Literatura, imaginación y silencio

64 fama malvada que los cuentos tradicionales invitaron a construir. El adjetivo «verdadera» que se antepone a la pa- labra «historia» en la tapa del libro sugiere un doble cruce genérico ya que da cuenta de la utilización del discurso periodístico como materia ficcional por par- te de los autores. El estilo periodístico se caracteriza por pretender una relación supuestamente más ob- jetiva que la que entabla la ficción, aunque, como sabemos, ambos discursos plantean una construcción de la verdad y no son la verdad misma. El cruce en- tre varias versiones posibles: la del lobo (recogida por los autores que indudablemente se sitúan cerca de «la verdad» del lobo), la de los periodistas porcinos y las de los lectores y las lectoras confirman que no existe una única forma de contar los hechos. En el comienzo del relato, el narrador en primera persona, Silvestre Lobo, da a entender la posibilidad de que los lectores y lectoras, a quienes interpela en su carácter de conocedores de historias clásicas, co- nozcan el cuento de Los tres cerditos . Entabla una re- lación cómplice («les voy a contar un secreto») pero compite con los lectores y lectoras en la veracidad de las versiones y, por supuesto, destaca la suya como la «verdadera».

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