Las ruinas de Moche

su estudio, me concentré en otras tareas que podrían resolver otros problemas en relación con las formas culturales de la región. Para la denominación de estas formas culturales empleo a continuación las mismas letras A hasta E, usadas anteriormente. Introduzco además las letras F y G para formas culturales que no aparecen en Pachacamac, pero que existen en el valle de Trujillo. De estas últimas, F corresponde a las vasijas coloridas a las cuales se les llama erróneamente «cerámica Chimú» en los museos 179 . 4.2. La excavación en «c» al sur de la Huaca del Sol La pequeña área funeraria que investigué al inicio de mis excavaciones sistemáticas se ubica a unos 130 metros al sur de la Huaca del Sol y está indicada en mi plano de la lámina 1 con la letra «o». Esta parte de la planicie consiste de barro duro que se deja trabajar con dificultad hasta una profundidad de 5,5 a 6 pies, seguido por arena. A poca distancia corre la acequia que delimita el desierto. La superficie está cubierta por agrupaciones de arbustos silvestres que se nutren de la humedad natural del subsuelo a la que puede agregarse la de la acequia. El área funeraria es de dimensiones reducidas y de ocupación algo irregular ya que hay lugares con más contextos y otros sin evidencias detrás de los cuales se reanudan otros grupos nuevos de entierros. Seguí con las excavaciones en el área funeraria hasta haber constatado bien su carácter cultural. Los contextos funerarios se encuentran a poca profundidad (2,7 a 5,7 pies). Aquellos dentro del barro duro consistían de cráneos y huesos aislados de ollas y otros objetos bien conservados como conchas, algunos implementos simples de metal, entre otros. Todos los objetos efímeros como madera, hilos, etcétera, se habían desintegrado por la débil humedad, lo que se extiende a la conexión anatómica de los cuerpos cuya posición original debe haber sido flexionada y a las cámaras funerarias que pueden haber tenido armazones de material orgánico. Según los contenidos de los contextos funerarios, la población que los hizo debe haber sido más pobre que rica ya que los objetos asociados eran reducidos, fuera de ollas esporádicas de carácter poco notable. Podría tratarse de una población rural parecida a la que hoy en día se ocupa de la 163

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