746344

putatio

1X.

Sedio

1atur:i: non de!inet conunete eminclller fub–

line111ia111n.Hur:i: 1rrationalis,loco cuius fub–

rogccur,cum de fall:o ita contigerir.

H u1c confirmationi rcípondenr Adueríarij,

quod vnio hyponatica fall:a in corpore Chri–

fti

non 111cl ud1t

imperf; ll:ionem, quia cada–

uer ordinarur ad formam rationalem , arque

adco 11la VlllO en medium ad COnfü!llcndam

pcrfonam;quod enim, inquiunr, repugnar ,en

quod vni<l1ur narurre irrationali per

fe ,

quod conll:i!llar cum illa purum fuppofüum

non

mcdium,(ed vi fi ms.

Sed con1ra, quia ex hac refponfionc íeque–

rerur <¡uod Verbum diuinum neque

mc–

dium ad conll:imcndam perídnam po<fet voiri

corpori Ch1·ill:i in triduo mortis conll:irnen–

do purum íu bfincns : fed hocen abf-.irdum:

crgo,&c.Prnbarur maior,quádo aliquis aél:us

abfolu1c includH aliquam 1mperf; ll:ionem rc–

pugnan rem Deo,neque vt medium po1en con-

11enire Deo in ordrne ad alium finem perfe–

él:iorcm,& conuenienrem Deo :íed vTiio hypo–

lb<ica cum narnra irradonali,curn qua conll:i–

ruat purum fuppoli um,abíolutc includi1 im–

perfeéHonem r. pugnanrcm Deo:ergo neq; ve

medium poten conuenire D o

in ordine ad

alium fine111 perfeéHorem conuenientem D o,

nempe in 01dinc ad conll:icuendam pcrfonam:

maior patet,nam ex co quod amor peccati ab–

folutc & íecundum íe includit impcrfeéiioné

rcpugnanrem Dco,ctiam v1 medrnm in ordine

ad finem fupernaruralem pr:Edell:inationis &

glorire non poteft conuen1re Deo :

ídem

tr.depr~dejl.&

in hoc rrall:acu de prenircntia,

munerc Rcdempcoris prreliniendi ante ab–

foluram pra:uiíioné peccati:& quia vniri ali–

cuj pcrmodum fubieél:i & forma: abfo luce

fecund··m

includit

impcrfeélioncm repu·

g nantcm Dco,ad huc vr medium in ordinc ad

coníl11ucndam pcríonam non p0ten conucni·

re Deo, vt fatcntur omnes Catholici contr:i

Apollinarem,& probabimus infra

faél.3.

ideo quando al.iquis all:us repugnar

Deo

Ce–

cundum fe,non poten Deus imendcrc aliquem

fi nem per rnlcm aél:um tanquam per mediu.1;o:

fcd inrendi t fincm per aliud mcdium,

vel

ab–

folutc non intcndit finé;& rario en manifena,

ná quando aliquis aél:us includit impcrfell:io–

nem abinrrinfeco,& fecundum fe,ex

qood

o rdineturad aliquem finem, non amittit

un–

p~rfcll:ionem,quam

Íecundú

includir; alias

etinmfi vnio hyponatica cum nacura irrat io–

nali fecundú

confiderata includar impcrfe–

él:ionem,at vero ordinata ad onendendam di–

uinam fopientiam,& omnipotcntiam non in–

cludct imperftétionem, & ita poteric conue–

nire Deo;fincm enim illum Deus intendit in

omnibus openbus fuis,quia omnia propcer

ipfum operarns en Deus:& r•tÍO en,<¡uia quo–

ties aliqu1s all:us fccundum fe includir imper–

felbonem ab inrrinfeco , non poten ex fine

aliquo tolli

lis imperfell:io,quia adhuc ti.1b

illo fine,& in ordine ad 1llum,rcs rcti nec fuú

coflceptum imriníecnm,vr patct exemplis ap–

poíicis:minor

ncipalis en fententia Aduer.

fariorum;alias

onnnuere fuppolirnm pmú

fecundú

nullam includit imperfel\"ioné,Ver–

bú dioinum poceric coníl:irnere pnrum fuppo–

li1um cú narura icrationali:confequcntia en

manifcfra,qua:

eíl:

contra

fidé;&

ideo ne hoc

dica1nr,profi1endum

quod continere íubfi–

ílent1am na1ura: irration•lis,& cmn 1110 có!\i–

werc pu rú fuppofi1ú,& non perÍ?nam,n6 in–

cludic itupcrfeélionem indignam Deo, quod

clatius connabir ex íolutionc argumentorum.

Obiicis t.S.Thomam

hac

;.p.9.~.4rt. 1 .

no.

bis contradicrm em.

R cípondeo

Thomam ibi fo lum negarfe

cong1uiratem,non vero poffibiliratcm, qtiam

ciare facectll"

3.9.4.art.

.ad

~.his

ve• bis.

ideo tru1mr.e

irrationalü,911~

dtjicit

vnio11e

a!:I

D<1"n

per

operationem, non

habn

congrnitflttm

vniatur

e1fu 1md11m

e/fe ptrfonale.Eodem

Íenfn

inrelligendi

má

funt aliqui Sanai Pacres ,q\1 i

videnwr conrradiccre. Deinde Sanll:i Parrts

ordinariam fere po1cn dam,& rcbus connacu–

ralcm,:nque congruenté expcndú t ,quin omni–

porenria: metas circúfcribanr .Pr:r1erea Tet

r.&

alij P•rres apud ciratos fauér no!lra: Íenté1ia:.

Ob'icis fecundo,

íublilhntia V rbi diuini

en períonaliras:ergo non poten vniri cum na–

tura irrat ionali.l'robarnr conícquen tia, cum

illa fol um narura poten vniri perfonalitas, cú

qua por<n componere perfonam: íed per!"on:1-

l11as Verbt d1uirí1 non poteíl: componcre per–

fonam cum natura irrationali , qula perfona

cít rationalis nacura:

indiuidua íubnantia :

ergo non pottn vniri natura: 1rradonali.

C oncedo amecedens,

nego coníequen–

riam,& ad illius probationem nego ma1orem,

connat ex no[tris probationibus,& ex ipfa

fide,qua: docet Verbum vnirnm f,uffe corpo–

ri morcuo, cum quo non poruit componcrc

pe1Íonam. Sed vt impugnent ur aliqui Tho–

mi!\a: nobis concradice111es, aduen equod in

eorum principiis nec mareria prima,nec for–

ma ma1eri3lis h.1ben r propriam Íubfincmiam,

fcd

íubfil~unt

per fubíinemiam rotius, acque

ideo íolum tornn1 en capox fubíinem ire.H1nc

arguo, Verbum diuinum r.ion poren contine–

eminentcr , neque fuppl ere íubíilh ntiam

n•nir:r, qu:e í1on connimit pcrfonam forma–

licer, ve! qua: non ordinarnr ad confbtnen–

dam perfonam ; íed natura cadaoerica neque

coníl:irnit formaliter perfonam , nequc ordi–

narur ad conílirnendam perfonam:ergo Vcr–

bum diuimun neque continet emfn1:nr r,

nc–

que poren fupplere íubíincnciam illius ,

cum illa conQ11ucre purnm fuppofirum ,

non pcríonam , qu.r conícqnen1ia eíl abfurd:t

in fide. Maior en fen tcntia Aduerforiorum,mi–

nor meo iudicio en euidens, quia vna natura

cóplera G1ecie dininaa non ordinatur ad a

li;f

oppníi1á ípeciecon niruendam:íed naturncada–

uerica en narnra complera fpecie diíl:inll:a,

oppoíira nanmr rational::ergo nó poccn cótlt–

tuere,neq;ordinari ad connuucndam nacuram

rarionalem;organa autE ilb,qua: 1emanenc in

cadauerc , non determinant , neque ordinant

narnram cadauens ad formam rationalem,

ad conll:icuwdam naturam rationalon, fed ad

fumm um poffunr ordin.irem3teriam cadaueris,

q ux pocelt vniri formx rationali; narnra au–

tem cadaueris rep11grlar quod vniarnr forma:

rationali,ad huc -de poremia abfolma , vt de–

monnraui

librú PhJficor11m

ergo natura

cadaueris neque confüruir formali1er perro–

nam,neque ordinatur ad conllirnendam illam;'

ramcn Vec bum diuinum concincc fubíi–

ílentiam illius: ergo licec aliqua narnra irra-

tiooali:r

t 5