746343

Pfal.

88.

ParsT. Ver( IJJ.

Dilcur{us

IJ.

qlfodammodo

fatigatur miÍeriis. Hinc illud

Rom.8. v.

Apoíloli Roman.

'/l.

to.%.

z.z..

Ya111tati

J.o.J.i,&1.1.

enim creatura fabieil¡( eft non volens, fea propter

1um,

qzú fabiecit

in JPe

quia

1pfa creatzmt.

lib&rabitur

fer11itztt1: corruptionu, in libtrtatem glo–

ri.t filiorum Dei. Scimm enim qi,od omnú crearnra

mgemiftit,

6 ·

parturit vfque adhuc.

Vbi notandnm

qu d fequitur:

Non falum a11tem illa ,fea

nos

ipji primititu JPiritifJ habe"

e&>

ipji intra nos ge-

lbid.

v.i+

mimid, ttdoptionmi Fil1orum Dei expeilantes

re–

demptionem corporu nojlri.

rr.

3. Vbi heri feruo•

rúmque conformiras in vtrorúmque íl:atu eíl:

lu–

culenrer explicara. Herm hamo, cui frruiunt

omnia, vr (eruiant ab c1nnium dominio confü-

l.v.i.

tuta.

Omr.iafabieáfti fub;fJed1b1tseim.

Pfal.8.'/J.8.

Gemit ille, gemunt.

iíl:a : hrec corruptioni

?mnia

fubiacent, quia & ille fobiell:us corruprion.i.

illo

~emur,

Sicut autern communis efl

b.I

ira

com...

fcd cum fpe,

munis (pes.

dopriohem filim '

exEell:at ho-

Íi~b;~~~1.ºll1

mo:

crearura omni¡

propter~eum

feruit,

qui

fz1biecit eam in fPe.

Spei autem communi com–

munis etiam (pt!i frulhts refpondebit, commu–

nis gloria, Clltn refurgentibus hominibus mun..

do penitus innouato. Nunc cerra (éater fordi–

bus, aqua immundiciarúm occri_rrir fa:dara col..

luuie, acr pellilentibus harree halicibus, igms;

ne (plendeat, cra{fa pa!Iim materia fuffocarur.

Suis

homi·

~id

plnra

lpfa luminaria ca:li nimhis tri–

num comi

fiilfimis inuoluuntur.

hrec omnia miferias

{:~¡~~:mi-

hominum animo & corpore maiores,in quorum

quolib~t

integer di(picintr, mundus, g_raphice

manifc:íl:ant.

lllis ergo adoptionem hliornm

adeptis, pulcherrimus mundo accedit ornarús,

In quorum

vnde

ipfe rraníirc dicitur

in libertatem gloritt

gloria

·.fit

s·

íi

frbl .

ofus :is

tor«m

et.

1c v u vente vt

0~1mo

acccdec

or-

mem dignicatem fubueél:o , Vl íl:ttus derur fer–

naros.

uis preciofus, vt íl:er Hifpani Prouerbij veri-

tas :

veftido del criado

dice quien es el ferior.

Vefiitus famuli, quis Dominus !ir effarur. Et

in Saule apertlun veriratis huius habemus

exemplmn , de quo íic Dauid

i'n

eius epica:·

. dio :

Fili.t. Jfrael [i1per Saul flete

qui vefftebat

-Rcgum.1.

vos coccino

deliciu,

qiii

prtf.bebat ornamenta

att–

v. J....

rea

cultúi veflro.

i..

Reg.

z.4.

~od

his videtur accipiendum, qua: ad eius famifiam

famulitium pertinebant. filo ergo ad culmen

regni foblaro , tantus

dl:

in eorum , qui feruie–

bam ipli , decor accurat,us. Ad crelefle regnum

afcendunt h omines ,

/,e

vti Dei filij gloria &

honore coronantur, hEeditatem a:rernam con–

fecuri

quid ergo

reatnris olnnibus, qure

fidele ipíis mini!leriu

exhibuere, gloriofus

eciam ornaru ; rribuatur

Sed qualis ille? Pulcherrimus

ne &

amplillimus.

Nouos vero crelos,& nouam ter–

ram, fecundLlm promiífa ip!ius expeél:amus, in

quibus iuílitia habitar. ) Sic Diuus Petrus poíl:

pra:nURtÍatam

fe totiUS mundi per ignem lu-

P~tn

11.

•

.i.

t"\,,

"· 'I·

' ·

n~attonem.

z..

ano.

3. ,, •

'<-'!re ver a cu1:n

h1s componenda, qll<E ex Diuo Paulo recuh–

Nó cll (ub-

mus numero pra:cedenti , vt eorum conuellacut

~aotialtcer

fententia; qui crelos omnino nouos ,

nonam

lllllllutádus.

fubthmialirer rerram, dicunt producendos. Si

enim ita elfet , mundns prreíi ns non

fn'

(pe

homini feruiret, fed fub defperarione, in nihi–

lum poll: fidele obfequium penirus redigendus.

Cum ergo noui ca:h , & noua cerra d1cunmr,

de nouitate ornams , (oi:dibus anriquis detoríis,

eíl:

_dubio procul accipiendum Non ita parui

fac1t obedientiam Deus , vr ad nihilum redigat

e//¡nphithMtntm

Jlefi[ericordi~.

eos , qui aliorum obfequentur imperib, dum

ipíius in illo beneplacimm recognofcúnt.

Yll-

Obcdi~cia~

mtati enim

fo~ieEt~

c;eawra

~ft

non

vnl~ns

, fed prQ·

~:~~.

pter eum,

qui

fzJnectt

eam

fPe.

Vb1 notandutn

iJlud,

propter

ertm;

nobile enim obedientia! 1tio·

tiuum elucet, vt propter Deum folum,

non

pr~pter

degeneres alios fines parearur. Suñr

qmdem creara.onmia inferioris valde condirio-

his (n?n

~íl: ~ermo

de Angd1s) !i cutn fublimi

Sed qu:z

h?m1ms ctigmcate

~ompohan~ur,

vnde

om-

propcc.~

; -

tna creara própter 1pfum ;

ea ordina,rione

Cum aluu.c–

conueniens natura: íl:ylus obfermttus vr minus

hibccut.

nob1lia nobilioribus obfequamur ,

tamen

dum parent homini , non proprer homih,m,

fod

¡>ropter Deum, qui fubiecit ea, dicuntur obe-

dire. Et id.quidem meriro,ne merirum obedien-

cia: amittanr, quod ea feclufo refpell:u

penrtus

euanefcit. Adfit ille,

fi.c tolerabile erit

vel

ipfi

obfequi vanitaci.

Ya,.,itati enim creatura fubierta

eft.

~a:

hrec vanitas, cuí omnis fnbi,él:a crea-

tura

tfomin.i quidem fuGieél:a

vt vidimus. An

Eti~m

ipfi

hamo vanicas

Vanitas profeél:o.

Yerum tamen

vaoicm.

"l.miuerfa vanittU omnú homo viuen.r.

Pfal.

,6.

p(.

'–

~uius

fententia': ea vis eft

Vt cam omnia , quá:

mundo font,Nana íinr, hmno rentm omnium

vanarnm vanillimus habeatnr. Audiamus lahfo-

nium íic fcribemem : [ Et cerre vniuerfa, quá:

Ian(c1ias.

func in hoc mundo,res font vaniílima: , iníl:abi-

"litati concinue obnoxia: : inrer omnia maxime

Homini

i~·

'Vana

r~s

eíl:, omnis horno vinens in hoc mundo,

~~:

:' ~~mucattonibus ac

alis prz-aliis creamris magis

nium vanií·

fubieét:us.j Sic i.lle, qui emphaíimfencentire vi-

úm1u.

dit & elcganter expre!llc. Neque enim vnica

tantum in illa ora.ria eíl:, (ed duplex,

vtraquc

iine verbo• vt fic profondior fenfos indicetur.

Yerum tamen >uniuerfa vanitM.

Ecce priorem ora-

tionem, qua id, quod eíl:

lanfenio diél:um,in-

dicarur : omnes inquam res mundi e!fe vaniíli•

mas, inftabilitati conrinue fubiacences.

Omn~

homo viuens.

Ecce poíledorem; qua in illo

fu_

perlatio exprimitur vanitatis, dum verburn' fup-

primitur, quia nullurn efr, quo vaniratis ·ex-

ceífus

ille

fofficienter exprimatur. Ergo

horno

Ecclc<.

1 •

vanittU v:inÍtlltUm

vt clamat eKperientiílimus "·

a..

concionator.

Ecclef.1.

'Ir.

z..

Merito ergo omnis

crearura vanirari fubiell:a dici poteíl:,q\1a: homi-

nis fubieél:ioni data.

~re

expoíirio Catis

eíl:

congrua, quia folidre verirari innititur,

vnius

Scripturre locus per alium

facis

confonmn ex–

plicatur. Vnde non efl cnr parui facienda

Gr,

quod imerprerum pr<r!idin vide;i.tur deíl:iru-

ta.

Admi(si ergo, egregia:

obedienti~

fpeci·

men nobis pee illam exhibecur:

~re

nobiliora

in mundo , vanicati dcferuiunr:

vaniras va–

cui~atem

deíignac in re, quz

'm exterius ap-

pareat plena ,

propria excd ens perfell:ione,

inanis eíl: pcnitus , am fola venci leuirace.diíl:en-

ra. Talis horno cui tamen feruiunt nobilillimre

c~eatura:. ~1idni?

Non ipíi propter ipfnm obe-

Sed

Cu~

f¡>«

d1unt, fed propcer eum, qui fubiecic eas in fpe.

mcrcedis

Ergo

Religiofus , & ah·1, quibus obediendi in-

mlgo:i:.

cumbu officium , obedianr frepe fa:pius vanitati:

pareant pra:laro probiratis, prudenria:, frientia:..

f!x-

aliis natura:, aut gracia: doribus dcflituto;

idolo_horninis , non homini , quia non pro-

prer tpfom ,

propter Oenm , eidem obe-

diencia pn:dl:atur : &

fpe fubieél:io calis

lit ,

foo enim

tempore O t:us obedientiam

talem prerio{i

1ccumulacis

mun~rí~us

coro·

narut.

60.

[Oh~