Sara Beatriz Guardia 209 “patria”, se ala Basadre, porque el principal objeto de este peri dico es hacer más conocido el pas que habitamos, este pas contra el cual los autores extranjeros han publicado tantos paralogismos”8. Sin embargo, a pesar de que las distintas concepciones acerca de la educaci n femenina se reflejaban en ensayos publicados en algunos peri dicos latinoamericanos, el “Mercurio Peruano” ignor el tema. En ese perodo los artculos sobre las mujeres eran escritos por hombres, generalmente orientados al rol que desempe aban en la familia. As, el “Mercurio Peruano”, se ocup de c mo las damas pod an ocupar las horas de tedio, y se menciona con orgullo que en la última d cada del siglo XVIII, ya se hab an instalado en Lima varios establecimientos dedicados a las damas, como una escuela italiana de baile y otra de dibujo: centros representativos del nivel cultural y de la comodidad de la capital del Virreinato del Perú9. El “Mercurio Peruano” tambi n public art culos dedicados al desarrollo cientfico en relaci n a la higiene. Se trata de un discurso normativo de carácter laico que, “poco a poco desplaz el tradicional discurso por el avance de un lento proceso de secularizaci n a trav s del cual la Iglesia fue abandonando paulatinamente su rol de control sobre la sociedad que pas a ser asumido cada vez con mayor fuerza por el Estado”10. Su editor, Hip lito Unanue, fue uno de los más destacados m dicos de ese per odo. As mismo, publicaron art culos que advert an el peligro que significaba acudir a las curanderas. Práctica extendida puesto que tambi n se ocupa del tema el peri dico mexicano, “Diario de M xico”. Exhortaci n dirigida principalmente a las mujeres de la elite, puesto que era usual que las mujeres de estratos populares practicaran la curandera para sanar enfermedades. En el contexto de un proyecto que promov a una cultura oficial, “a expensas de una cultura popular considerada como incivilizada”11. de Etnologa y Antropologa Social del Instituto Nacional de Antropologa e Historia, M xico, 4-6 octubre, 2010. 8 Jorge Basadre. Memoria y Destino del Perú. Textos esenciales. Lima, 2004, p. 112. 9 Johanna Mendelson. “La prensa femenina: la opini n de las mujeres en los peri dicos de la colonia en la Amrica espa ola: 1790-1810”. La Mujer Latinoamericana. Perspectivas Históricas. M xico, 1985, p. 243. 10 Claudia Rosas. “Madre s lo hay una. Ilustraci n, maternidad y medicina en el Perú del siglo XVIII”. Anuario de Estudios Americanos, 2004, pp. 106-107. 11 Alejandra Osorio. “Hechicer as y curander as en la Lima del siglo XVII”. Mujeres y Género en la Historia del Perú. Lima, 1999, p. 65.
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