{ 91; i C %; DJl?ECTOR, Dr. Fidel O. Esciidero. i ' l'ERU--·-- ,. , µ PERIODICO NÚMEROS 8 UELT~S . ... , AL MES ................. . SrnrnsTRE .............. . AL ARO ......••.........• " 10 " 40 2 4 1 80 hG. proclamado la. libertad de con- ¡ ciencia, y la conciencia ha concluido __H_u__ A._R...,...Á... s-J--u-N-.I-◊--.- 9--D.;...E_l_B_ 9- 7-. -- por limpiar el Tesoro público y Iou bolsillos de lo~ particulares. Se ha proclama.Jo la libertaid de cultos, y los LA' .JUSTICIA. ~ieu<lo su rrHm? ~tuxiliadorn á la :-;o- ¡ 1 CAPÍTULO II. ciedad, que esta a pu11t0 do naufra - . . . gar, y uo cierru.n los oídoo á sus g ri- 1 D¿ las eclirwne~ eJt el tex to Orlfftnal y tosi de so,:orro, ni mur.no menos la. i y de las v~rcio,ze11 t1~ lt~gua no -,;1tlrua.nda.n Je un golpe <le rcuio en la gar de la Sagrada Escritura. LA. MISIÓN SOCIAL Dli.lL OLEilO· ~1JÓ3bt3.s, fos herejes y los judíos lo han podido tado, mientra.s los cc"1.tólicabeza a parecer e.a el fondo del abismo d-i iniquidades! 5 . 0 El uM da las ediciones del t,~xto origir '.11 y ele las antiguas ,·erblOUes c.ltohcas de la Sagra.da Escri " tti ni,, n.ún aquell as de la Iglesis. orientJn. 1, publica,da s por ascritores no cat6 lt c1 s , sea n las que fueren, aunque pa, ozcan fiele s e integras, queda solan . Jnte permüülo a los quo se ocupan en estudios teológicos ó bíblicos, c ,rn tal de que diclms ediciones, ni en s us prefacius 11i en sna nota.a, ataquen a 102 dogma s de la fe católica . Varnoa ~ dn,r una idea. del discurso co ei han continuaido sieud,, los únicos que, Eiobre la misión social del Clero, oprimidos. Y il fin tenemos un espronunció Mons. Rt1idini Tecleschi 811 tado usurpador (-roltur), un esta~fo el Congr~so Católico italiano celebra- ateo, un ~stad_o ~io~, al la.do de un <lo en Fiésole el año último. vuebl,.) ~m .cr1sti~~1smo y, pt'r t~nto1 :Mons. Raclini 'l'Meschi es muy co- r sm mo~:a1 Dl religw...n. ; u_na BOCl~dad nocido en Italia como entusiasta pro- º.?.10ple11ament0 <leso:gs,.mzada ,b~JO el pagan dista. de la acción católica. en la I tur:le ~,spocto econom rno, poht1co y Bl11Ji son la sal de ln, tierra; toqueu, pues :i loli hombres para preservarlr,s di corrupción. tion :!.póstoles: !-:alga,n, pues, del Cena.culo, y y por la ti.tita.cía de a u <foctrina. y por la. fuerza de la gr:icia cel-0s te, con ol C6ncursfi de su trabajo, realicen el prodigio que todo el mundo está es - perando: una nueva retlención so- v~da soc.i. l, y cumo infatigable org:1- socml: . . . . mzador de congresos católicos. . _Paia ~emediai: esta desorganiza- e ial." . El mismo cuenta en su discurso c1?n? oxc1ta el orn.d~r el celo de l_og que, el día 13 de agosto último, Su m:Mstro 1 ~ de l3: ~glesia en estos t~rSantidad León XIII le mando llc1ma.r mmos: 1!}1 clengo tal vez se ha de~ado aterrorizar y ahuyentar demasiaTal es, en BL1stancia, el discurso, y tal es el hombre; porque en parrafos como el que acabamos de transcribir, no solo se descubre todo un g~nero <le elocuencia, sino que se trasparenta. todo un tempern.mento . Bien se comprende que un hombre así sea el alma de ~omités y de Congresos, y que sus discursos tengan tantisima ü. 0 De la t.nisma manera. y bajo la s miam us condiciones , quedan auto~ rizadas las otras versiones de la Sagrada Biblia, edita,ds,s por escritores no católi cos y publieadas en latín ó en otra lengua no vulgar. á su presencia. "Después qna hube besado sus pies sagradoa, dice, con todo el a.rdor do ~m afec~o antiguo e imperecedero, me rntrodu30 en su habitación particular }' ro s hablo largamente de la acción ca.tólica: su mirada era radiante, su p ul u.bra calurosa y facil, su gesto solemne y suavemente paternal, su pensamiento tenía toda la lucidez de lc1 juventud que quisiéramos fuese aterna. Yo asiaba allí literalmente i':antivado por aquel anciano que es la 'revelación viva de Jesucristo en la tierra y que con su 'palabra ccndnce al mundo á Jesucristo. De pronto, tomando una expresión más solemne to- .davia de autoridad y de amor, mirándome fijamente y dibujandose en sua labios ana sonrisa que nunca olvidaré: Id-me dijo-traba.jad en la obra de los comítés; recibid de Nos esta ~isióo .especial en Roma, y consagrad a ella sm temor todcs· vuestros esfuerzo11 y todo vuestro entusiasmo. Con la. alegria. e~ el corazón y ccmplctamente sumiso contesté al Vicario de Jesucristo:-¡Con toda mi alma Santísimo Padre! ' resonancia.. (De 11El Amigo del Clero"). CAPÍTULO IH. De las version~, indígenas de Za Sa,. grada Escritura. do fácilmente, y es absolutamente neceso.,rio que rece bre su puesto. El clérigo deba descender eon valentía al campo de batalla; d6be luchar y resietir hasta & costa do su sangre; y no con uaa resistencia pasiva, iino con unu. resistencia, activa.; porque la resistencia pasiva. se parece demasiado a hl, actitud de la: víctima, ante el ha.- cha. del verdugo, y nosotros solo po- ----- -------- 7. ° Como es manifiesto que ai las demos escoger una clase de muerte: SEGCIÓN RELIGIOSA. Biblias en lengua vulgar se autorízan lM. de loe mártires, no la de los coba.r- ________ sin dicerniRliento, resulta da allo, á des y malhechores ...... L& astucia y causa de 19, imprudencia de los hom· la violencia clo los 1,ectarioe, ó los ha- Constitución :Apostólica. bres, mayor número de in.}onvenieulagos de loa conciliadores impeniten- DB NUESTRO tes que de ventajas, todas las versiotee, quieren cou<len:unos a una rt3sig- • nes en lengua aun ias publicada.e por nación qno no es la. virtud del hom- S.A.NTISIMO PADRE LEON · XIII· católicos, quedan absolutamente probre fuerte, sino lo. del bruto, la hibidas1 si no han sido aprobadas por PAPA. Pon LA D:VIN.l rROVIDENCIA l S d A 6r ,. d' del............ a e e post 1ca o e 1tadas bajo la. Y el clerigo, señores, no dobe ser ACE:ROA DE u PnoHIBIOIÓN y CENs;un.A vigilancia d.e los Obispos, con anota • un asno, sino un león. Y, en fin el 011:1 LIBROS. ciones sacadas de los Padrea de 111 argumento a~ loa argumentos es la Iglesia y de los e¡¡critores doctos y voluntad de Cristo qui per Le()ncm (Co11tinuació11). catolicos. loqu-itttr. 8. 0 Quedan también prohibidas "J~n las condic knas a~tun-les uo ~a todas las venlionea do los Libros Sa.- Iglesia-h:1 dieho el l:'a.pa.-los cléri- DECRETOS G.ENERALE8. grn,d, ·s, c<1mpnest·,s por escritores no gos ]rn,n de tornar también 11 su ca.rgo c,t t6 li c,is, cualquiera. que fuesen, en el dirigir las mulfüudes y el espiritu TÍ'l'ULO P.rmumo. 1 · t r>cfa leng tt¡ ;, V.t~!;{_ar, ,Y t;eñalaJa.met:te do loa fieles, y esto en virtud de su hs Oi1C c.;on pnuhcaaas por las Soo.ia- 'l'odo el discurso de Monseñor Ha.- autoridacl, deben hacerlo abiertainen- Dr~ u INT1uw1cc1óN 1>E L03 unnu3· di ( 1 es B;blic ::: s quo rnil.s do una vez clini rredeschi ti'ende a eneomia.r est:1 tE: y dando el t'jo,riplo." 1 , •;;n_"i1o couile tiados por los Ponti.fiacción soci,\1 del Clero: "Entre las Asi, pncs, t1l clérigo que. juzgara. CAPÍTULO PRIMERO. ~~ 8 .:~· 1 t... ~ 1 ~ Og, IJ L1 &S en fa, edición de aberraciones de nuestra época-dice, ino1)1, rt uo inúttl ó no oblia·1torio lo . . . , . ' t 1e110 •~ 1'Dt'OB, h>, leyes lfü\f'.! saludables -una. de las mtl,s funestas es la. ic.lea ut el P a J~ dice 'no os oblirra t ri , D e fo inttr h ccw'i _de 1•'·: lil~ros di: 1 ': !3 : de 1 ' T~t.;s i: 1 , aee rc1 d~ este pnnto ht\n q I q O O o, a¡16slatas Jure7cs c1s11·, 1t r1H 'J •'t 1 <l 1 ' t t l · J 1 que en general se tiene de la misión oportuno y necesa,río ec:; te dérigo no · '. ' ' ' : ·, , · · J . ' · nmeu ,e t t s mrn a. <üLS. del clérigo. Se supone que Bll acción lJOtlrfa , sin eE. ca.n cLli; y sin peen.do, otros u,cntures. / 1·10 u!J:::;L:1i 1 te , ~l. us~ de ean.s versiodebe limitarse á los oficios divinos r.:. continuai: eelebrnn do b Misa. , según l. 0 Todos los libros <j ir .. ~' · e'.· i 1 •ts ·\ 211 "· pe~·rn 1ti<1° t1 los que se ocula santa misa, los Sacramentos 'el el Far•·..., 1, 1:mv.1 l<i lia. t1fi.n11i· do. nilo HiOO ha.van siuo cn:1,1 · 1.,;. •J ~ ••,: ! f... : ., , t f::.:bdws to ,l [igicou Y bíblicos, f . ' ~ ., , d con eso1?-ano, á los c-studios s::igrnrl ns: lln s9311ida., a1udiendo ~1. los trabi:i.. - his 8obernnos l1on t,í h , ,) 1,,;, ·:,, t. _!,l uo qne _sea.n _r.b,rnrv::i. as hua al catec.1smo, al púlpito, !Í la. I g]e!Úa , j os de 1a mí),~O1,0rrn. cont rn. ta Iglesia, Conci lios ecuménicos y ci-lu 1.,J n,t.:,;: , , e ~ ,¡ •; •c •lH-;s mr.i ri.n1b:1 ordonauas. á. la saerietfo., al bien ¡;articular in te- cons ;dei ·~ q ,;! hoy mrtb ,1110 11unca es sido d(signn.dos en el lli.H:lVu indi~o , (t l t u 1 , !3. ) rwr de la.a almas, al lecho de los roo- n_e0es a,ri :t y .. pe.n,11 t o!' i11 id, . ~c~íón so- deb er:.ín c?nBidcni rso como t•mil~mc1 - '¡ Of. FlTVLO IV. ribund.os ........ " crnl p<: r p li t'l,C d~ l o.=i ecle::- rn. strnos. c.102 del mismo 110Jo q11e et1 otr1i tiern - Mom,eñor llatiini se la.rn ent-l, <l e _Y encrmiud~>SG cnn k8 obispos qne po, c(ln oxcepciün de aq11ell< 8 cuya. ¡ De los lih roj obgcenos. que creu.n esto, n•> sólo los anticleri- :1,~1stían a l Co11:; re:.,n de l< 1Lisole: «¡Ha - le~!. :n-a, queda, autori;,_;·vb por e. totJ ! ca.les y los indiferentes, sino también Liad, pa. ntor9s dlÍ} ln:t t=:1! ~-cxch fa ,t- 1 lle e 1 í.1 tos genera,l ?H . ¡ 9 . 0 Los libros que traten txprnfe· n~uchos crey~ntes y amigos de Jo, Igle- vo::.otro:i, que A.<J.llÍ 00upAis ol pii nc i- 9., 0 Los li l:, rns de Ju· ·, 1 o,,ld,t;.; , ¡ so du n,t; ~1 ntos l:wci voa ú obcenos, que e1a. p1.l l agur , do::,p1103 do k1.bcr cornbati- ele los h erejes, t1o los ci t1;~1itb1, ;~ · de eJ'!Lenga,n n nrn1.ci ones o el1señanzaa Revuélvese contra ts.1 idea y exo1a - <l0 si.en1prn on primera, füa en lo~ caa!,]tlieru. otro escÓl.i'F , q,· , ! L{_llitni, :ti, e:-; te gúnurP, quecla,n absolutame11ma: "Es abeolutamenta necec:~ri P1 combu.~es del 8ciior, ¿no es verdad LJllO Bf.',t , ,ü p, op:1, g:rn Lli n8:<-jh ,i el ~o fro hib ido:: , p: t ,~:"; es preeiso ten er señores, c1ue el sacerdote entre en la q ne m i.s p:ti t\ lJr as son expresion iiel ; ci~m,1, ó q :13brant!1,n d 3 <.:iu1l]. 11or •nl)- 0 1t cuen.t ·i. th> ~01:J lo que toca á la fe, ~ueha. eociu.l y haga, re~pet.ar de gnulo el e lo j u::!., ,? ¡Honor y gloria tí estos do los íuncb nv3P Los de 1· ·:~f)li~{i/m, ¡.· ¡ 1 v lo q 1;3 c:onc.:ie rne 6 las ~ostumo por la foe.rza, las poaiciones con -• l a. icvB cc.tdicNi, a. p¡1sionado! por de- qued,m ri gm·csam !3 rüe p t·c,iú litd,tiJ. L:·c '! , ' i ll!l t.iu onlin:1.rio son fü.cilmente quistadas." j :uno ~~ 11i:-r y no por imponerse; por S. 0 Queda,n igu,d n.i.m ta proh 1bi- ,;, ,. furnpi.1.L'ls por loa libros de e2te g<: - Aifade lnego que el clerigo que re- pa lear p~n· ',risto y n(\j por toner nin- d.1s las obras rlc loa a n tores no ,~;,ü•j- t t ,.J f ,) . husa entrar en la lacha socia.l 0s en! - gún man 11; por ser solcfados y no M,· lico~ qne traten d .~ la, Heli 1.~i rn r.v- 1') . 0 Los libros de autoreg antipable ele traición, ea in.fiel á su nrn.11- pün,n efJ l ¡_l1 m}t y victoria á estos clé- profeso, a, ménos qn0 se cor;1 1,r ,, ·J1.,0 ;;• t0,i •> moderno~ que !'!0 denominan Jato, y pecAi á ~a vez contrn. la patria, rigo :i q ne rec\ rda.ndo el precepto di- que en ellos no s0 encu en tr,1. rn1.<.t;~ dá.ú i:< !:, s i so h::dlan infestada,a de efJe contra la Iglesrn y contra Jesucristo. vjno q rE> les impone, no el esperar contrario á la. fé ca.t úlica. ..-foi•J <111cdn.n permUidos, á cauaa do b "La vida social y espiritual son i n- in muvitos , si o el ir n.delante-¡ite.'- •i. 0 Los libroc <lo los mi ·moH ;JU - c logn.ncia y de la. propiedad de su essepara.bles, porqne l~ primera es bu e- tienden Ja . ria no i aquellos la.icos; toras que traten ex-¡,rofe~o de la, ne:: . td o, á aq r1ellt:s á quiones ex.~nsen los na ó mala. según lo sea la.segunda en qHe corren ti. towar el mando com- gion, pero qui) &e refi eran de p ,1 ilacL1, <l eb~n-es de su car go ó de sa magistecad~ _individuo particular, y la vida p~endienrlu lofJ t iempos en que viven a la. vercfades do };1 fé, no sedn con- tedo; pero bajo ningún rretexto serán ospu-1~ual no puede sostenerse bien si y los <le bdt t;,8 e¡, .e ellior. les imponen, siderados como prolnl.wlos ·; ¡¿ re eele- entrega,clo3 ó leidos tí los niño, , "i no la somal decae. y que en med·o del furioso oleaje siásti co1 en tanto no hay a.n s ido con- qnedan espnrgados c- n 1.1n cui<fail o Abi esta 1~ ex.periencia~añade. , iuían el barco por la tempeatud, ten- don a dos ror un decr eto eapecíal. ! mil'.luci1•S{1 ,
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