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Incarnatione

erbi Diuini

fine habiribus íupernaturalib11s: ergo Chri–

llus habuitomms habicos Íupcrnarnrales,quo–

rum aél:us eliciebar. Probarur prima coníe–

quentia, ficm aéh1s ad flaturn connarnralem

rrquirunc habicus, ira

habirus fupernaru–

rales pr:i:cipue chariras requirunt habitum

gr:uia: , vr linr in !hru conna1 urali ,

vr dc–

terminecur inrenrio illorum : fcd in Chrino

fuerum omnes pra:dié'ti habirus Íupernarura–

les connaturalt modo : ergo fuit in illo gra •

111

tia habirualis.

0biicis, id quod ell: íuperfluum, non

dl:

concedendum

hrill:o: ícd grari,a habirualis

cll: fuperflua in Chrifio: ergo non efi ip!i

concedenda. Probarur minor,graria habi1ua–

lis ponirur ve

fanélilicec naturam : íed ad

hunc dfeé'tum non eft nccdíaria in Chrifto,

ergo cft foperflo a.

l I

·Concedo maiorern ,

nego minorem ,

ad eius probationem nego maiorem pra:cifc

fompram , íed eriam poni tur habirus gratia:,

proprer rarionem diél:am in noll:ra probatio–

ne, Deinde habirus gratia: non ell: p rop–

ter omnem fonébracem , íed folum prop1er

accidencalem , quam non confort períonalitas

Vcrbi , Íed aliam Íuptdori> rationis, nempe

fub!lamialem

inlinicam. Pra:tcrea , non re–

pugnaequod effcél:us druerli

prou~nianr

ei–

dem (ubicél:o

diuerGs formÍS, quia Vt poftea

dicaro , anima Chrifti eadcm obieéb cognoí–

cit per ícicntiam bearam ,

Íciemiam per

infuíam ,

quia diuerfo modo coBferum eos

dfell:us,concedunrnr communirer

Theolo–

gis illa: dua: ícientia:.Confonfüt diél:a

in tom.

de fide,diíf.6.flE1+(11bfell.¡.& /et¡.

vbi in eo.

dem imelleél:u Gmul compono fcíenria•11 , li–

detn,

opinioncm de eodem obicl'l:o.Tandcm

graria habirualis eíl: maximum ornamencum

aoima: , quod linc fundamento non en dene-

' gandum Chrill:o Domino.

114 .

~xres

primo , qua certirndine cenenda

ccrrnu- conclulio

Sunt Ahqui bcnigni Cenfores,qui

~~nnÍs~OllGlu- con~rar.iam ~cnrcn

':nm putenr i.mmunem cc–

mentatts , ltccr no!lra fenrentrn Gr confor–

mior

Sanltis Parribus. Ira loquirnr P. O rtega

10.de

inc4r,dijp.¡.c¡.1.ctrr,1.

Sed P. Suarez

loca

cittCro

afferit nofham cóclulionem

effe

de licle;

Aruero P.Vazq.qucm fcquirur Lugo, cenfet

non dfe de fidc, indicar tamen adeo certam ,

ve contrarium Ge remerarium proptcr auétori–

tarem omnium Scholall:icorum ; non aucem

eft de lide, quia non ell: aperta definido nc–

que rell:imonium facra: ícriptura: adeo clarum,

vr non poffit incelligi de gracia vnionis : ne·

qnc Sanéti Paires , ncc Doétorcs Scholall:ici

atferunr communiter hoc erre

do~nia

lidei, ve

oprimf aduerrit P.Vazq.cuius fontentia mil)i

viderur erre probabilior.

~1a>res

fecundo, an gratia habitualis con- -

~~~~~'

Cl:irnat Chriflum

fihu~ ad~p~iuum D~i?

Ref•

C'iJ\no.

pondeo neganrer, qma

lilia11~ adopt~ua

folum coalcícH ex forma granre habttual1s ,

íed ctiam

Perfona: am íubielti

~xtraneirn-

reípeél:u illius ,cuius dicirur Perfona lilius:

íed

Perfona Chrifti non efl extranca reípeél:u

Dei , nec hnmnnitas cum habeat Dininitarem

fibi imrinfecc,

phy(ice vniram : ergo gra–

cia habirnalis non denominar Clmll:um fi •

lium adoptiuum , de quo iternm

difp. de

fili~¡ione

Chrijli.Rccolanrnr diél:a

in difP. 7. f<El.

11.

18.

vbi proprcr rationem allegatam ncgo

quod graria habirualis adhuc pro priori na–

tura: ameccdcus vnioncm hypoll:aricam pof–

fir conftirucre filiationem adoptionis in huma–

nitate Chrilti,

Quams tercio, an gracia habicualis lit eiuf-

dem

Ípccie~

in .Chrifto

~omino,

in Nobis?

Ai~ ~r,tia

Ncganc Aliqui Modernt cum P.Perro Hurra- habicualislic

do. Reíponde<¡ affirmanrcr <0:um communi fen-

Chrifto

rentia , quia íubieél:um in quo recipimr gra·

e~u'.dcm

fpe:

tia

habirualis Chrifti ell: potencia obediencia-

~ei

cum

<>–

lis eiuídcm rarionis cum noftris , ve probaui

lib.phyficsrHm;

ex alio capite non eft vn-

de diucrGliccmr, quialiin Chrill:oponerccur

gracia habitualis alrerius rationis

noflris '

haberer eoídem effeB:us, quos habet gracia

habirualis, qux

mo~o

cll: in Chriflo Domino;

ergo gratia habicualis qnre modo eft in Chri-

fto , ell: ciuídem rarionis cum noll:ra; qua:

~uidem

limilicudo congmit pro cxplicanda

limilitudine Chriíli capitis cmn fuis membris,

iuxra illud Pauli ad Hebr.c.i.

Debuit

enim per

omnia

fratribm fi"!ilari•.

quo.inferes abfq,u:

H:rc

rarLt

fundamento fing1 grauam habttualem Chnlh non

efi~dcn.

idencilicacam cum habitu luminis gloria: ,

tificm

cum

aliis habiribus fupernacuralibus. Finxit

lumi.nc

:¡bfque fundamento Seruetus apud

Salazar

glon:t.

~4p.1.C1tmi~.'ll.3.fal.

66.

in graria habimali

virrutem quamdam ípecialem magncticam,

fit

vinculum amaél:iuum iplius natura: di-

uin:r.

~rercs

quarro an gratia hobitualislic con-

naruralis Chrifto· , Rcípondeo affirmancer ,

quacenus humanicaci fanél:ilicata: pee gratiom

vnionis debcntur gratia habimalis , eiufqne

proprietares nimirum habicus fopernaturalcs

ad connaruralem modum producrndi

aél:~s

fopernaturalcs: potell:

dici naruralis quarc-

nus habita ab inicio nariuicatis , vt explicane

Interpretes

S.Th

oma: 3-11.q.2.4r1.12.confo11anr

diél:a

di(p.1

o.de

vniont

hypoj/lftie..

,feEl+

Q..!!.a'res quinro, an gracia habitualis cma•

net phyGcc agraria vnionis ranquam pro-

prietas phylica illius? Aliqui cum P.Granado

affirmam graciam habitualem emanare

phy~

licc ab vnionc hypoflarica modali,velur ema-

nar í¡¡lendor a fole Vt

loquitur

Thomas'

Alij dicum emanare

pcrfonalitare Verbi ,

qua: efficienter Ípecialiccr cauíat talem vnio-

nem , operationefque humanitaris. Alij di-

cunc quod ipfa natura diuina, cuius parcici-

patio ípecialis eft gratia habirualis, phyGce

fpecialirer concurrat ad caufandam

cafem

grariam.

Reípondeo ncganrer,

in prirnis non ef-

119

ficirur ha:c gracia habirualis ab vnione hy- Non

emanar

poftacica modali, cum non Gr proptietas illius, phyficc

fcd forma' diuina: fanél:ilicanris humanitatcm,

g~atia

vnio·

qualis non ell: vnio hypoftarica, iuxta diél:a rus.

in¡,,.,

di(p.feél.1,;, n.65.

inruim cnim increara:

Íanél:itatis dcilicantis naruram humanam cri–

buitur gracia habitualis :

quemadmodutn

hab~rus ~haricaris

alía: proprietares graria:

habuualts non liunr ab vnione gracia: habi–

tual is , nec funr proprierares ralis vnionis ;

ita

gratia habirualis non lier ab vnione hy–

polbcica modali , nec erir propriccas illius

íed forma: diuina: Íanél:ilicancis , qure liue Ge

perfonaliras, liue natura diuina , non habec

fpccialern concurfum in grariam habicualem,

nec