tiempo que corresponde a los inicios de C (Pachacamac), G (Trujillo) y K (Ica). Las piezas encontradas por el coronel La Rosa se han destruido o fueron dispersadas. Squier (1877, pp. 142-146) ilustra algunas de las que pudo ver en la década de 1860. El vaso de plata (ibíd. p. 142) no tiene nada de particular en cuanto a su antigüedad. Se parece a aquellos que fueron encontrados en las áreas funerarias recientes de Condevilla al norte de Lima. La decoración de la tela (ibíd. p. 145) se ha degenerado a algo demasiado rígido como para pertenecer a un periodo temprano del Perú antiguo. Las decoraciones en forma de hojas del borde podrían indicar esto ya que corresponden a tejidos del último periodo de la costa131. Hasta ahora no se tiene datos confiables sobre los contextos de piezas en Chan Chan como los de la lámina 10 y siguientes [de este informe] por lo que parece que no existían en este sitio. Por tanto, faltan hasta ahora evidencias claras para el inicio de Chan Chan en un periodo anterior a G del valle 132 . En particular, falta la prueba de que esta ciudad de los chimú ya existió en el tiempo cuando hubo un estilo de cerámica denominado chimú, pero se trata una denominación completamente errónea. Ya se ha escrito en diferentes ocasiones sobre campos antiguos que supuestamente existen en los patios de Chan Chan 133 . Todos los que han visitado las ruinas creen haberlos visto. Se refieren a ciertas áreas parecidas a chacras dentro de las ruinas, que están cubiertas por líneas serpenteantes y otras a modo de surcos. Estos surcos aparentemente servían para la irrigación de campos. Pequeñas acequias llevaban el agua desde afuera al interior de las ruinas. Solo queda la pregunta de si estas evidencias son antiguas. Debido a las precipitaciones anuales escasas en el valle de Trujillo, los surcos de campos antiguos pueden mantenerse visibles durante algún tiempo. Pero se puede dudar de su edad por el hecho de que el mismo curso de las líneas que sirven para la distribución del agua se observa también en las chacras modernas de las haciendas cuyo cultivo está completamente independiente de los patrones antiguos. Un observador atento anota, además, que los canales que suministran agua evitan a menudo escombros de muros de recintos de los barrios. Por tanto, estos 144
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