747660

Serlio

'1'roblem11.

AElus

DeiJi/Jerl.

11Qn dfe, ira non neceffariam, fed ind iffc:ren–

tem

~nominationem

tribuunt divina:: volunta-

P.V:1:t.'1•

ti.

Hoc ttiam tenet

Vazqucz D1tputat.

80.

Cap.2. quamvis in eo non videatur penitus con–

quiefcerc, led dicat e!fe nodum ind1ffolub1lem,

qui ex

rali aífcnione refultat

Nam volunras

libera eíl: callra rernm,

eriam res ipfa: volun- .

tatem lib

ram

in rarione liberre c:onfiituunc.

JJevam_i-

Aliq~i

.tamen in hoc

P. Vazquez difcedunt,

nationcm

quod non

rebus creatis denominationem

'iib

allrotie

uidoce4Jlt

liberi de(ume-0dam volunt, fed ab all:ionibus.

P.Jmwal.

P,Granad

P.íurrüm

!'.BecR1t.

quibus res tales efficiumur, eo quod illa:

fine

priores rebus ipfis ,

immediate indifferen–

ciam

voluncatis divina: determintnt. Sic

Arrubal Di(puratione. S4· Cap. 3. P. Granadus

Traét.

Difpur.

Seél:.

frqq. Ubi tamen

ait aétionem non e!fe con{litmivum aéH'1s libe–

ri,

fcd illius complememurn. Eamdem fenren-

ti:lm

renuf

Luifius

T~rrianus

apud

Alar–

con D1fput.). Cap.

i..

n.13. &

Becanus Cap.

11.

Qua:íl:.

alii.

~¡

licer dicam objeéturn

Vtillám

·rc

,,/,qufilJ•

extnn ecum de connorato tanrum pertrnere

telli_gRat,

conftitutionem: quia tamen totam racionero

có-

cingemia::

indifferentia: in

ipfo

,objetlo con–

Hiruum,inrer eo numerantur eomrnunirer,

qui

E.amJem

rationem altus liberi in exrrinfeca denominatio–

fentent1am

:e1ut

b'aft–

l1iu_

LIJr,,10-

nenfisTa·

ne conflituunr. Fatetur aurem

Arrubal

19.

Deum

fola fua perfeétione tamquam

forma

denominari libere volencem creaturas , non ta–

:;,~~~

rnen

fine

connorarione concingemis aliccjus cau–

fpmali Re-

faliratís, qme decermin t illum

L1t

dicatur volens

LtElio11e.

crearuram. Verúm

cum

h:ec

c:onnotatio non

fit

aliquid inrrinlecumDeo,& racione illius dicamr

Deus ve

lle

libere, nequic

die

nifi exrrinfeca de–

nominado.

Contwia

1088. Impugnam pra:diétam fencentiam com-

pemtus

muniter Recen iores, pr:Efenim Socieratis fcrip-

pr.e{er~ad.i

cores apud

Ruiz fupra,qui per Seétiones piures

~·;7i·

eam

invehimr,innumera congerens argurnen–

Jit:;h:

ta. Videndi etiam P.Fai'olus-n.51. P.Theophilus

Albelda.

Diíl..8.n.82. Albelda Difput.53.

alii, qui pofi

t. R11tio,

~uiaal1t!s

non

ef!ent

.tterni

4éltU Dei

librri.

eos fcri

pferum.

Contra earudern arguo

Primo.

~ia

aétus Dei wrnplererur eílen–

tiali'ter per aliquid extrinlecum,

abfohne

non ef–

fet xremus, quod wnfiat falva Catholicre fidei

veritatc dici non

po!f~

; Scriptura enim decre–

Dei, amorem

eleél:iooem a:terna e!fe pro•

clamar

quoa 6gnificat quando ait fuiífe an-

te rnundi confiitutionem Epht:f.

verí.

Elegit_

Iphif.

nos in ipfa ame m11ndi cunjlitmionem.

Et:

alibí paf–

"'·4·

fim

t:rgo nequc:unt modo prxdiéto cont\icui.

Affumprum efi

darurn.

Narn res in

t~rnpore

funt

creatre,

dl:

fi.

de.

1.Rtfpo1t·

Dices Primo futura omnia

dfe

prxfentia in

(ro de'º'"'"

~ternit:ite.

f1mtr

4 "'

Sed

Corura

Primo , 'nuia id non e!fe vemrn

.ettr111t4te

•

Jepu!f

4 ,

oílend1mus n.733.

leqq. Secundo.Citau Do-

é'tores pro contraria lemencia dollrinam illam

non ampleél:untur. Tercio.

~omodocumq;

ex–

plicetur coexiftemia illa,mmc abfolme

dl:

verum

dicere non effe Amichrifium

fcd

Anrichriíl.o

complecur aél:us Dei líber circa Antichriíl:um :

ergo

nuoc abfolute non efi talis aél:us liber.

:z.Dt

a.n-

1089.

DicesSecundo ex

Granado non

notdlflO

DeceíTariUffi

obj él:um Creatuffi exifiat , quia

#blu¡us

t.t·

Jºb

· ·

tum

'Oltl·

non

comp emenwm

a1.:LUS 1

'Cw-i.ct

plení,e.

obliquo>

coanotato.,

Sed Contrt

~iia

licet

fir

complememum

con norato,ita efi neceffarium,m

{ine

illius aél:ua–

licace nequeat liber Dei aél:us exiíl.ere: ergo

fo–

Jutio efi rtulla. Antecedens probo. Nam altus

liber dicic aétualem ind1ffere11tiam,

efi com..

pemañ; fed indifferencia aur comingemia re–

ípdl:u aétus liberi Dei cota efi in connotatoex–

trinfeco: ergo nequit fine illills all:ualitate

fal–

vari. Minor confiat. Nam intra Deum nihil po–

nitur,quod non illi conveniat nece!fario

ergo'

toca concingentiaeíl:in objc::él:is.

1090.

Secundo arguo. Nam Dei

a~us

liber

i.Exet:u.

talis eH: caufa

hic potius rnundus quam

f~J:!ªtze·i

•

<(l.U#S

lfleTI

alms

fit,

ex mulns, quos Deus facere potuif-

ft:t

ergo non completur in ratione liberi

per

mundum ipfum. Antecedens efi c:ertum.

~ia

Deus efi caufa talis effell:us,

omnis iliius de–

terrninationis:

ficut

enifJ1 eíl: €auía

mundi~

ita

!_is

rnundus prre al\is

fit

efi

e.mm

gens

perfeél:iílimum per eleél:ionem proc

edens

, quod

in negotio Prredefiinationis Scripturre

.Pa–

rres fingulariter prxdicant

[ed corum hoc agit

racione atlus liberi

t:rgo aaus liber eít

caufa

hic potilis fnundus quam alius

fir.

Conle–

quentia autem probatur. Nam mundus nequic

e!fe cau

iple

lit:

alioqui res feipfas produ–

xiílem,

uod

contra fidem ,

rationem

ergo neque cotnpleri aéh1s líber per

ipfom

mun–

dt1m ooce>fi.

T~rcio.

Quod res

fic

futurl

efi aliquid pofie-

3.~ia

fu-

•

.n.

¡·b

· ·

¡·

trmtwefl

nus

a1.-~ll

ero:

ergo utuntJo neq

aci:um

poflmDr.

berurn coníliniere aut complere. Antecedens

efi

clarum.Nam omnis caufadl: prior falrem na-

tura fuo effe:él:u: atqui Deus per all:m:o libemm

eft

caufa futuririonis: ergo

liber in all:u

fe-

cundo efi prior foturicione. Difcurfus efi clarus,

qui

nequeat nifi verborum a¡:nbagibus obfcu-

rari.

1091.

Q!..tarto. Si altus Dei liber complecur

.~iit

ultimo per objeéturn creatum: ergo Angelina-

Angeúco–

curalirer poífunt coonofcere fecretiíllmas Dei

~noflmnt

fid . .

naturalittf'

coguanoncs: quo non en conrorme

e1,1uxra

fecretas

Guam multa A1igelis func ab(,ondira ex iis, qllre

DeJcogrtit·

Deus fua reterna providentia dilpofuir. Docet

tJones.

etiam Theologia !iberos aél:us Angelorum

hominurn non cognofci ah ipfis ) nifi cum il--

los

volueri~

revelare

quamo ergo id verius

de divinis cogicationibus? Coofequentia autem

ofiendirur. Qpia Angdi naturaliter cognofcun t

Deum,

etiam res narnrales ,

t1:e uhimo

libe.~

rum

all:um coníl:iruunt;

er~o

naturalicer oc-

cultas Dei cogitaciones agnofcunt.

. .

Qlinto. Sequeretur in divinis decretis non

J.:(u

14 ;

eíle

alium ordinern quam

Ílt

ipíis

rebus

Deo

a~:~Hn/;

faél:is; At hoc efifalfum: ergo & illud

quo

ejfetordo,

íequirur. Major cfi

clara.

Nam decrera confii-

alzUfb'Jua11J

tuumur rebus ipfis crea¡is

ergo non habent

re~.

alium ordinem guam illa:.

inor amem pacet.

Nam decrecum Dei circa morreen Chrifii

prii)s

eft formafüer quam decretum circa etfeQ:ns mor-

tem ipfarn fobfecmos,& ramen obj

éta

non eun-

dem ordinem

n:ipfa

fervam: mors en1m Chriíl:i

pofrerior

dl:

guam gracia d,ata iis, qui ipfum

prx–

cefferunc;& etiam gloria,Cjtt-:E

ultimus

pra:de–

fiillationis ffeltu ,prior

dl·

in divina imentione,

five ab!olura , five conditionara,

quam

gratia

fanfüficans ,

auxilia

ergo

fali

B b 3

effe