Sara Beatriz Guardia 321 Lima en 1910, y “curs estudios de instrucci n media en un plantel educativo dirigido por Elvira Garc a y Garc a, posiblemente en el Liceo Fanning37. A su retorno a Lima, formo parte de la Asociaci n Pro Indgena, en defensa de los indgenas desposedos y explotados; y entre 1917 y 1920 dirigi con Dora Mayer el semanario “La Crtica”, que fue prohibido por el r gimen de Augusto Legua. Tambi n presidi el Comit Femenino Pro abaratamiento de las Subsistencias, y apoyo la huelga obrera del 27 de mayo al 5 de junio de 1919, con el objetivo de lograr la jornada laboral de ocho horas. Estudio en la Facultad de letras de la Universidad nacional Mayor de San Marcos, y luego en la Facultad de Jurisprudencia y Ciencias Polticas. Se gradu con la tesis sustentada el 24 de junio de 1920: “Nuestra instituci n del matrimonio rebaja la condici n jurdica social de la mujer”. Despu s obtuvo el grado de doctora con la tesis: “Reformas necesarias del c digo civil común peruano tendientes a hacer efectiva la igualdad civil y jur dica del hombre y la mujer”. Ambas tesis “cuestionan con s lidos argumentos el C digo Civil de 1852, el cual justificaba la relaci n de tutelaje del var n hacia la mujer, pues prácticamente era considerada una menor de edad”38. Fue la primera abogada en el Perú que ejerci su profesi n en defensa de los ind genas, las mujeres, y los obreros. Public art culos en “La Cr tica”, “El obrero textil”, y en Amauta. Fue, además secretaria de la Asociaci n feminista Evoluci n Femenina, y particip en la secci n femenina de La Liga Agraria. Public art culos en La Cr tica, El Obrero Textil y en la revista Amauta. En 1924, particip en la Conferencia Panamericana de Mujeres que se realiz en Lima, con la ponencia “Creaci n de maestros rurales ambulantes”. En su artculo publicado en la revisa Amauta, “Escuelas rurales ambulantes para la educaci n de los ni os indgenas”, enfatiza que para “procurar la rehabilitaci n del indgena transformándolo en ciudadano consciente y responsable”39, la tarea educativa es fundamental. 37 Joel Rojas Huaynates. Miguelina Acosta Cárdenas: pensamiento y acción. Lima, 2020, p. 10. 38 Ib dem, p. 11. 39 Amauta. No. 12. Lima, febrero de 1928, p. 38.
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