Yuyarccuni Año II N° 2 Estefany Ramos 327 clubes literarios. Sin embargo, según los críticos vehementes, la mujer podía descuidar la atención de los hijos y el gobierno del hogar, para dedicarse a la actividad intelectual, razón les sobraría para anatemizar a las literatas y nosotras seríamos las primeras en ponernos de su parte (Guardia, 2013). Sobre dichas mujeres mencionadas, se han realizado importantes investigaciones. Recientemente, la investigadora Evelyn Sotomayor, ha publicado el texto Pensar en Público. Las veladas literarias de Clorinda Matto en la Lima de la posguerra (1887-1891) (2017). En esta investigación, Sotomayor realiza un exhaustivo análisis sobre las siete tertulias realizadas por la intelectual cuzqueña en Lima y los diversos temas que se conversaban y debatían. Entre ellos, cabe mencionar, el escrito de Mercedes de Carbonera, quien en el presente poema revela la imagen que tenían los hombres sobre las mujeres escritoras: Me cuentan que un día el joven camilo muy serio pensaba, entrar en el gremio feliz de casado. Y así meditando pensó desde luego dejar ya la vida de alegre soltero: más dijo, jurando: -no quiero por nada Mujer escritora5 Tal escrito evidencia, lo que se ha mencionado en párrafos anteriores. La mujer intelectual, en tal época, era mal vista por cierto fragmento de la sociedad peruana porque no cumplían con el arquetipo femenino impuesta por el estado. Dicho modelo femenino de “mujer escritora” rompe con la imagen de mujer sumisa, mujer subordinada frente a la figura paterna u varonil. Intelectuales en el forjamiento del rol de la mujer: Francisco de Paula González Vigil Fue un personaje destacado, clérigo e intelectual, publicó La Importancia de la Educación del Bello Sexo (1858). Dentro de los puntos importantes que trata 5 Fragmento del poema Mujer Escritora de Mercedes Cabello de Carbonera (1877). Ver Sotomayor (2017, p. 258)
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