LA JUSTICIA VARIEDADES. Fotogrefia de los ruido§ d e l corazón. K0lorriuski de Varsobia, ha. conseguido fotografiar los ruidos del cor~- zón. Obliga al teléfono á traducir en bivracionea' los 1·uidos cardiacos. Las bivraciones sonoras obran sobre dos boj~s delgadas de vidrio q' al comprimirse y dilatarse, originan anillfls de Newton, cuyo diámetro se aumenta ó disminuyH en proporción á los sonidos percibidos: Un aparato fotográfico sorprende las variaciones de los anillos de Newton y por ultimo se obtiene sobre una placa una curva cuyas subidas y bajadas corresp0nden exactamente á los ruidos del corazón, los cuales quedan de este modo inscritos fotográficamen te. ¿ Qué harémos con nuestras hijas? (De El Tio Juan, de Bogotá.) Un periódico americano abrio, entre sus suscritores, un concurso, cuyo premio se iidjudicará al que diere la mejor respuesta á la. pregunta que encabeza estas líneas, He aqui la que mereció el premio: Nunca compres lo que no necesites, simplemente lo que es barato. Ll\ vanidad cuesta,más que el hambre, la sed y el frio. Nad.,t es molesto cuando se'hace da buena gana. - Toma las cosas· siempre~por_'el)ado bueno. Cuando estas enojado cuenta diez antes de habhir, y íli estás muy colérizado cuenta cien. No confies en los._ hombres mas de lo justo. No entregues! tu cornzón ó. .nadie más que ii Dins. Para elejir mujer. :Merece consignarse por lo curioso, el proceclimiento empleado por nn acaudala.do joven de Arnmitz, para la. eleccion de muj0r. Habíanle cautivado por igual v2.rias jóvenes; pero por cnal se decidía? Con el pretexto de que viesen La flores de una estufa, invitó a todas á ir a su casa. En la puerta de la misma colocó intencionalmente una escoba a.travezada. Llegaron las jóvenes; unas saltaron parn, entrar por encima de la escoba; otras pasaron por dejn.- jo de ella, y algunas la apartaron con el pié. Una solamsnte cc,gió la escoba, y la colocó en un rincón. Y esta fué la elegida para €sposa por el jóvl3n, presumiendo cuerclamen te que había de ser una excelont~ Dima de cai;a. Un padre monstruo. "En primer lugar, darle una buena y completa educación religiosa y una solida intruc3ión elementa1. Enseñarlaa, después á c0cer, lavar, á planchar, hacer calceta, bordar ,y hucer sus vestidos, así como guisar y ser En el pueblo de Redon::t, Bsp3,fia, buenas repostems. un padre h~1 llevado sus instintos sal- . De~irles que un duro t~e~e 500 cé1~- vajes basta el punt~. de mat:1r p<:r t1moe¿de peseta, y que para econom1- hambre á un niño, hJJO snyo do nuszar _es preciso gastar meno~ de lo qu~ ve fi.. eses da edad. ' irn ~ie~e; p~es de lo ~on~rano~ se !ª a Encerrnda en una habit•;.ción la inla 1nd1gencia y l_a m1sena. Ensenar- feliz criatt.ra. estuvo varios días lrn.~ . les que, un vestido de lana paga_do, \ ta que murió por falta da alimenta.- vale mas que :1no de s~da, cuyo 1m- ción. . pvrte se deba o p~gue a plazo/s. , De nada siJvieron los eflfuerzoR de Qne aprendan a ~amprar,,ª ~a_c~r todos para hacer desistir al do "Bat11Ja cuenta de la cosrnera y a dmg1r ralizado padre ele sus criminalef prolos quehaceres de la cas-a. pasitos. Este no dejaba entra.r en la. Hacerle~ comprender que un ho1:- habita~ión donde estaba el niilo á narado trabaJ/ador, en manga:5 de cam~- <lie de la casa, ni á la madre, qno vcia sa, vale. ma~ c¡ue una clo?ena de pet1- 31 triste fin q ne esparab[l, á su l1ijo. metres 1~bec1les y va_mdosos. Pai-a q ne b. madre no pudiese soDespues de :,onsegn:r todo e~to, se correr ~ b, in el ir. cría.tura, fnó 011~0les puede ens~nar el prn,no, la prntura, rrada también en Jistinta habitación etc., pero temendo pres~nte que esas ele la casa. art~~ son muy eecundanas en la eclu · Muerto el niño, hizo el p:1ure encac10n. _ ,, . . trar á otro hijo do tres H,uos de edad Encen~1~la~ ~ des_p~·ectar las va111- par~ hacerJs coner ignal sue1·te, pues d_acles y a odiar el d1s1mulo y la men~ le dijo que se acostara al lado del catira; y cuando llegue el momento de cláver. ca~a~·las, hacerlas ?~mpren<ler 1ue !ª Los veciuo3 se enteraron d3 lo qne fehc1da.J en la fam:ha depend~rA, mas sucedía. y pudieron evitar la clesastroq~1e de la. fort1~ na o de la P?sic10n so- ) sa muerte. cial de s~ manjo, de su,~ara.cter y de Dospués sa ha sabido que maltrasus cnahdades;morales. taba hon:orosamente Á. su mujer y !\ Un.,.. montón de consejos. Anda dos horas todos los clín.s. Duerme siete horas todas.h las no- ~hes. Levantate en cuanto te despiertes. Trabaja desde que tG levantes. No comas mas de lo que necesites. No bebas mas ~de lo qua exija tu sed. No hables ~mas que cnando sea :t1eC'18ario. No digas más q uo la mitad de lo que pienses. . No escribas m{í.s que lo que podrías firmar. No hagas más que lo que puedas referir después. No trates más que con person!l.s ·ho1uadas. No inttmtes más ele lo que puedan '.tus fuerzas. N(} dejes para nuilana. lo que pua- :das hacer hoy. <102 hijn.s da nneve y seia años, obligiindoln.s ií aynnar por muchos días y á comer bacaiao crudo. Para comer bien. Un médico em•o1)eo, que no hit da ser d.e los que cree~1 en los maleficios del número 13, da esta cantidad <le reglatJ parc1 Jomer y dijerir 1ien, á saber: 1 °-Comer, míen traa sea :poaible, á las misnias horas: 2°-Si el individuo es de constitución delicada., de poco apetito, comer cuando sianta necesidad, poco y á menudo: 3°-Comer despacio,mn,sgando bien loa alimentos: 1 4°-No beber c<·sa,s muy frías cu3.n dq ~e coman alimentos en,lientes: 5°-Reglamentar el tiempo ds uu:1 comida :1 otra. Se necesit:l. habitu:-tlmente t1·es á cuatrn horas para dijerir los alímentoi. de una c0:úida. modera.da-: N unea molestes á. otro por lo que puedas hacer tu mismo. 611-Terminar la comida mascando una cortez:i Je pan; esto ayndct ls. dique jestión, y limpia los dientes; mejor q' 1 o s polvos dentríficos: Nunca gastes tu dinero, hastil. está en tu poder. 7°-No sentanie á la;mesa cuandci se haya se}1tido un disg~1sto ó se este can~ado: asignaLura más importante para lograr na. TJerfeeta educacjón. 8°-No leer ni estudiar comiendo, evitando todo ejercicio que tabsorba las facultades del espíritu: 9°-Comer en compañía da amigos alegres y amo.bles, no tener má.s que conversaciones agradables: loe-Después de comer, no debe hacerse ningún.. ejercicio violento ó fatigoso: La censura ecleaiástica. dada por Mon señor Pedro García. y Sanz el 19 de Julio de 1885, dice de esta libro que •'está · enderezado con notable métoao, discreción y claridMl á la exposioi6n, ilustración y defensa ue la Fé; proporcionando así 6 todas las personas que están obligadas á adquirir más extenso eonocimieto sobre nuestra divina religión que los qne enministra. el catecismo, el modo fácil de llenar tan sagrado deber." El 20 de Mayo de 1891 fué publicada la segunda edició 1 en Quito, y el · censor ecleaiástico P. Rafael Cá.ceres, Superior de la Compnñía de Jesús en el Ecuador dijo: ' 'No Mio puedo repetir los elogios hechos en la censura eclesiás• tica p1tra la primera [edición de Lima, sino además asegurn.r que las nuevas lec ciones y apéndices con que 1:10,ldrá enriqnecida la eegnuda edición acrecerán en mny más alto su mérito." lI°-Quedarse con hambre, más bien que saciarse demasiado: 12º-No comer nunca lo que repug na al estómago: 13°-Evitar enalquier: disgusto,disputa, &ª, antes, en la comida y elespues de ella. Lo contrario es para el astóm[1go como injerirle una pelota erizada de alfileres. Agudeza de ingenio. A cuatro ó cinco <lhiquillos daba de corn~r sn p8.dro ~rula día, y como 0_·an tantas porcione~ igua.les un dia se olvidó de uno. El, por no pedir (q □ e es gra.ve desacato de los niños), estabaB~ muerto de hambre. lin gn,to entcnces maulló y el chic1uil10 dijo:-¡Zapo! ¿de que me pides los huesos 1iÜ aún no me han dc1.do la carne? - C.tLDERÓ~ DE M. BARCA.. A ID..0 an teriorcs recomendaciones debe n ñadirse la de haber sido la. tercera. er1 ici ón rn 11 y ·esmeradamen le revisada ¡wr sn autor. El A tenr:o de Lima premió esta cbm eu el certámen de textos de 1880, y el Consejo Superior de Instrucción Público, la ha antorizodo como texto para los Colegit:is del Perú. Ea Preciosa corona el.e los demás, el elogio· que en 21 de. Junio ele _1891 hizo el Excmo. Mons. Jose Maccl11, Deegaclo Apostcílico. Dice así: ' 'El presente Curso E /emental de Fundamentos de la Fé, es digno de ln, pluma. y del celo <lel R. P. ~1 rnnoisco de Sales Soto, y está destina.do á lucir como uno de loa ·--------- textos más útiles y completos para la en• AVISOS. asfia.nza religiosa en los colegios. Lo reconicodamcs pues vivamente á quien. con Yenga," CURSO BLEMENTAL Baste lo dicho para que sea d~bida· 1n~ mea te apreciado el valur de una obra. :SVu.ndamentos de la F~ y leccio- tan importante y que de1?ería estar en nes de :B.eHgtón manos de todos, hoy que sm fnndameuPOa EL I to se habla de Religión; y que si se proR. P. J?nA"N"crsco DE S.\.LES SoTo. ficren _tantos diepara~e~ co1;1 tra ella,y so vé _ , despreciada, y aun nd1cullzada. por mu~ La Imp1·onb1. y Lilil'crfa de San Pedro Ichos: es P?r q.ue uo la conocen. Estú~i~- neabo. de dará l 1z la t.ercern. edición dd se, !case s1q_mera a.teuta~ne~t~ ~as pag~• cuiiso 1 n~;,rn)il'.,L DE Fo:n>A:m,::wro;-; D!~ 11as del P.ooto!y s:1s olarns o urnícrtabl\;3 L~ 1,·ú y LE<JCIO~.ES Dl•~ ltELJGJ<ÍN q'.le,para con?ept~s nrr~.Jar.au a.bnndan,te luz sobre los cologioa de iustrncciún media de am- las rntchgeu?rns 11ustrando a las que esbos sexos, escri l>ió el Iltlo. p. Fraucis• téu obscuree1das por el error, y l'O bueteco do Sales Soto. cien do la fé de los creyentes para defenSi bi~n eeta obrn se rec()mienda por derla. ., . . , sí misma., pues á cf\ usa. de sn mérito so- ~n tercel'a eaic16n esta esmeradamenbrcsnlien te sirve hoy ele texto en los más te 1mprca.i ~n b_~1cn papel y e_ncuad~rnaucretlitadoo e;etablccimientos del Perú y clrl ~n cartun. Vale un sol 1Jemte centavos cu algunos del e:xtrangero, conviene lln,- el_eJemplar, y trec; soles!• ~ocena, en la mar sobre ella 111, ntcoción del público, .L1bre1Ía ele San l eclro, unico punto de parn. que ne 1:wlo oonozcan su i °:1port~n- venta por mayor• cía toélos los directores de coleg10s, srno 1 los párrocos y n.ún los po.dres de fami_lia EMPRESA BENEFICIADORA á fin do que en todaa purtes eo!l conocH1a ~~ l? ¿,}.li,CO. y produzca los birnéficos re::;ultados que Ponemcs en connocimicnto del públiel colo de su autol' ae ha propuesto. oo, que rnientrns dure el desnivel entra Además de cinco lecciones prelimina- el cambio del sol y el valor ue ln. plato. res sobre I dcaa gc □ crales ele la Religión, Gn Enropn, hacemos un dcscuen to da contiene la obra cuatro partes que tra• 15 p~, v:&.riablo 3egúu las fluc_tuaciones tan: de las fuente;~ de Is Heligi 5n, éle la d{'l cambio, en nuestr&s tarifas para Fé, de la Esperanzu. y de la U1u-idad; Y compra de metalE,s. termina con dos apéndices, nuo a.cerca Ruarás, Maro 15~de 1897. del ... '-i'yllaóus y otro aobre Pril'ilepio-~ do . Grijfron y Ca. los indica. El mero eou¡1ci ado de ulgnn~ d3 BD.5 Lecciones hace ver la. importancia del libro y su carácte~ de actualidad .. !~ene lecciones sspec1ales sobre Espintz:snuJ Hipnotismo y 1iJagia; otras sob_ro el Pr"testantismo, Liberalismo y llrrctú11tL· lismo; la q ne trata de la Autoridad de f.a I[Jle-~ia se ocupa también de las Relaciones de esta con el Estado; alg¡rnos estudian históricamente la Inquiszeión, la Condenaei6n de Galileo, y fltrns hechos que se objeta u coa tra Ia lglé-~ia; las do In. Libertad humana, Debe1·es 'f'oliticos y wciales de 11'.ll3 catcílicos, señah1.• dos por León XIII c.r: la Bn.cic_líca :~:u. pi,1ntiae Cltistiawze son de din-na aplrn :-t • cióo. Por último, fija las ic16n.s sobre las difíciles materi aa do I nJiferencia religiosa, Prcdestin:.wi6n, ..1.Jlatrimonio c:i• 'Vi l. LA NUEVA AGENCIA UOMEROIAL COMERCXANT.ES y AGENTES DE ADUANA AFIANZADOS. ~ue:rto da ~asma--Fe:.rú Se cncarga,n do todas lr.s operaciones de Aduana y despachos, con la mayor economía en los gastos. Partieipan además r.l Público y al Comercio, que han d~do poder suficiente al señor Agustm Astete, para que pued11 representarlos en L1 referid3. Agoncin.. Est:'i.n las materias tnn metódicll, sencilla y claramen to tratadas que, presoi odieudo de lo que pe1·tenece á Instnrncion Media, bie.n puede el texto servil· 1rnra los curaos de Instrucción Prirual'ia, con cuyos pro va mas está con fol'me Y ~ería cato muy conveniente, pue~ la ocasional lectura Ue lo que no deb1era -- ___. estudiarse, d:sno.:idria la.:::i inteligencias nwr.ENTA.. DE "LA JUE!'l'ICL\"-o,.LLE Dli: de los alnmnc,s nl poslerio1· estudio de la "SAl~ ~u.nTíN" -Nº (3. -
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