Los sonajeros de la colección están ilustrados en la lám. 15, figs. 11 y 12. 5.1.2.4. Acerca del uso de los objetos presentados Las catorce vasijas pequeñas de arcilla como las de la lám. 15, figs. 5 y 6 fueron encontradas dentro de ollas como imitaciones en miniatura de recipientes funcionales. Ya que no pueden haber servido para una función real, probablemente eran juguetes. En cuanto a los demás objetos es notable que las vasijas pequeñas (lám. 15, figs. 1-4), los dos silbatos restantes (lám. 15, figs. 7 y 10), los dos sonajeros (lám. 15, figs. 11 y 12) y las figurinas pequeñas (lám. 15, figs. 13 -20) se distribuyeron sobre dos contextos funerarios, uno en la pendiente del Cerro Blanco y otro, CF 12, (figura 80) cerca de los muros del cimiento de la Huaca de la Luna. Esta distribución fue como sigue: En el primer contexto se encontraron solamente los siguientes objetos: • Vasijas pequeñas (lám. 15, figs. 1-4). • Figurina (lám. 15, fig. 20). • Silbato (lám. 15, fig. 7). • Sonajero (lám. 15, fig. 11). • En el segundo hubo, aparte de una botella (lám. 18, fig. 5), un vaso y nueve cántaros. • Figurinas (lám. 15, figs. 13-16 y 19) (de estas en pares, figs. 14-16). • Silbato (lám. 15, fig. 10). • Sonajero (lám. 15, fig. 12). Solo las figuras 17 y 18 de la misma lámina provienen de otras partes del área funeraria de la pendiente del Cerro Blanco. En cuanto a las figurinas, sonajeros y vasijas pequeñas, queda la duda de si servían para fines religiosos o si solo eran juguetes. El uso supersticioso de los objetos ilustrados en la lám. 15, figs. 8 y 9 (véase arriba) apunta hacia usos religiosos para el silbato análogo de la lám. 15, fig. 10. En la lám. 15, fig. 20 el carácter religioso ya se percibe por el aspecto exterior de la figura. De esta manera ya tenemos uno entre los objetos de cada uno de los contextos que exhibe este carácter. La analogía de la figura 20 con las figuras 13-16 y 19 sugiere que las últimas compartían un significado 309
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