo mercbicur maius pr:trnium , quam encitas

illam

1

nonne dignior dl maiori fiipendio, & mee-

continuara aélns.

cede operarius , qui pondus totius diei continuo fufii.

Vrgetuc cuidcnrer, quia

compar~ta

entitatc allus

nct, quam qui laborcm intcrrumpit ,

&

aggredicur,

cominnati pee cocam horam cum encitare aéluum

&

ab eo celfat íuperatus difficultacc continuacionis?

przcifa plur111m intcrmptorum non excedic h:rc illam

ira proculclubio voluncas, qua:. aaurn amoris Dei, vt

ncc illa banc, cum vtraque encitas

iic

amoris Dei , vt

<lélo, vcrbi gracia, pee totam horam continuo abíque

oélo, atqui pcrfcélior efi vnicas, quam pluralitas in–

interruptione libercproducit ,& conícruatlaudabilior

ua ídem gcnus fcu rationrm, ve v1dcre en in Deo,

cll:

multo ca , qua: abamore cclTar , interrumpit cum

qui ex eo ,quod inF.niti: pcrfcllus eíl: , vmts cíl: , imo

pluries,

&

fzpius incipir non tamcn continuar, alias

impcrfellio illius e!fcc pluralitas in diuinitatc. ltem

lpfa inccrrnptio,

&

ceffatio abamore prremio afficc-

mclius en habcrc, v.g. vnam rabulam Chníl:allinam

recur, parce h:i:c conícqucntia, quia ibi

&

datur en-

a:quiualentem plmibus frufüs Chriílalli, quam plu–

titls alluum,& da

tu

eincerrnptio ab illls, Íed non da-

ra &una illius, & melius cíl: haberc vnum corpusvni–

tur mains pra:mium prrecisl: propter entitatem aél:us

tum, 'luam corpus diuifum in piures partes ,

'&

mc–

amoris Dei , vt oll:o, quia ctiam dum an:tor Dei , vr

lins en habere vnam

hxreditatc~Jagnam

continua–

oélo concinuarnr per toram illam horam fine inccnup-

ram , quam pimes paruas, &c. er o codcm modo me–

tione datur enútas

a~us

amorisJ)ci, vt oéto, qu:i: dl

lius eíl:,

&

laudabilius habae

v

111n aélum amoris

eiufdcm rationis cum cntitate altuum, qui inter-

Dei, vt oéloeontinuarnrn pee vn m horam fine vlla

rurapuntuc in hora

1

ergo racione cnticacis , nec

incerrnptione,quam

plur~s

aélus i, tcrruptos in illa,&

dcbetur , nec dacur rpaius pra:mium illis intcrrn-

tatio di: , 5111ia pluralitas dicit ncgationem inter en-

ptis,quarn huic continuato ,fiC1uidem in cntitate Cune

citares , vnus

a~tcm

aélus

contin~acus

dicit politiuum

ciufdem rationis.

.,

tum in continuacionc, cum in li?'plicitatatc ciuídem

Ncc obíl:at dicere illud przmicm dari nen pro-

aélus: ergo. Maius illud przmi}rm non tribuitur plu-

ptcr entimem prreci,/: ; fed proptcr pluralitatem in

ribus aélibus

¡

neque racione

~ticacis

, ncquc ratio-

cntitate.

ne pluralitatis; fiquidem vous aélus continuacus ex-

Contra. quia perfcélius en rribuerc in obfcquium

ccdic in pcrfcéHontpluraliracem illorum : ergo

fida~

.;ilicuim aliqnod opusdifficilius, quam aliqu0d opus

cur illud maius pr:i:miumbcatitudiois, crit propter

intcrrl!