Mujeres peruanas. El otro lado de la historia 36 Como en otras culturas del Antiguo Perú, en Paracas se practic el culto a los muertos y la adoraci n a divinidades felinas y antropomorfas. En descubrimientos arqueolgicos ubicados en la falda del Cerro Colorado, en la pen nsula de Paracas, se encontraron fardos funerarios de la etapa Paracas Cavernas colocados uno al lado del otro, en cuyo interior yacan momias de diferentes edades y sexos en cuclillas, muchas con deformaciones craneanas y trepanaciones que podr an obedecer a rituales religiosos. Las momias estaban envueltas en elaborados mantos de lana de vicu a y de algod n, rodeadas de vasijas policromas con alimentos como el ma z, pallares, man , papa y camote. La Venus de Frías La Cultura Vicus, 500 a.C. y 400 d.C. se desarroll en el norte de Perú, a 50 km de la ciudad de Piura, y atraves tres etapas: Etapa Chav n; Etapa de desarrollo regional; Etapa de influencia Mochica. El aspecto más relevante de Vicus del per odo Culturas Regionales fue el diestro manejo de metales, plata, oro y cobre, con los que fabricaron coronas, pectorales, orejeras y narigueras, s mbolos de poder probablemente utilizados en rituales. Aunque son escasas las representaciones femeninas en el arte prehispánico, existen evidencias de figuras femeninas que indican que “en ciertas sociedades las mujeres podran haber tenido un rol activo religioso”2626. Una de las más importantes es la Venus de Fras, la única figura femenina con posibles atributos rituales o divinos, aunque tambi n podra tratarse de una mujer de la elite. El hallazgo se produjo en Fras, un pueblo de la sierra de Piura que constituy un centro de intercambio cultural contemporáneo a Moche Temprano, porque la estatuilla tiene similitud con otras pertenecientes a la orfebrera de Tolitas, en Ecuador. Esculpida en oro, la Venus de Fras representa a una mujer joven desnuda, de cuerpo bien proporcionado, grandes ojos y argollas en las orejas, con cabeza redonda de deformaci n craneana27. Otro aspecto importante de la Cultura Vicus es la cerámica por su decoraci n y la amplia representaci n de frutos: frijol, quinua, la coca, y de la chicha. Probablemente conocieron un m todo de conservaci n de alimentos y se construyeron terrazas para cultivos. Una metalurgia 26 Inca-Perú. 3000 Ans D`Histoire. Bruxelles, 1990, pp. 30-31. 27 Walter Alva. “Orfebrera del Formativo”, en: Jos Antonio Lavalle. Oro del Antiguo Perú. Lima, 1999, p. 86.
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