Asimismo, se señaló que ambos complejos, la Huaca del Sol y la Huaca de la Luna, deben haber sido templos. En esta función representan dos modalidades distintas: a) un templo con plataformas construido en una pendiente que permite un panorama del valle (Huaca de la Luna) y b) uno que está erigido en un sitio libre por todos los lados que domina la planicie a modo de un emblema (Huaca del Sol). El tamaño notable de este último como emblema quizá esté relacionado con su ubicación aislada mientras que el templo adosado al cerro no requería resaltar su relevancia por medio de sus dimensiones. Otra diferencia está en la orientación. Mientras que la fachada principal de la Huaca de la Luna paraleliza el curso longitudinal de la playa, la Huaca del Sol dirige su fachada hacia el interior. Ambas modalidades se encuentran en otros templos peruanos, por lo que no son casuales. Todas las particularidades de la Huaca de la Luna se observan en el Templo del Sol de Pachacamac, el Templo de Rímac en el valle de Lima, así como la Huaca de la Rosa y la Huaca de Lurinchincha en el valle de Chincha. Es preciso resaltar la analogía de caminos de acceso desde el interior en el Templo de Rímac y, en forma parecida en la Huaca de la Rosa 173 . Quizá el lado orientado hacia el océano ocupaba un papel menos profano que el otro. En todo caso el acceso al templo desde el interior no está ligado a diferencias culturales. Nadie puede vincular cronológicamente la Huaca de la Rosa en el valle de Chincha con el Templo del Sol de los incas. Pero se puede considerar a los complejos piramidales en el Perú como indicadores de relevancia religiosa. Creo que este principio se deja emplear con gran éxito. Construcciones como la Huaca de la Luna y el templo del dios Pachacamac entran en esta categoría ya que su adosamiento a pendientes por medio de plataformas es de importancia secundaria. Se pueden distinguir dos tipos principales de estos complejos piramidales en el Perú: a) pirámides escalonadas simples como la Huaca de la Luna y la Huaca del Sol cuyos escalones angostos se reducen a una función ornamental y no sirven para otras y b) pirámides aterrazadas como el Templo del Sol de Pachacamac, Cusco174, Chincha, el Templo de Rímac [Aramburú] y otros. En el caso de este último las plataformas de la pirámide servían para fines prácticos quizá para reuniones, depósitos de 159
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