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De Incarnatione

erbi Diuini

tio prrecepri , ve ipíi fa1emini id confir!nanres

exemplo Angeli,.quem pu1a1is omnino deter–

minatum ad bonum ordinis naturalis,ideoquc

iplius volunrati non proponi indiffcrentia ob–

fcruacionem pr:rccpti ordinis nacuralis. Con–

tra rerrio,lice1aél:ns pr:ueprns non propcma–

cur vt fummum bonum , proponicur camen

vtmedium ad amorem Dei íummi boni,

non offendcndum ipíum Oeum

ergo dum

Chrill:o impeccabili proponirur pra:ccp,rnm

moricndi, imponirur neceíliras ad obfernan-

dum pr:rceprnm , cuius omiílio effer pcccami–

nola : necquidqu3m rcferc quod pra:ceptmrt

Ítt exrrinfecum, ve paree in íobíl:ancia (upcr–

narnrali,& Angelo neceiliracis ad obíeruanda

praicepra cxrrinÍCc•, qua: non proponumur

cum inddf. renda iudicij. Confirmacur, pcr

vos volumas

prim• fuppoíitione intentio·

llis dficacis fin is ica cfi dererminata ad ele–

.élioncm vnici medij , ve h<!!c elcétio non pro–

ponarur cum indifferentia iudici¡, licet non

proponarnr vt Íummum bonnm: ergo Chri–

füts dum eíl: dererminarns ad amorem beacifi·

cum , in quo virrualirer cominccur obíerua–

tio prn:ceptormn, necefficarur nd 1alem ob–

leruationcm , quin ipíi proponnrnr cum indif–

fcicntia ralis obícruatio , licet non propona•

tur

Íummum bonum.

171

Vndecima

fenrenria

comparat

gratiam

vnionis bypo{btica: grnria: aéhiali dficaci ,

qu:i: folum pra:derermmec moralirer: íed gra–

cia

aél:ualis ita pra:determinans non colh t

li–

bcrrarem circa obíeruationem pra:cepti, íicuc

nec rollic liberta[Ct11 ad peccandum necciliras

moralis,quem inducir Da:mon '" quis íuccum–

ba[

graui centationi :'ergo nec gracia vnionis

hypoíl:aricre tollec libercatem Íimplicitcr cirtá

obleruationem pra:cepci,Gcut ncc colli1 liber–

tarcm ad mercndum per exccudo11c111 coníilij,

ac! qua1n folum moralirer pra:dcrerminar gra·

tia vnionis, ira Aliqui Scociíla: cum loannc

Pontio.

1 7

Sed conira, quia grada vnionis hypofia-

Gm~~

hy·,

tica: rcddit

hum~nitatem

impeccabi\em non

poíbnca

Íolum moralirer, fed etiam phyíice

mera–

f~~~Jcd~~~

phyíice, iraur ncc

-deyo~entia

abí?l.ttta poffic

phyficc tc<l· peccarc:

í~d

perfona

l!3

~mpeccab1lis

non

fo~

dit

Cliritlnm

lum morahrer , verum eriam phy!ice

meta·

impcccabi· phyftce eíl: pr:rdercrminata ad vnam obíerua·

km.

uonem pra:ccpti : ergo grada vnionis non

pra:dererminar moraliter,(1cur gratia all:ualis

per modum pra:derenninationis moralis. Ma ·

ior confbr exdiJP111.

pr.[tmi,(tfl.

Probaruc

minar: pcrfo1ia

ira

i111pcccabilis,folum haber

liberrarcm inrra btitudinem obieéti honcíl:i:

feJ

vna obferuatio prrecepti

honeíl:a ,

omilfio cfl peccaminofa refpeétu calis Perfo–

nre:

ergo Chníl:us non haber libercarem ad

uminendum,led folum ad obre-ruandum pra:–

c<:ptt1m

hoc velillo rnoriuo, vt inde ca–

piarur libe11as hr.neíl:a:

maior~m

explicui

fu.

pra limi\itudine ft1b1b111i:c fupernaturalis im–

peccabilis,feél+m1m.46.&

trnllar .•¡.<Lepr.uJ.e.

rJin111ione,difp111.v11duim11,feEi.2.1111m.

t8.

infe-

1ens

mulo impcccnbih1a1is nrgari Chníl:o

concm Ít\n' genccalem , ablquc quo non fiat

liberra.,d l'Oll!tcndum pra:ceptum. Confir.

rnatm,cx vi grarire vnionis cum Ícientin pr:e·

cepd inducitur

infal\ibi\ic~r

obferuacio pr:e–

" pti : ícd ex vi ¡¡carht:

~é\11ah5

folum mora-

lirer pra:dcterminantis non indncitur infalli–

bilirer cffel\us obcdicntia:: ergo virtus gracia:

vnionis non reéte compara

e1ali pra:derermi-

nationi morali. Minorem dcclaraui

in materia

Gmia etli.

de grariaaé111<di, diJP.6.[tEJ.8.

propterea con·-

cax

":º~

cludcns , quod dÚcacia gratiz non poreíl: coni;t"

in.

coníi~cre .

ha~

Coluro pr:edcterminationc

~:~o~~:;:~:

morali,quia gracia efficax dcbet

e{fc

ralis con- ra!L

dirionis ve habcat infallibiliramn inducendi

effeél:um;gracia auccm moralirer determinans

non haber infallibiliracem

inducendi effe.

&um;vnde in auxiliis moralitcr

tantum ne–

ceffirancibus nnllo modo poceíl: cognoíci de-

rerminate effell:us fncucus,vt expendí

trt1El.S.

dejcientia Dei , di¡p11t.2. 1. Anum.

l.J.

An vero

gracia vnionis•decerminet moralirer,an phy-

ficc , an nallo modo decerminet ,

dicam

fra.

Obiicis, vi íio beatifica,qua: cíl: gracia con-

fummaca íolum moralicer determinar ad non

peccandum:ergo pariccr dercrminabit gra1ia

vnionis.

N ego antecedens cmn Schola S. Thom;::

174

conrra Aliquos Scoriíl:as.

Duodecima fontentia docec quod gratia

175

vnionis cum fcienria pr:rcepri reddir Íenfum

compoÍLtum,qualem rcddit gratia all:ualis ef-

ficax phyíice pra:decerminans: íed hic foníus

compoíirns non opponimr libenati

iu xra

doéh1nam S.Thomre:ergo nequc i\le. Ocinde

grati~

hypoíhrica efi veluc pr:rdefinírio effi-

cax abíoluca ph fice pr31derertninans , qu::e

u on tollir libenacem, ira Magiíl:cr. Aluarez.

de in,nrn.difPui..,6.num.8.

de a11xiliis,difP.u.

1¡.

Sed hunEÍénÍumcompo_licumphyfic:Epr:e

1?G

dcrenn.ination.is

e!fe oppoíirnm libenac.i

i~m c~'~,~~ ;~;o.flcnd1

tom.1.m

1.pal't•m,traé1P.r11

8.d~

ftrtnll.a,

ft. ·,

pr<E·

d1ípM.

1 1.ft

El.1.n11m.

¡.&

faq.& tom.1.

m 1.part.

dct<rmina.

traél.

1 o.de

vol1mt11t<

Dei,diJPut.19 .

1111m.16.

tio1.'c:

phyG–

tr<1élat11

¡.depr4'def/inatione,dijputat.11 .a n.;

ca.

ex profeífo

dilf.6.de

grati1111llt1t1li,faEl.<>.

doél:rina S.Thomz,in cuius mentcm non in-

cidir talis phyíica prredererminatio, feu pr:r-

definitio : nam fecundum S, Thol'T'am

loci~

allegatis

trafl.8.de

fdenti11, .lif}ut.21.

1111m.

4 •

Dcus non cognoÍcit

futura

conringenria in

cauía creaca proxime diípolita ad operandum:

fed fi e!fcr gracia efficax phyíicc ¡;ca:dcrermi-

nans voluntatem creatam , po!fer Deus

co.:

gnofccrc furnTa contingentia in caufa creara

proxime difpoíita ad operandum : ergo non

efi gracia efficax phyíice pra:der_ermina11s,

Maiorcm ibi probaui,quia in indiffcrcntia ad

vtrumlibcr effell:us cognoíci non pottíl: cer-

ro,& euidenrer, fed tamummodo coniel!ura-

liter, ve inquit S.Thomas pra:feuirn 1.

comra

Gmtes,cap.66.& 67.&

1.foment. diI1.¡S. q.1,

nrri,11/0

5.in

corpore,his

verbis.Sed

q11.tdamca11-

.f.tf1111t

•'

I""

fe habtnt ad

vrrnmque,id

rfl

q11.tjunt

ind.fferentes

effe

non

ejfe effeé11u,& in

~Dü

t'n1{1s elfeU11s

defururo

m1/lam

b11bt11t

ur1i111di-

nern,vel

dturminationem,

ideo contil1J<ntes ad

11Jtr1Jmlibt1

ca11Jisft1is

n11/Lo modo cogn•fci pof-

(rmr,

cerro nempe

infa)libiliter, qualHer

dcbct cognolcere Oeus , quia cognirionem

conic&ura\em concedit S. Thomas habcri

po!fe de futuro coocingenti in Ítrn cauía , ve

patee

•:t·

1.p.q.14.arric.1 ¡.incorpore,

h1s verbís.

.dlio

modo potefl

<011jider11ri

Hnti11grns,v1

tff

fua