747660

112

Problemntlt Th eologica.

alicubi. Dicitur etiam res huc per rnotum per–

veniíTe; non pervenit autem ad

Vbi.

z. Ratio

t.~

3. Secundo.

i fupra crelum crearetur

Jpat1na-

aliquod

corpu~

ca:lo ipfo

aligu_antul~~

di–

~uomter

fians diíl:ancia illa poílet menfüran,

d1c1 eife

auo (orpora,

d·

3·

~1'4

DtHJ

po·

ru1t

ttbb1

mundum

' unius palmi,

aut

ulnre; e aurern 1nant1a

racione fpatii interjeél:i : ergo non efi rnerum

fi.gmencum , cum menfurabi le

fit;

idem eílet

darerur vacuum virtute divina ; difiamia

enim corporum, inrra qure efiet vacuum,poffet

menfurari.

Tercio. Deus potuit creare mundum alibi

quam ubi illum creavic, ergo ame mundum

dabacur allquomodo diveríicas fpatii ,

ita

fpatiurn non efi rationis figmencum. Amece-

dens patet. Nam Deu,s pocefi totum rnundurn

nunc loco movere , noñ folum motu circula–

ri , fed etiam direél:o: quo motu mundus erit

alibi. Ubi autem Deus mundum poreíl: per rno–

tum confiicuere, potuit eumdem ab imtio col–

locaffe.

.RefponfiQ

294.

RefpondetBañez

~reíl:.

Artic.

.h'a~:r.t:.b ~e

fine impoflibile effe mundum moveri

Deo

nifi

1mpo;¡• tu-

í.

•

1 .

tat1

motus

creato termino aut 1pano rea

ad quo

tendat

per 11acuit,

rnocus,

oppofitum effe imaginarium.

Sed ha:c refponfio non efi tolerabilis. Nam

~;~;~efe-

in primis rem afierit penitus incredibilern. J?e–

fte,

inde fecunduin comrnunem Theologorum

lea:

tentiam Chriíl:us efi fupra fuprerni creli verci–

cem, quo per cnotum pervenit : anrequam au–

rem perveniret, nihil

ibi

erat : ergo ad morum

non eíl: reate fpaciurn neceffarium. Prreterea.

Per vacuum dari divinitus poteíl: motus. Quis

enirn neget, quod

Dcus vacuum unius pal mi

confiituac imer me

ignem , non poflim Dei

potemia adjutus manum -excendere, ut illam

igne calefaciam

Tune fic.

illo

moru

o:a–

nus fuccetli'le eílent parces priores

pofi~no

res: atqui

ill~

refponderent fpatio, non politi–

vo, fed vacuo, quod pertranfireru_r

ergo jam

ad rnotum non efi pofüivus termrnus neceíTa-

' rius.

No1uft

295.

Hoc igirnr

f~acium, quo~ n~n

fo lu?1

al1<Ju1d po-

fiétione noíl:ra confifh r, non eU: ahqu1d pofiu–

fitmmi,

vum, quia reternum eil:,

nihil veram habens

entitatem ab recerno extitit extra Deum: neque

fpiritus, quia en lpatium rerum corporearum:

neque c:orpus, quia effet quanturn,

ita im..

penetrabile ) cum tarnen corpora in tali fpatio

fint fecundurn omnes dimenGones

neque ac-

.1.

cidens

quia fiare fine fubjeél:o nequit. Eric

~u11

1u:cta

d p M

1•

íl:

P.Moli-

ergo a1Jqmd neganvum,quo

. o ma

qu~

nttm,

8. Artic. 3. bene videtur explieuiffe per hoc

quod

fit

capacitas , feu non repugnancia per

comparationem ad potentiam divrnam , ad

recipiendum rantum, ve! tantum corpus,

ibi

a Deo creamr, aut collocetur.

296.

Cui declarationi addendum eíl: capa-

E1,.

ntira·

•

,,..,,um, 'ba-

c1tatem hujufmodi, etiarnfi neganvum qmd

tt,

betcond1-

habere aliquomodo condiciones corporis quan–

''º"u ror·

nam

menfurari potefi, ut dixirnus, & re–

{ºris

quan·

pleri,

effe fundamentum relarionis , racione

cujus res dicatur prrefens. Nec efr infoliturn

negarivurn aliquid conditiones aliquas re–

rum poficivarum quodamrnodo forciarur: Sic

rfaiii

4!·

('_

•

tenebr:tdicuntur creari.11aia:

45.v.7.

Eg1

D#m1-

}

?tUJ

fgrmans /mem,

cre1tns tenehrtU.

Dicuntur

erjam durare, earumque duratio, ficm duracio

rerum pofitivarum, menfuratur. Sunc aliquo-

modo viíibi!es, palpabile ,

prrefenres nobis:

ml1lcre negaciones

func

apperibile ; cum tamen

bonitas/eu appt:tibilicas propria emis

fit.

uxta

Eft

ªDei

qure dici pocefi ralia

~patia ~íTe

Deo non per

f:n::";:·

veram aél:ionem ,

feo

per neceffariam emana-

(tjf1ni4m,

tionem , ut neceffariurn immenfitaris

termi~

num,

ad exerciciurn omnipotencire neceffa-

rium. Ad eum rnodum quo creamrre poflibiles

cales dicuntur

dfe

neceffario

Deo, de

quo

inferius.

297.

S~d

dices

o_mne~ ne~ationem

in_ ali-

Di1Jir

/t.-u

qu.o pofinvo fundan, &

fub¡eél:o effi , míi

fit

ex pofirm.

rnerum figme'nrum:

uod carnen in fpatio ima- '"

c¡uc fun·

h b

dd"

daturnt·

gmano ocum a ere non pote .

quo

1co

gt1tiP

falfum effe omnem negacionem in pofitivo fon-

dari,

dixi. n.

249.

aut etiam deber effe

fu.Pjeél:o, quod in rc:bus po11ibilibus eíl: com–

perturn, qure ame exifientiam nihil funt,

ta-

men negacio illa non cadit fupra exifiens ali·

quid pofitiv urn. Dari

rgo poffum non entia

per

exifiemia, eo modo quo non .emia dicun-

mr exifüre , hoc efi non hab re raciones fuas

tantum per imelleétum.

Si aurem roges quid neger negatio

patium

~id

111ge•

confiituem?Reípondeo negare emitatern veri

n1g111i1

oftrivi fipatii, ouia non efi fipatium pofitivum.

{pª.'~

• "J

•

(Ol'J•l•UtnS,

Ex quo male mferas, ergo advemente fpat10 p6-

fiti vo defüuitur

fpatium

imaginariurn,quia ne–

gatio,& id quod

neg:i.t

Gmul effe poffunr. Sicut

enim ex eo quo

d teneb

rx non

funt

aer,male ar–

gueretur ad probandum aerem

tenebras

fi–

mul effe non poíle, fic in

pr~f

enri.

298.

Pro quo adverte negationem aliam

elfe

Negati~

entitativam,aliam fubjtél:i vam. Prima ralis di-

ª./¡ª

wt~ta·

•

IJ'

¡·

t1"1a, al1a

c1tur

qma

tantu.m en non ue a

m ,

1ve non

fubiefh,,

eíle entitatern, cui habet rqtionem oppoGrarn:

utw1:e

curn quo tamen fiare potefi in uno aliquo co-

mfpatio,

pulari v.g. Subftanria dicit non eíle accidens,

accidens non effe

fubíl:anti~

nihilornint1s

fubfiancia

accidens Gmul eíle poffunr. Se-

cunda negatio efi qure

fubjeél:o rernovet di-

reéte rarionern oppofitam: ur negatio, quam

importar irrationalitas , removet

fubjeéto ra–

tionalitatern:

quam importar unitas, qua;

multitudinem Hubjeéto exdudit.Negatio con-

fiituens fpatium eíl: prioris generis. Po[urnus

autem in illo etiam negationem

cundi depre-

h~ndere

nam in

patio extra crelum non

fo-

lum efi negatio confiituens fpatium , quod per

capacicatem explicamus, fed eciam

negatio

repletionis aél:ualis, qure haber ratfonern priva-'

rionis. Nec

infolens ut nnt negatio aliarn

V114

.ntga·

fundet

narn ficut una ratio pofitiva fundar

tio

aliam

l .

r: •

ftmdart

po·

a 1am,

1c~1egac10

oppo ita rormre pouuvre un-

teft,

danti aliam , fondat etiam negacio;iern refpon-

dentem rationi in illa racione pofitiva fondaca:.

Sic horno fundar rationem veritatis,

veriras

bonitatem,qure funt entis pailiones. Quod ergo

•

E:imnpum

en non horno per purarn negauonem, undat ne-

homine

gationem veritatis:

negatio veritatis fundat

P"Jlio–

negationem boniratis. Sic etiam negatio 1ucis

nibur,

fundat negationem producibilitatis fpeciei ,

':e i:!:''°.

negado fpeciei negationem vifibilitatis ,

firniliter