746344

Difputatio X XI I I. SeéHo

principia, quibus Aduerfarij prob 111t, quod

f.11< ab :rrcrno aélualitas dfenr1:r , probanr

etiam aélualicacem exinenci:r , vel nihil pro·

bJnt, quod ccrrius puco: ergo &c. Probacur

anrcccdcns applicando pra-cipua argumenta

Adue1 íaniium , ide? per vos en aélualicas cf–

fcnci:r

recerno , quia de ea liunc propofi–

ciones xcerna: vcnraris: íed eciam de aétuali–

race cxiflcntia: liunc propolicioues a:cerna: ve–

ritatis: .ego aél:ualitas exinenci:c exercicz fuir

ab a:tcrno ..Probatur minor: hrec en propolicio

a:ternre vericar1s de cxinencia creatura:, aél:ua–

litas ex1nencia: excrcita: prouc excr ir:e non re–

pugnae¡, <JUia fi feme! repugne! ,numquam non

potefl repugnare, vnde

abrecerno repugna·

ret , non poffet produci in rcmpo1e, ve ar–

guunt AduerfanJ,

aélualicas ex1nc11tia: exer–

ci1a: prouc exerc1Cz en ens rcale pofiduum

c[1

fencialircr

aélualuas

rx1nentire

cx~rcit:c

prout excrc1ta: eíl: ens dependcns

Deo ,

qutd conclngens , qui<i non ltnccelíaria : er–

go de aél:uahtate cx1nentia: cxcrcitre prout

excrcit:e fiun t propoliciones :ecern:i: veriracis.

Probacur antecedens , illa en propoGtio :ecer–

>J:C

vericans, in qua prredicatur de

fubieélo

aliquid pr:ed1cacum effenciale: fed in his pra:–

d1cac1on1bus de exiftencia excrcica prouc c-xcr–

cica pr:Ed1canrur pra:dicaca effenciah3:ergo Íunt

propolirioncs a:cernz veritacis. Maior pacer ,

ideo enim ha:c propoGcio en-:ecerna: vericacis,

homo tft animal rocionale , quia in illa pra:·

dicacur de íubieélo aliquod prredica1um cffen ·

riale. Minor eciam pacec:ergo de aélualicacc exi·

fienriz exercir:eprouc cxercica: lium propofi–

tiones a:terna: vericaris : ergo aél:u3liras exinen–

tiz exercica: prout exercica: fuit aél:naliter ab

recerno, quod en ha:reticum : ergo ex eo quod

de aliqua cntiracc poliinc licri propoliciones

retern:e veriracis , non íequirur quod fuerit

aél:ualicer ab a:1erno ealis enricas.

Deinde, etfenria mea poliibdis connocauit

ab a:rcrno exinenciam excrcicam prour aerci-

1am,qub connocauic cxiftentiam , qua: in cem–

pore excraxir illam ab nam poliibilicacis: íed

cxinencia, qu.c exiraxic in cempo1e meam eí–

fenciam ab nacu poliibiliratis

(

vcor loquendi

modo Ac.luerfariorum) eft exinencia exercica

prout exercica:ergo mea effentia poffibilis con–

nocabac cxiftenciam eurcicam prour exerci–

tmn : ergo cxillencia excrcirn prout exercira

foit ab a:cerno, quia fecundmn Aducrfarios

non poccn

elTe

in aliqDa dllracione connocans

fine connocato: íed ab a:cerno fui e connc>tons

cxiíl:cnciam cxerciram prout exercirar¡1

ergo

ab a:cerno foic exi!tencia exercica prom exer–

cica, quz cíl: connocarum illius.Prre1erea cog·

n ouir Deus ab a:terno exincnciam rneam cxer–

ciiam prouc exercitam : ago ab a:cerno foic

exinentia mea exerci1a prouc exercita:anceccc–

dens pnret, quia idem cognouir Deos ab a:r r·

no quod cognoícic in cempore,quia nihil cog–

noícir Deus in cempore quod non cognouit

ab a:cerno: fcd in cempore cognoícic Veus exi–

fienciam cxcrcícam prouc exerciram : ergo ab

a:terno cognouit Deus ex1nenciam exercitam

prout excrcitam : ergo fuir ab a:ierno exiften•

tia exercita prout exercica. Patet coníequcn–

ria eodem ex

venro 11rgum neo , quia ideo

f'uu

ab a:rerno

res

conccprns obieé\inus

per

vos , quia illum cognouit Deus ab :z:rcrno:

fed etiam cognouit Deus ab a:terno exinen–

tiam

nc~citan~J,

prour cxercitam: ergo ab

rercrno

fu1\

cx1Clent1a exercica prout exercita.

J11íuper rogo , quarc exi!tc1rna cxcrcica prout

excrcica non repugncc,& quar repugn e

Chy–

ma!ra.

Dices quod non repugnat ex

íc ;

Sed hi 11 c

argumencor : ergo ab :Etfrno fuir aél:ual1f35

cx1fiencia: cxercna: provt excrc1ta:. Patee con–

quencia,ideo per re cn ab a:cerno aélualicas eí–

fcncire, qma effenriaex

non repngna1:ícd exi–

tkntia exerciraex

íe

non repugna<:

rgoab~cer

no fuir aélualicas exinencia: exercica:, quod ne–

gas,& negandú en,iuxta principia noflra: lidei,

Si d1cas c¡nod exinenria exerc11a non repu–

gnar, racione omniporcnt1a: producellti

illam

in cempore,&< ideo non fmt aél:ualicas illius ab

a:cc1 no.lc.ltm

ego dicam de cffc 1 1ia,quod fci–

lictc non repugnet,racione omnipottncia:,

ideo non fuic ab :etcrno,íed cora incipic

elle

tempore;& quidquid rcípondeas his argumeniis

de exiílcncia excrci1a , refpondcbimus nos cuis

argumcntis de dfentia, vr infra cxpendam .

Dernde concra A liquos affcrelltes etfenciam,

cx1nendam aél:ualcm non difüngui , adhuc

ramen conrendcntes effenciam policiuam

fu1í–

ab a:cerno, probo dlicacirer quod cciam

fuerit ab :rtcrno cxinencia, nam pcr vos effen-

1i3

aél:ualis non di!tingui1ur ab exiílencia exer–

cica provr exercica : fed per vos dfencia poffi–

bilis non d1flinguirur ab etfenria aéluali:crgo

effenria poliibil1s non difünguirur 2b exificn–

tia x rcira provt cxcrcita. Maiorem ,

mi–

norem, concedunc Adu rforij,concra quos mo–

do arguimus:coníequenria efi cuidens,quia qu:c

funr cadem vni rcriio finito,

limitaco, Íunt

cadcm incer

fe :

fed e/fenria poliibilis ,

exi–

ne1111a cxercita provt exercita Cune eadem vni

tercio linico,& limirnto,nempc effcneia aélnali:

ergo Cune eadem illler

íc

rcalicer:ergo quidquid

conuenic rcaliccr

dfc

mía: poffibili, conuenít

1ealiccrexiílcnci:e alh1ali •cxcrcic:r provt cxer–

cita: , fed effrncia: poffibili

conucnir realicer

effe ab

cerno, ctfe indcpendenmn

Deo : er–

go etiam conuenic cxiflenci:e excrcic:c provt

exercita: effe aélualiter ab a:c roo,

elfe

indc–

pendencem

Deo.

Vrgcrnr tocum hoc, cxífiencb nacuralis,

proprta reí d bec effe in codein ordine cum cf–

frncia, cuius en primo, & per

exi!tencia : er–

go exinentia Pecrí efi indcpenden.s

D o. An–

teccdens ei1 euidens , ideo en im exiílentía Pe–

rrí en in ordíne fubnanti

a!i, q

uia cffenti:i cius

en in illo ordine,

ideo

e.xi!

tencia Dei efl ín–

depcndcns quia

~tfencia

Dei efi in ordine in–

depcndenti:e: ergo cxincmia en in eodern or–

dine, quo en eílcntía, cuius en exifiencia.Tunc

Ge,

eílentia Perri

eft

in ordine indepcndentí:e :

ergo ipía exiftencia en in illo ordinc, ergo eíl:

independens , ergo non

íolum effencia r

c!l

inJcpendens, fed etiam cxi!tencia : ergo qua:–

!tbct res en Deus , quía omne illnd, quod c!l

íe,

indepcndens , en inlinirnm Gmplicitfr:

hinc enim dcmon!lrant Theologi Dtum etfe

inlinicum limplicircr, vr expendíc P. Suarcz

di–

JPur11t.30.mtr,(ed

Petrus efl indcpendens,&

fe.

ergo en infinitus íimplicicer.

•

Dices itcrum quod P crus,lícei lir indcp°"–

del)s íecundum cffenciam

eíl: t3m1:n dcpendens

fccundum exificntiam,

Sed

1jt