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..;.2

Phyfica

Difp. Ir.

Natu1a

Principi¡.

cl1:,

cum illo principio ita poteíl: opcratio coniun··

tití

fondamcmum,antequam coníl:ruamr,

erig)tnr

gi, ve ctiam poffit coni1mgi

11011

opetatio,qniaporeíl:

domus:ltcm

eft c.irma,er_v,o

na11i.r,non valer;

•JI

nnuis,

operatio non clfc,cum igicur caufa nccdfaria,tñ

íir

in-

ergo

carma,reélc.~ocundo m~do

contingir hrec prio.

dcpendcns

foa operationc,quam libera,Confcqucn-

ritas per rarionem

q1,1x per íe primo vcrfacur incct

'tia

cauía ad effeél:um non fundatut inconccpm cau-

erred1cara magis,& mmus vniuerfalia, qurefol

ratio–

fcd-inneceiliuce

c~uíandi.

ne d1íl:ingunmr,arque hrecdnphci rationi;vt beni: ad-

SE C TIO II.

Aliqua cert(t notantur.

; pRi?ritas,vt fic, eíl: a.ntecedentia vnius rcfpeélu al–

tenus, & pofieriomas efi [ubíeque1ma rcfpcél:u

antccedentis , v.g.caufa ancecedit cffeéhun,

Parcr

fi.tcrnus anrecedicorigine Verbum.

Primo diuiditnr Prioritas in

Prioriiarcm a

9"°•

...

Priomawnin

q110.Prioritas

'l"º

cíl: produétio ahcu–

ius,qt1atenu1 dar eílc illi,med1a rali prodnélionc ,

fic prius l)l(ll[a dicitur;eft principium producens,

x¡un dimanat id, quod producimr ; 11lud autem quod

producimr,diciciy:.17oll:crius,poíl:erirate

q110,v.g~

pa–

cer quat nus¡irod'ucic6hu111,dicirur ¡'•"ior filio,& h11us

p011erio1icat~

quo

reÍ¡nélll prioris.

Vocacur prioricas

quo

,quia cfi

anccc~dentia

illius

quo alind dimanar.

H.!!c Priomas

quo

diuiditm in

Prioritatim ori–

ginµ,& Namr.e.

Prius

origine

eíl: principium

prodm~iuum

alicuius

fine dependencia produél:i

producente, quaproprer

Pri11s origine,oim dicitur propric caufa,nec pofierius

origine dicjrur :effeélus

r~Í

peélu prioris, origine vr

Parer JEcernus cfl prior origine,quia Pater .IEternus

cfi origo Filij ; iravt Filius producatur

Parre, Pacer

autcm non produi;arm

Filio:hanc amcm aliqui Tho.

miftre cum Diuo Thoma,non prioritatem,ícd ordinem

voeant originis,quo vnum principium concipimr, vt

principium alccrius rei ab ipío proccdemis, (cd cum

omnim

da fi1oultace cemporis,namrx,atqne rationis.

lmRlicat cnim, tale principium non modo elfe vilo

modo vcrum,neqne apprchendi fine rc,cuius eíl: prin–

~ipium.

Ratio

priori eíl:,quia rdariua Cunt limul co–

gnitione,durarione,& nacura;íed priora,

poíl:erio–

raorigioe;vt font dinin:i:,pecfona:,Pater nimtrum,

Fi–

lius ,

Spirims íanélus font perfcéliffima rclaciua:

quod patee mm Fide diuina,cum rationc, quia Pacer

neque e[e,necconcipi porefl: lineFilio;[ed priusorigi–

ne ell Pater, & pofierius origine efi Filius. : ergo

prius origine, ncc effc nec coucip1 poceíl: fine pofle–

tiore Ot'igine.

Prioriras

t1tHr<t

ell:, qux datur inter caufam,

effeélum,

eíl: de qua qua:rimus quid

lit,

& per

quod formahcer,& cllcmialicer conílimitur.

Pt~oriras

in q110

cfi ancecedemia vnius rcípcélu al-

terius,rarionecuius vnum exill:it ante poíl:eriu,, qua–

que Prioritarem Durationiscommunicer folcmus vo–

carc,& cam his vcrbis cxplicat Ariíl:otclcs in

Pofl:-pr~

diumencis, his verbis:Promo

quidcm,

proprii!fime

tempore pri11J dicitur , q110 pallo quidpi11m anriq11i111

aliq111,& ve111fliu1d•c1fole1,q11ía namq11e p/,,s efl tem–

pom, ideo a7ltíq11i11s,a1q11e ve111fliw doci111r.

Secundo, diuidimr Prioriras in priorimem illins,

quod non conucrcimr e!Íendi confeqaencia; ha:c

fe–

cunda his verbis in poll:-prredicamentis explicacur ab

Ariíl

:ocele:Swmdo.vero

id,quod non comier1i111r eflen–

di co

n{equenr11t;q110 paf

lo vnumd1<ob11s eff priw;nam

fim

d11~>&

vn11m>comin110 fequi1ur effe;/lt

v1111m

fi1 ,non neccffariofaq11i111r duo ef!e:

~are

hoc pofiro,

non conuerrirnr confcqucntia vt illud

fo,(ed

hrec du–

plicircr poccfle[e.Primo realicer , ve cxemplo, quod

adducir Ariftotelts,parcc, & eíl: i11'er fnndamenmm,

domum:11am vcrum eíl:

diccre:E~

domm firma;ergo'

.en

f11ndamen1n1n,crgo domus

,c¡uiaben/: potcll repc-

ucccir

~lcndoc¡a.

Pnmo, quaudo

fit

comparatio imec

vniuer!aliafuaquc infcriorn;vt incct animal & homi•

ncm:vniucríalcenim prius dicimr, vel quia pnus

'º–

gnofcirur,vel quia abillo ad fingulare non valct con.–

lcquentia.

Valer

aumn

fingulan ad vniuerfale:vt

non valer;

Ejl anima/,ergo

efl

homo

: valer autem eíl:

homo,crgo tj/ animal.

Arque hrec conícquentia

no1~

modo de alhiali exiíl:encia,{cdde ipía eílcmia, eriam

Íll concepru,& apprchcnfione noll:ra, debet imelligi:

ponamus en1m omnia animalia nccdlário exificre,ad–

huc c!lCt vera ha:c doél:rina,quia in con,eptu quiddi–

ta.ciuo animalis,non claudirur horno ,

[acus

animal in

conccpm hominis.

Rario amcm

priori huius eíl:

; quia coníl:iruirur

1 1

cílencialirer

magis vniueríali minus vniucrfale:

huiu[modi coníl:irutionibus necelfariis

eflcntialibus

m11111s vniuetfalis

rnag1s vnrnerfali:minus vniucría-

lia nudo modo concipimus fine magis vniuerfali,(quia

ídem non poteil: concipi fine rua eílentia' alias ca!is

eílentia eílcc,& non cílet cllcmia;ellct e!lemia,vt íup–

pooimus;non elfcr eílcncia , quia

el!

ntia dl: id, line

quod nec elfe,nec inrelligi poceíl: rcs;acqui imelllgerc–

tut,ergo non elÍct dfencia)

fic anirual ben

poceíl:

concip1 fine hominc,homo autem non porefi cogno[-

ci fine animali : proprer quam rarioncm valer confe–

quentia

infer1ori ad fuperius-affirmatiue in cogni–

none,quia qui concipic inferius, cogno[cir neccílario

Íuperius,non ramcn valer

Íuperion ad inferius, quia

cogniro íupcriori,non cognQÍcirurnccclfario inferius:

quaproprcr ha:c efi prior il!a in confcqueotia íubíi–

fl:endi,rarione

incellcétu : item horno pender aba–

nimali in exiíl:entia,iddl non potell: cffc ab[que con–

ceptu animalis;animal vero poreíl: ab[q; homme,qllia

potell: exiíl:ere il\equo;Alio modo contingic ha:c prio–

ritas,quando vna ratio efi radix, vcl quafi radix alte–

rius,ficm in Deo intellcébo cfi quafi radix volirionis,

inlinirudo eft radix immcnficatis ,

fic intdlcélib

redditur pro cauía volitionis,non vero

contra; idcó–

que dicimus:

Dws amar,quia cog11ofc1t

, & formalicer

vcrilicarur tal

caníalicas:ha-c aucem non efi forrnalis.

De11s cognofcit,erg•

mrar;quia amor non feqnitnr ne–

ceílario ex cognirione, pnrcipuc rcfpcélu rcrú creaca–

rum,& cciam;quia cognirio repcricur fimul cum odio,

refpeélu pcccatoris.

Prioritas a11t cm

fae1111di1m nntllYam

efl:, qnam his

vcrbis explicar Ariíl:orelcslib.

.Met. c.

11.

Afia vero

fec1md1un1ut111rii,& fac,,ndum

fr1bj/tm1i11m,qu~rnmq;

comingtmt tj{t fine al1ú.í2.!!.a di1Jijione vfi,s eft Plato.,

& q11011iam effe m11l1iplici1er dici111r.Prir1111m quidem

fabieEfom ptitts,proprer q11odfi1bfla111iapri1u: Oeinde

ali1er,q11tt nlt pote17atelw perftfl101Jtm, afin pote/fa/le

priora,alia perfeElione,vtftctidi'1?1po1efla1eq11ide:Di–

midi_erai,1010;& parJ 1010,& m,,1.,·i11,q11am{hbj/amia,

•

faclld1iperfeflionevero pcfleri11s;11ed1Jfol111a,ftciíd1tm

allu eriímm:lo,itaq; quoddii omnitt priw,

pofteritu

difl11{ectmdum hu dirnnrnr:a/ia 11amq;[ect111díígene–

ra1ionem,q1111. fine aliis effeconti11gi1,vt tolllm par1ib1u

a/iafaet1nd11m corruptionem vepar¡1010,fimiliter a11-

tc1JJ

alia.

Sic Arifloteles,cnius mcntem circa hanc

prioritatem fccnndum namram mirabilitcr explicat

Thom.foper hnnc locum,hisvcrbis.

Didt ergo primo,quodq=dam dicuntur elfcprio-

ra (ecundum natllram,& íubllantiam,ideft ÍeCllndum

nacuralcm ordincm dfendo,& hoc triplicitcr. Primo,

racione comrnunicatis,fccundum quod priora dicuntur,

qua: