DIHECTOR, Dr. Fidel O. Escudero. Año V.) --PEB.Ú-- PERIODICO SEMANAL. Ruarás, Mayo 6 de 1897. LA JUSTICIA. mo"estuvo siempre por el bestial des- -Porque ya desde ese dia fué po _____ _______ enfreno en que funda su estabilidad vez primera decretada la muerte de HuARÁS, MAYO 6 DE 1897. la pútrida religión de que es pontín.- Cristo en aqu~l malva ::1 o concilio de ce, Y rodeado de tres mil mujeres que Po~tífices y Fariseo1:1, profetizándola lo inciensan, y de nueve mil esclavos ' l C T d GUERRA~.~ENTRE.·LA GRECIA y 1 b 1 1 en e a1 as como sumo sacer ote que ,- que e esan as p antas en el interior era aquel año. Por esto la Iglesia, LA TURQUÍA. del palacio del Iildiz esposa de Grieto, se nos muestra vesPero vamos al hecho. tida de luto desde aste dia, cubriendo TENAS y Stambul se encuentran No se trata sólo de la guerra entre JOn velos morados sus altares. Y esyá frente á fnmte. Grecia Y Turquia. Cuidado con que t?s velos, además del llanto de la IgleLa cultura quiere barrer los últi- la chispa inceu d ie Europa, converti- sia, nos reprer,entan aquellos dos vemos restos de la. barbarie que ensu- da. hoy en un pol~rín gigante. Cui- los interior y exterior que tenía el tacia el pavim3nto europeo; y para dado con que ese incendio-como de- Lemáculo en la antigua Ley, símbolo presenciar esa operación sencilla del cía en Febrero ºªstª1ªr-funda. t 0do de las oscuridades en que estuvieron derecho probado, se levanta como es- hierro de la, i ntl1.18kia Y todo el oro y aun están envueltos los míseros jupeotador al mundo. del comercio de l!} uropa.. días acerca de la venida del Mesías. La idea y el acuerdo no haP que- Inglaterra quiere mayor poder en -¡Qué grande y admirable es la rido resolver el vroblema aobre el ta- Egipto Y Francia mira ª Tunez " Si- Iglesia! Nunca había yo reparado en pete diplomático; y van a solucionar- l'Ía. Rusia siente cada vez mas vivas tan sublimes misterios. Pero me aculo la espada y el alfange sobre fo¡¡¡ sus aficiones á ConS t ªntinopla Y a rre una dificultad: ¿cómo puede concampos que muy presto mezclaráa la Jerusalen: Italia pasea su fantasía cilíarse con el luto de la Semana Sansangre humana. por Tripoli, Y el Austria por Salóni- ta Jos ramos da palma y de olivo y SuQeso triste, lamantable, horroro- ca. los vítores que canta la Iglesia a su so, desde luego, que pasará sobre las Esto es lo que se vé. Ay! Y lo que esposo el Domingo de Rames? potencia.a egoistas del viejo continen- no se mira? El plan de la prepon- -Muy fácilmente. Participa la te, y q' también transformará ¡quien derancia, la palabra Dardanelos que espo~a del gozo con -1ue su Esposo sabe! la faz de la preponderancia de es vocablo magico,-todo lo demás caminaba á. la muerte para redimirá muchísima.s de ellas. que ayudara. el conflh~to ... ··· ... ? sus hijos. La JJalma significa esta Ya están frente á frente las rivales Lo cierto, lo seguro, es que el im- gran victoria/ el olivo simboliza la antiguas. perio musulman es una herencia, y blandura y suavidad del Rey pacifi.- Ya el fuego ateniense, macedonio que se aproxima el instante del re- cador de toda la tierra. Por esto se y espartano está hinchando las venas parto. hace la solemne bendición de los rade los glorifi.eados por la Historia., pa• Ya sabran los herederos entende1- moa, en la cu&! la Iglesia, como mara escribir con -él en eus anales, nue- se, si no por los acuerdos en la paz, dre sie:...i1pre cariñosa, implora las ben• vas sublimes epopeyas. por el desgraciado medio de la gua- diciones del cielo sobre todos sus biMientra.s ta.nto el Sultán rec1en rra. jos para que asi como ostentan en sus despierta. en la alcoba. en que vive co- ~ero Grecic1 triunfara en su aspi- 1.0anv& y pu.sean en viatosa proclesión mo semidiós anestesiado por el opio ración legitima. Triunfó su derecho aquellos ramos llenos de verdor y loy el vicio: recién se dará euenta de lo cuando este siglo comenzó HU vida; Y zania, as1 florescan también sus alque a.contece en su rededor v de los no es posible que se eclipse esa. glo- mas con toda suerte de virtudes. Espeligros que a.menazan su existencia ria, cuando este siglo 88 ancuentra to9 ramos asi bendecidos se colocan muelle. moribuudo. luego ostensiblemente en nuestras caPobre mona.rea hechizo que-des- ~ª. civ:ili.zación se abrira paso Y el sas y en nuestros campos para que cansando en el apoyo de los suyos y Cna t iamsmo recuperará la Basílica hagan en ellos las veces de poderos.)s en las rivalidades de las Naciones del gran Constantino! para-rayos que, al par que ahuyenten que lo tuvieron siempre como batí- Y no faltiu-án en esta nueva epo- de ellos los granizos y las tempe i t a - dero, en la eterna subasta de sus paya, liras de oro como las del fran- des, atraigau bs bendiciones de lo Estad.os-sueña quizás cgn los triun. ces Flonrens Y la del inglés lord By- a.lto. Práctica muy antigua. y muy fos de otrm~ siglos, de otras épocas, ron, que aviven el patriotismo griego cristiana y q lle Dios ha confirmado en que la conquista acariciaba su al- en las batallas, hasta apagarse sns con beneficios singularísimos, cual fange devastador. du!c sonidos con la muerte de los fue ol que dispensó a Carlos II. Rey No comprende que el fatalismo ma- héróes que sabían tañerlas. de Francia, al cna.l, con la palma benhometano amengua: que la hidrofo- Si, Grecia triunfara. dita que le envió el Papa Juan VIII, bia islamita llO es ya un estado mor- · El mundo culto es íilohelénico. venció en sus batallas á pvderosoe bi'BO, dAsde que los maha.díes inven- ( De ' 'EL DKllER" de Arequiptt.) enemigos. tan nuevas doctrinas, establecen ---- ---- ---- ¿Y por qué nJ volver ]a prosecion á nuevas sectas, y ' destruyen la santi- SECCIÓN RELIGIOSA. la Iglesia se bu.ce n,quella ceremonia dad koránica peleando en los desier- ----·------------- de cerrar la puerta y abrir luego al tos, que los esclavos sumidos se sa- golpe que dá el subdiácono con el ascuden· y no ven en su Señor más que LA Sli:MANA SANTA. ta de la cruz? un ser inútil para todo y para tudos: - C,,n esa conmovedol'a ceremonia que si vendrán hoy con el último res- DÜLOGO INSTRUCTIVO. nos pinta al vivo la Sa:-.ta, lglesia el to de ardimiento patriótico ronducien- I. triunfo de In. Crnz de Cristo, el cual do loa cuantiosos tribuk,s, ya no se -Hablemos de la Semana. Sant cL. cnn ella como con llavo de oro nos notara en ellos aquellas exaltaciones -Hablemos. Ciertamente, amig1> abri ó las puertas del cielo. Desde ade los tiempoe en que el estandarte mio, no podíais tocar asunto ma8 de q uel afortunado día todos los siervos verde del Profeta farsante empujaba mi gusto, pues habeis de sa.ber que de la Cruz bien pueden gloriarse con á las masas al sacrificio sin reparo; y siempre he sido aficionado á in ves t i - el honr oso tít.110 ele caballeros de la que, cerno terminaron sus Abencerra• gar el porqué de las august,1s ceremo- llave dor ada, pnes a nadie que ostenjes en la 1·egión de Occidente, acaba- nías de nuestra santa. Religión. te en su ma.no la Cruz de Cristo se le rá el fruto de sus conqui3tas crueles -Ea, pueK, manus á la obra y a cernirá la puerta clel regio alcazal' de en el Oriente, y desaparecerá su po- ver si acertais á decirme porq n& esfa, la gloria. der omnlmodo anacroni'!o. - Semana se)lama Santa por excelen- 1 IL ¿Que ha hecho para . contrarestar cia. -Decidme algo del Oficio de tiniclas 'deliberaciones amenazadora8 de -Llámase Santa, así por e:;tar blas y de los oficios del JuEives Santo. todos sua vecinos? ¿Qué ha hecho pa- santifica.da con el t·ecuerdo de la Pa- -EL Gficío de tiuieLlas se; celebra ra imponerse á los que señalan sus sión y wuerte;del Salvador, como por el Miércoles Sa.nto y los signientes dominios como botín de la civiliza- las ceremonias y ritos solemnü:imos dias en memoria de las tinieblas que ción? Nada. y ejercicios de virtud y penitencia con a.compaña.ron con sn oscmidad los Ni que había de hacer la arista en que aiempre la Iglesia la ha santifica- tristes misterios del Cal va.río. Las La.- medio de:la corriente pujante del pro- do. ment::i.ciones son el fúnebre canto de greso! Ni qué había de hacer el áto- -Pues, si en esta Semana. se hace lcJ Iglesia. por la muerte de su Espomo al querer resistir el huracan! memoria de la Pasión y muerte del so; son el eco de loe lamentos que reLa ignominia de la media luna se Salvador, ¿cómo es que los altares sonaron en la ciudad deicida en el dia borrará al fin. No ha sabido el Sul- l aparecen ya enlutados desJe el do- de su ruina; son místicamente el Han- . tán ni procurar siqniera que esa ma.r- ! mingo anterior ó mejor desde su YÍS- to del alma que se alejó de su Dios ca dure un poco más, adormecido co- 1 pera? ' · por el pecado. El i.rie apagando las NÚMEROS SUELT08 ••.•• AL :MES ••• ••••••••••••••• SEMESTRE .............. . AL AÑO •••••••••••••••••• "10 "40 2 4 (Nú1n~ 128. catorce velas del triángulo durante el ~ficio de tinieblas tiene dos aignifi.ca• ciones: l. ca Nos recuerda la antigua costumbre de los fieles, cuando pasa. han la noche cantando los Maitine, a la luz de las cand~las, que iban a. pagando a medida que los primeros rayos de la luz del d:i:a les avisaban que era llegada la hora de cantar los L.audes de alabanzaa al Señor. 2ª Sigm~ca. la sole~ad en que dejaron á Cristo sus amigos durante su pasión sacrosanta, abandonándole unos '3n pos de otros. En aquella ceremonia de esconder la vela encendida de tras del altar y volverla a colocar en su puesto terminando el Oficio, están maravillosamente representadas la se· pultura de Cristo y su Resurección gloriosa. Queda siempre encendida, para denotar que la divinidad de Cristo; figurada por la luz, estuvo siempre unida á la hú~anidad figurada por la vela. El ruido con que se remata al Oficio, representa el terremoto que acaeció en la muerte de Cristo. -Hora es ya que me diga.is algo de las magníficas solemnidades del Jueves Santo. Y en primer lugar resolvedme una dificultad: ¿q uó signifiea aquella misteriosa mezcla ae alegria. id~ tristeza que ee observa en los ritos de este día? -Cierto: notable es el contraste que ofrecen el esplendor de los ornamentos sacordotales con el luto de los a.liares; ol festivo .icla.moteo <le las campanas con el siJJ,l'9stro y apagado ruido de las matracas; la pompa y ornato de los monumentos, con la dei;- n udéz y oscuridad de los sagrados templos. P~ro todo esto se compren .. de perfectamente considerando que si la Iglasia celebra llena de júbilo la institución del Sautísimo Sacramento, tambien recuerda con amargura el perfi.do beso de J udas;si se alegra por la reconciliación y absolucion de los penitentes, tnimbien se contrista con la memoria de la sangre que hicieron sudar R. Cristo nuestros pecadoP. -¿E n que consiste esa. absolución que habéis mencionado? -Larga y prolija tarea seria explicaros por menudo esta tiernísima ceremonia., viva repre~entación de la escen)¼. del hijo pródigo 1lorando eHtre los brazos de su padre, y del padre goiándoee con la vuelta de su hijo. Baste aqui apuntar brevemente que se I lama absolución la ceremonia de la reconciliación pública y solemne de los pGnitentes, que terminado el plazo de su penitencia y absueltos por la Iglesia de sus penas eanonica;s, depL1esto el habito é insignias de la penitencia y ve8tidos con sns mejores vestiduras, eran adnátidos en el regazo do tan buena. Madre y mitraban desde entonces a tomar pa1·te en los divinos misterios. -Y b costumbre de adonrn,r tan primorcsamente el· Momtmonto, ¿es muy antigua.? -Se remonta nada menos cpe a. los tiempos apostólicos, según afi.rmu.n graves autores. El l\fonuruento significa en primer lnga.r el Cenaculc grande y ricamente a.domado en el cual instituyó CRISTO la. sagrada Eucaristía, y eu segundo lugctr, la prisión y cárcel en que tuvieron á Cms·.ro la noche de su Pas10n. Siendu al propio tiempo un solemne desagra,vio y reparación de los muchísimos agrnvios que recibió el Seña r en su Pasion y recibe todos los
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