Mujeres peruanas. El otro lado de la historia 256 La reacci n contra la escritora fue violenta. En numerosos art culos se recrimin su anticlericalismo y se la excluy del crculo de intelectuales. Las protestas y denuncias llegaron a un punto de exacerbaci n cuando el 23 de agosto de 1890, el Arzobispo de Lima, Monse or Antonio Bandini, la denunci por la publicaci n en “El Perú Ilustrado” del cuento “Magdala” del escritor brasile o Henrique Maximiano Coelho en el que aparece un terrenal Jesús interesado en Mar a Magdalena. La excomulg y le dio categor a de pecado la lectura de la revista prohibi ndola a la feligres a; y “llevando a su clmax esta campa a ultramontana, el obispo de Arequipa extendi la interdicci n eclesiástica a la lectura de Aves sin nido y favoreci la realizaci n de una poblana callejera, durante la cual fue arrojada al fuego la efigie de la combativa escritora”33. Intentando defenderse Clorinda Matto de Turner le escribi una carta al Presidente de la Uni n Cat lica del Cusco, Fernando Pacheco: “Cuando los escritores se dejan arrastrar por las pasiones y cuando no se desligan de aquellas para entrar en la ciencia y el servicio de la humanidad desnudos de prop sitos personales, no cumplen la elevada misi n que Dios les ha confiado, pues los escritores son escogidos entre multitud de personas, y por eso son pocos. Esta convicci n me acompa- al emprender mi obra Aves sin nido, donde el verdadero sacerdote está exaltado y venerado (ved las páginas 24, 168, 169, 170, 171 y 172 edici n de Lima), y el mal sacerdote presentado con el repugnante ropaje del cura Pascual. Si he tenido el valor suficiente para seguir las huellas del digno obispo de Chiapas, Fray Bartolom de las Casas, al levantar el grito de conmiseraci n para la raza ind gena oprimida y explotada, tambi n me acompa a la entereza necesaria para sostener los principios que en mi citada obra desarrollo. Y si por haber denunciado ante las autoridades eclesiásticas y civiles y ante la sociedad abusos que no tienen raz n de ser en el Perú libre, se me persigue y calumnia y se me quema mi busto, no importa se or; la semilla está sembrada y aún cuando me llevar is a la mazmorra de Galileo, o me hicieras beber la cicuta de S crates (…) AVES SIN NIDO dirá ante las generaciones venideras: SALVAD, REDIMIDME LA RAZA INDÍGENA DEL PODER DEL MAL CURA DEL CACIQUE Y DEL ALCALDE!”34. 33 Alberto Tauro. Clorinda Matto de Turner y la Novela Indigenista. Ob. Cit., 1976, p. 17. 34 Antonio Cornejo Polar. Literatura y sociedad en el Perú: La novela indigenista. Clorinda Matto de Turner; novelista. Estudios sobre Aves sin nido, Índole y Herencia. Lima, 2005, p. 114.
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