746343

2.10

Amphitbeatrum M

ifericordia;.

Nouatus.

Go.

(Obediens , qui tuerit non hominibus

obediens, fed Deo.]

~od

príl!clare diél:um

Nouato ex antiquis Patribus vn0,

/ententia.de

humilitate

obedientia

fubdence tefiimonium

;~'

Chrifü.

Luct1,

10.-u.1

Cuius ille eíl: fenfus, vt

homine

cum ait ille :

vos audit, me

aud•e,

id.cm

fit

ac,

audiacur

vos audit, me audiat ; fic enim vera obe–

Chriflus.

diencia ll:abit

~qua:

alias erit nullius pretij , hu-

mano aliquo refpeél:u tancum

pr~ualente.

Per–

git ille ,

ha:c addit : [ Prima ergo via falutis

efr, humilitatem tenere fimplicem, proprer Deú,

non ptopter hominem. Non placere inde homi–

nibus , fed placere inde Deo. Humilitarem

fe–

quitu obediencia,

obtempereris vobis ipGs,

ficut íibi obtemperant membni,

non nittllrali

qualitate. Si pes offenderit, manus occurrit, ne

torum corpus la:darnr vt cadar ; íicut ait Apo-

i.Cor. u.

ftolus 1.Corint.1 2.v.

i.6.Si

patitur vnurn mem–

•.:a.6.

brum, compatiuntur omnia membra.] Sic ille;

Bumilitas

fundamen–

tum

obe–

diencia:.

ex cuius doél:rina vtilia , nec ebria documenta

iuuat exprompfilfe. Humilit:is quali fundamen–

tum obediencia: ll:atuimr. At non videmr cur

illa femper necelfaria

fit. :

Íl

enim

Pr~latus

ma–

gna auél:orirate polleat, quam ei

explorata

probitas,

non vulgads fapientia conciliacunt,

qua: eft humilitas ei vtilia prrecipienti incun–

él:ancer ol5edire

Sit fane obediencia, cui yarere

gratum eft:

lit

obedientia:, pietas aut obfei;uan–

cia pra:füuél:a; at humilitas ad quid optlS in ha""

caufa? Opus profeél:o illa ,

maxime15pus,

vera obediencia

íic ;-

alioqui

perfeél:ionem

Sine illa

·r

,rr

'"'"

bº

•

1uam, mentum a1nmura.

m 1uper ia

nu um m

.n. (

.) . h

íl:

meritfí.

1an1.-ia

ras ita oqu1

oc negono opus

e·

dignC: &

l~udabiliter

paritui;o. Debett enim pro–

pter folum obedire Deu1n,

ita refped:us alios

cxcellencire in imperante defpiccre,nec maiorem

feipfo putare ad defecendum ipfi, frd meram,

vt ex Apoflolo vidimus, '!anitatem. Sic autem

humilitare 0pus

-eft,

quis alteri fobijciar,

Solus

eo,

quem

maiorem minime recognofcit. Narn

íi

9ui

i.u~et

exceillentia: fplenélor affulgear ,

eo d1.!éh1s

infpici

en:

obediat quis, aéhum de obediencia eft, fublimi

dus

d D

S . d'

eum mtmtu recmato. c10 11.-ü1m a

po~

us.

fiolo ;

fed in humilitate fuperiores

flbi

inuicem arbi-

Phili

pi..

trantes.

Philip.2.verf.;. Et id fane merito; quia

,.., J·

quifque alium meli0rem

debe:t iuxta hurnili- .

tatis Chrifliana: pra:fcripta reputare. At cum de

obediencia agirur , quidquid fuperioritatis oc–

currit racione perfonalis excellentia=, debet ab

obedientis .oculis amoueri fup6riorem agnofcat;

fed quia Chriíl:us in illo,

per illum iubet, vn–

in illo,& pee illum, folus qui iulferit, au–

diendus. Habemus ergo fubtile & magis quam

fubtilc , vtile pro-obediencia documenrnm. Se-

Subtile

quitur aliud. ºbediendu.m

obediencia: ge.–

:aliud

vti-

nere , quam

íi~

membra mmcem prreftant :

Sz–

lc pro o\ic-

cut

fibi

obtemperant membra,

non naturali quali–

dícotía

do-

tate.

Hoc t:go

accipio.

mutua obediencia

"1mcntum.

membrorum duplex videtur refpel\:us

interce~

dere : prior naturalis cuiufdam nexus, qui in–

ter omnia illa reperitur , vnde

fociali fe quo–

dam acffeél:u profequuntm:pofl:erior communis

boni, quia niti fibi obfequantur inuicem, viuens

pr~i;~us

d.ilfoluetur. Vtrúmque citatm Pater ex–

pofuic : priorem verbis illis :

N aturali qualitate:

alcerum illis :

Ne totum corpm i1tlamr

'llt

cadat.

Et hic quidem fublimior ,

qufa

bono maiori

profpicitur ,

per

ill~m

natura: ordo; varietas

integriras conferuatur. Qyi ergo venu gefüt

elfe oqediens , nunc, non illnm refpetl:um imi–

·tCtlJr.

Non

naturali qul4litate.

Non quia aanicus

Ptailatus , ingenio

moribus Gmilis ; fed

qnla.

Chriíl:i gerit vices ,

fic altiori pruuidentia

re~

gicur, qua commune bonum,; nec narnra: folum,

fod gracia: promouetur.

1. Ex quibns illud dicirnr, quod fuperius

Perire

non

dicebamtts, obediencem

fub

fpe agere, quia non

potdt

obe–

deíl:ruenda: , fed perficienda: creamne omnes ,

diens.

quas Deus fub fpe volnit eífe fubieél:as. Mem-

brorum compago, if{orum membrorum obe-

diencia non foluitur, fed pulchrius & obnfüus

ftabilimr. [ Etfieri quomodo poteft,vt moriacur

horno obediencia: deditus

Sic Felix ille

A-

chatius, clariffimum obediencia: fpecnlum, pofr

mortero refpondit

ma~\fl:ro

interroganti:

-Frarer

Achati, putáfnemart1(4

Hifioria extat apud

Diuum loannc.>:m Cürnacnm

Gradu

Non ergo

g¡~oanncs

creatura: morientur , qu::e propter Deam fubie-

ld~;r:ccucs.

él::t vanitati obfequium pradbtere fidele, fod ad

homini

pulchrirndi

~ :ximiam

beneficio h.iíl:ralis ignis

fübicél~

addu~en~ur.

quo íic

~imts .Iulia~usin

pro-

~~~~~;:;

111

•

gnoft1co

lib.~.

cap.4

3. [

Eu1denh ma10rum fen-

teriria definitur, quod peraél:o iudicio runc defi-

net elfe hoc ccdum

cerra, qUándo

incipi.ec

e~e

ca:lum nomun , & terra noua. Mutati0n_e

Mutldi

fi–

n~m~uc:

rtlrum , non omnimodo interim rra-n"-

gura

prz.

bit h1c mundus. Tune ergo figura hu.ius mmtdi

teribit

ignc.

mundanorum ignium conflil'gratione peribi1t,

íi-

cut faél:mn

eíl:

mundanarum

aquarum

inunda-

tione diluuium.

llla

itaque conaagrarione

IDlUt•

di, vt dixi , elementorum corruptibilium qua-

lirates, qua: corporibl!s nofhis corrnptibi1ibus

congruebant, ardendo pcmitus interibnnt; atquC!

Srcl

prctior

ipfa fubllantia eas qualirntes h..•bebir, q ua:

co~-

fa:

f~cccdEr

poribus immortalibus mirabili murittit>ne con-

qual1tms.

ueDiant, vt fcilicet mundus

im.

mdius t'nnouarus,

apte

accominode~ur

honüni

etiam carne

melius inn0uatis.

'Et ·

apite feque"ri, Vt ir Bea-

tiffimus Auguíl:inus, peralto , finitoque illd1cio,

cune elfe deGner hoc crehim & h<Ec terra; q 1Jan·

do incipier

elfe

ccelurn nouum ; & nona terra ;

mutatio11e n'

mq~te

reruro, non omnímodo inte-

ütu,

traníib~t

hic; mundus. Vnde Apoíl:olus

di- .

cit.

.Cor.

.v. (

1 .

Pra=terit figura huius mundi.

Cor.7.

Figura e¡go

pr~terit,

non natura. ] Sic ille',

v.¡

qud habet1ms nobiliffimas in vninerfo corporeo

mundo futuras qnalitates ,

qn<E

creaturas de- ·

~nc

immortales , iífque affines .linr,

qua-

Beatorum corporibus elncebnnt. Et id quidem

ex Diuo Augufüno defumpfit Toletanns Anci-

fres, ci.ius mera refert verba in priore cicaro ca-

pite, ab illis :

Tune ergo figura, ex l.

i.o.de

ciuit.

Dei, cap.

~ta:

antem fequenri,

e»

'Pf'·

14.

eiufdem libri.

Concinit Diuus Epiphanius

circa.

o.Epiphan~

h.erejim

6.'4..

Vbi hrec ha.bet ínter alia: tHic mors

eft Scripmrre vt hanc mundi tranfmurationem

in meliorem ac magis gloriofam reíl:imtionem, ·

interitum, ac perditionem dicar: tamqua1n vi-

delicet prior figura pereat , per vniuerforum ad

illníhiore:m framm mutationem.J Sic ille. Ecce

!ltis

úmiles

pra=mium obedientire , vt gloriof<e reddantur

qua:

cor•

creatura:, qure

.fub

mifera feruitute qnondam

p~i~ufi

gemuerunt. Q1'am gloriamindicauit Apofr:-lus

cum dixit :

libertatem gloritt filiorum D ei.

•Vbi

doél:iffimi interpretes libcrrarem glorire expli-

c:rnt

Gloriofam libertatcm,

qua: filiorum Dei glo-

riam remuletur. Ergo·

íncorrnptio in ¡:ebus,

eximia puritas, excellens fplendor , guibus cr-

namentis

ipfa

ulgebit cerra , immundis ho-

minum calcara pt.dibns,

fordibus frequencif-·

fimis defredata.

hu,militatis &

obedienci~

Et in

rra

exemplum fmgulare

O nobile vircutljm

pra:di-

illa:. e

él;amm