Figura 5. Ricardo Palma (óleo de Teófilo Castillo basado en una foto de Manuel Moral de 1910). Fundación Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. Resulta sintomático que el autor que ocultó el racismo, que por una propia urgencia vital lo desterró del espacio público, haya sido travestido por los mismos complejos raciales que combatió en la imagen de un hombre blanco. ¿Y por qué Palma se dejó atrapar en esta incoherencia? ¿Por qué reivindica más al criollismo como cultura que al mestizo como hecho biológico y social? ¿Por qué deja a lo indígena fuera de la síntesis criolla? Me parece que Palma da por hecho un extendido y nivelador mestizaje biológico sobre el cual opta por no hablar mucho; pero en su forma de entender el criollismo como cultura es visible el deseo mimético 81
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