declara la guerra a lo indígena y se reafirma como una penitente búsqueda del original europeo. Pero postula que esa búsqueda corresponde a todos, pues los indígenas habrán de desaparecer en la síntesis criolla. Esta es la diferencia entre Palma y Fierro. El acuarelista constata que en su mundo las jerarquías coloniales sobreviven en una lenta disolución. Y el mundo indígena es parte legítima de la ciudad. Palma pretende borrar las jerarquías y excluye a los indígenas. Fomenta en cambio el mestizaje y la igualación cultural. Sea como fuere, la Lima de Pancho Fierro, una ciudad colonial y con presencia indígena, va transformándose en la Lima de Palma, una ciudad poseída por un afán modernista y homogeneizador, que no quiere recordar lo conflictivo de su pasado ni asumir la variedad de su presente. XIV Se podría decir que los únicos países o naciones criollas son los que resultaron de la colonización inglesa. Empezando por Estados Unidos. Allí los hijos de ingleses, y demás europeos, los «criollos», eran mayoría absoluta. Lo indígena era débil, y fue poco lo que sobrevivió al exterminio o la segregación. En la realidad, sin embargo, los descendientes de los ingleses no se llamaron «criollos», sino colonos, pioneros o peregrinos. Esta situación nos hace pensar que el término «criollo» supone no solo una ascendencia europea sino, igualmente, tener al lado a un indígena o negro a quien se oprime e inferioriza, pero con el cual se producen mezclas reconocidas. En este sentido, el lugar de Estados Unidos donde sí se desarrolló una cultura criolla fue Louisiana, especialmente Nueva Orleáns. Allí se constituyó una sociedad criolla, de blancos, mestizos y negros. La ascendencia francesa o española de los colonos permitió que los blancos se mezclaran con los negros y nativos. El resultado fue una sociedad quizá menos próspera pero con la mejor música y cocina norteamericana. Esta excepcionalidad duró hasta el triunfo del norte sobre la confederación en la guerra civil. Desde entonces el mestizaje fue rechazado. 1 Escribe Danto: «Las grandes obras de arte son aquellas que expresan los más profundos pensamientos, y tratarlas como meros objetos estéticos es ignorar aquello que hace que el arte sea tan central para las necesidades del espíritu humano» (2003, p. 12). 2 Leppiani puede ser considerado como el pintor oficial del nacionalismo criollo después de la guerra con Chile. Su obra está dedicada a ejemplificar el patriotismo de 72
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