Sara Beatriz Guardia 93 quechua sobre dioses y h roes recopilado por Francisco de vila (15731647), primer Visitador de Ídolos y Extirpador de Idolatr as en Am rica nombrado por la Corona de Espa a y por la Santa Inquisici n en 1609, destinado a Huarochir , en el Departamento de Lima. Consta de aproximadamente 30 cuentos y leyendas recogidas entre 1598 y 1608, sobre el dios Pariaccaca y Chaupinamoc, venerados por los indios quechuas de esta regi n; tambi n narra las haza as del dios Kuniraya Wiracocha. En 1966, Jos Mar a Arguedas public el Manuscrito bajo el t tulo de Dioses y Hombres de Huarochirí. Aqu , Paria Ccacca es presentado como un dios importante al igual que sus cinco hijas: Chaupi amka, LLaksa Watu, Mira Watu, Urpi Wachacc y LLantu Wachacc. De todas ellas, Chaupi amka, es la que aparece con mayor frecuencia. Según un mito se prostitu a con todos los dioses, por lo que no era consideraba buena, hasta que se encontr con Runa Ccutu, un dios que acuda al llamado de los hombres que queran tener un rgano sexual más grande. Este dios satisfizo a Chaupi amka, quien decidi permanecer a su lado eternamente y ambos quedaron convertidos en piedras. La fiesta de Chaupi amka se llamaba Chaykasna. Durante cinco d as hombres y mujeres danzaban semidesnudos en homenaje a la diosa y dec an “ahora ella se deleita”. En otro relato Chaupi amka aparece paseando por los cerros rodeada de servidores cuando conoci a Runu Ccutu, quien la satisfizo sexualmente y ambos se convirtieron en grandes piedras de un cerro. El tercer mito sobre Chaupi amka, refiere que Watiakuri lleg pobremente vestido hasta un lugar donde estaba enfermo Tamta amka, y se encontr con Chaupi amka que le solicit que cure a su padre. Watiakuri acept con la condici n de que previamente tuvieran relaciones sexuales. Chaupi amka accedi pero pidi que primero sanase al enfermo. Una vez curado, Watiakuri y Chaupi amka permanecieron juntos por siempre. En otra versi n incluso se dice que Chaupi amka era la hija más importante de Paria Ccacca, y como l, era una diosa hacedora de hombres y mujeres: “Esta llamada Chaupi amca fue hija de un hombre poderoso, de Anticocha, y que se llamaba Tamta amca; fue mujer del pobre hombre sin tierras llamado Huatyacuri. Obedeciendo un mandato de Pariacaca, baj a vivir a Mama, Y as, esta llamada Mama amca iba diciendo: “Yo soy la que creo (de crear) a los hombres”. Algunos dicen ahora,
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