746344

ljf

De Incatnatione

erbi Diuini

Sed conrrn ,

in primis hoc dl haél:cnus

rcfutarum ,

iterum rcfutatur, quia liinc

fc–

querciur quod crearnra depender<! 1antum ac·

cidentalirer

Deo : fcd hoc eíl: abfurdum: er–

&c.

Ptobatur maior , id depender acoide n–

ralirer ab alio,quod dependcc Íolum inaliquo

fuo accidente: fed

creatnra folum depende–

ret

Deo in exiíl:enria , depcnderct folum in

aliquo fuo

a~cidenci

: ergo dependercr acci–

dent~liter

Deo. Maior patet, ideo enim ho–

mo dependee accide11ta!J1C[

Sole, quia depen•

dcc ab illo folum in aliquo fuo accc1denri, fci–

licet in calore produél:o

Solc in ipfo homine,

Probarnr minar, in pdncipiis contrariis.

crea–

rura dependet :. Deo fol11111 in cxineotia : fcd

• exiíl:enti a eíl: accidcncalis refpeél:u creacurre, iu

fententia Aducrfantium, quia creatura, in illo–

rum fcntcntia, eíl: ei.1tra

elfontiam Dei : ergo

crearnra dependc1

Deo in aliquo accidend :

ergo depender accidcntalicer ab illo.

Conlirmarur, crearura non diceretur fieri

D eo abfolure,nequc ab illo produci: ergo fol–

ía

eíl: fo lucio. Probatur ancecedens. Ideo ani–

mus rarionalis non dicitur licri abfolme

cau–

fecunda, nili addendo illud , vt vnirus,ideíl:

q uod

fit

vnio illius ,

ficur Verbum diuinurn

dicicur fieri homo , quia lit aliquid , quod

illi

conuenir accidentalicer ,

cum quo coniungi·

rur non includendo illud exera fuam e!Tentiam:

ergo parirer Petrus non fiet

Deo homo ani–

mal rationale , fed fiet exi11ens, ideíl: exiíl:en–

tia illius : ergo homo non eíl: effencialirer crca–

mra. Parer cenfec¡umria.

Illud

non cíl: cffcntia–

lirer crcarnra quod non eA:

effi

ntialircr depen–

dens,& participacum: fed horno non eA: erfen–

tialiter depcndens ,

participacum: ergo non

cíl: effentialicet creatura : quo quid abfurdius

Jingi poteíl:?

Confirmatur vlte<ius. Ve! ancequam fíar

Petrus, vcrbi gratia , fola cxiíl:emia illins

exercita eíl: in potenria , vel

effentia

illius

etiam cíl: in potentia? Si primum : ergo effen–

tia en aél:ualis : ergo aliquid en" aéluale fui t

:¡b reterno, independens extra Deum; vnde

creatora habetet aliquid non receptum ab

jpfo Deo, imo haberet id quod eíl: pra:ci–

puum ,

fcilicet elfentiam ,

reciperer ali–

quid quali accidentale , nempe exiíl:entiarn ,

per ,¡onfcquens poffer gloriad c¡uod habe–

ret fuum effe

fc ,

non

Deo, conrra illud

Pauli:

J<!id habtJ 'l"ºd non accepifli

tlCc<pifli

']•id

g/qyi11rü :

Ergo vt hrec omnia

abfucda vitentur , prolitendurn

eA:

q uod

criam elfenda anrequarn fiat , eíl:

folum in

poremia aéHua Creatoris : ergo amequarn

fiar, eíl: ncgatio illius : ergo non poreíl: dici

de illa quod fir. Patet confcquencia , ideo

non poteíl: dici quod

lit

exiftcntia exercira

a~1-

tcquam liar , quia tantum cA: in potencia, íi–

cut forma in potentra abfolure non eíl: form a:

fcd effcntia anrequarn praducarnr, folnrn eíl:

pot~ntia :

erg.o antcqnam

fiar. abfoluce

non en: ergo quando res produc1rur ' pro–

ducirnr quidquid eíl: in illa : ergo ancec¡uam

produceretur , folum erar potencia diuina po·

tens producere crearuram ;.

eA: negatio il–

lius per modum priuationis : ergo poílibili–

tas qua: foit ab :rterno , non

fufr

aliquid poll–

t iourn di11inéh¡m

Deo. Paret confequen1ia

ali>

a:terno

folurn foit omnipotcll!ia ,

nega.•

tío reí creatx : feJ omnipo•encia non eíl: pof–

libilitas , de qua loquimur,

conccd unr iíl:i

Aduerfanj: e•go folum ncgatio fuir poílibi·

litas ab a:cerno , ve! li fuit alic¡uid, prreter

negationem exiCtenria: dHH11éh1m

Deo, illud

cri1 independens.

R efpondet Bafilius Pbntius loco fupra ci-

137

tato,quod ilh1d poffibile depender

Deo pof·

Pomius

rc–

libiliter,

in aétu Ggnato, non amcm aél:ua·

fpondct.

lircr,

111

aéh1exercito; hoc eíl: non depen-

der per aél:ionem all:ualem , fed per aél:ionem

poffibilem.

Sed -contra primo, quia i11

tantum potefl:

'¡S

<lependeoeillud poffibilepoffibilirer, inquan-

Refut>tur.

rum poreíl: dependere aél:ual1ter : Íed poffibile

li íemel pouatur ab a:rerno ,

independens

aél:ualiter

Deo, numquam poteíl: dependere

aél:ualirer : ergo poffibilc non dependet pof-

libiliter. Probarnr minor , quia illud , quod

aél:ualicer producirnr in

íub ea ra¡ione, qua

ira producirur, non fuir abre terno : fed

dfen·

tia rei fuir ame aél:ualern produéH011em,

a:ccrno: ergo Cub ratione effenria: non produ-

citur aél:ualiter. Maior paret. Ideo enirn exi-

ltencia vr exercita producirur in

aél:ualitec ,

in rernpore, quia ita efi 1n tempore, vr an-

tea non fuecir. Minor eíl: fenrenria Aduerfario-

rum, quia eílentia rei fuic ab reterno, fecun-

dum

totam,iraut quidquid eíl:fob íl:aru exiíl:é-

ti:r, vr lpli loquonrur, foerit fub ftam poJii–

b1lirnris ,

cum

Cit

eadern effencia aél:ualis,

poílibilis, fit necefforio q uod li etfetitia polli-

bilis

fuerit ab .eterno , parircr

dlencia

aél:ualis fuerit ab :rrcrno : ergo non incipit

elfe

in tcmpore in ratione effent1re : ergo in ratio-

ne e!Temire non producitur in rempore : ergo

non eíl: a&ualiter producibilis

in fe ipfa effen-

cia rei, íicm neque Vcrhum diuinum

eO:

aél:ua-

lircr producibile in

pcr aéboncm

incarnati~

uam , quia non producirur in fe in ren1pore ,

neque

incipir

elfo

in ternpore ,

per confe-

quens noio efi poílibilirer producibile in

fe.Et

ob earndem

r3donem

animus i·arionah

s non

ríl: educibilis poffibiliter in

fe,

qnia aél:nalittc

numquam educimr in feipfo,

ratio huiusdl:

manifeíl:a , quia id, quod nwmquam poreíl: ha–

berealiquem aél:um, non haber poilibilitacem

ad illum aél:um : fed effenria numqoam aél:ua-

liter haber effe aél:ualirer produél:am in

Ce :

er-

go non haber produc1bilitarem vr producarur

íe :

ergo non eíl: producibihs in fe poffi-

biliter. Maior patee , nam ideo horno non eíl:

poíiibiliter brutum , qnb illi repugnar

e(fe

brurnm altualitcr;

rario c!l euidcns in prin-

cipiis concrariis , quia quidquid res habet

p oilibiliter, eíl: in ordine ad sél:ualitarem.

C1>nfirmarur , quando aliquid non eíl: pro•

tf9'

ducibile in

fe,

eriamli producarnr aliquid eius,

cum quo coniungirnr

identificarur non

dicimr produci illud ,

per confequens non

dicitm producibile in fe: fcd elfemia rei non

producitur in

fe :

ergo eriam.li

producatuc

exiíl:cnEia , ct1mqua

c.011i ungir.ir,

non

dicetur

produci

fe.

Maior patet , c¡uia licer natu-

ra diuina coni11ngacur

idcntitatem curo

perfonalirate

lij qure producitur in

fe ,

ni–

hilominus quia '1pfanamra diuina non pro-

ducirnr in (e , non dicirnr producibilis in

fe.

Et ratio huius eíl: euidens , quia quando ali·

~ui

concreto conuenit aliquid rndone vnius

parris.