Fii posee la faculta<l de determínat· cuales sean es.. 1s fiestas, tt qne se refiere la ley divina, y l;t cíe man, da1· sn n.utifi.cac.i<m Sub gravi. E·tn. fa,;11ltacl ejerccel Romano Po11Lílice para. todo el orbe ca. tólico; y con p:uticularidad _en lo tucau te á la,s granJes solem. nidarl es <l ~ l rristian ismo. Po1· lo tallto la autoridad tem-- poral, ó poder legislativo Lle la Nncion, carece ele la fa.cu! tad de <le rogar ó mod1 ficar lo conceruiente al tercer mandamiento del Decalogo y las di~posíci ones eclesiásticas sobrn esto. Como implícitamente.( eslo so contraye el proyecto, por mi par-te no puedo ni debo conveuir con semejante abuso de poder, Pero si no obstan te las disposiciones ecleciasticas y hechos palpitantes de esta~Diócesis. que llevo espuestos ,los cuales tam Lien tienen lugar en los demas Obispados ue la República se creyese jndispeosable la reduccion ó trasfacion de · fiestas religiosas, -se deben elevar en mi humiltle ·concepto, preces al Sumo Pontífice1 para g ue se digne resol ver lo mas conveniente a 1 cu! to, aten- (liua la variacion ele co.3lumbres del siglo y las condiciones de nuestras masas. La~ resolucio" ues episcopales sobre esta materfa no serian bastantes, porqu.e el proye'cto versa sobre iunovacio_ nes relativas á las fiestas en toda la estenciou ele la He pública. E:;_ te ho seria o1 primer caso de re~ 001-. o Ele tal nat1trl ]Qztt ú la. Sa,u_ 1~ Seclé . Ha~la · fa .~t.q; rc:·<; ion üe algunas íÍl! :ilas do Seg-ullllu óruen, s.i mal 110 l'(!(.;lH'fd(j res~ pectoá esa Arqui-Dióuc,::;is, fué recavada no hace nuestros aiios de su Sauticlacl Pio IX. median te la representacion ele, uno ele los Dignísimos antese:sores de U. S. Illma. · Concluyo, · pues, espr~'S'ando mis deseos de qne Di·os nuestrn 81·. ao permita esta nueva nsur, pa.cion de la su pl'ema . potestad espfritual, y que todos elevamos nuestras plegarias ú El para con. .seguirlo asi. Dios guarde á U. S. Illtma. Illtmo. y Reberendísimo 81'. lrl.a1·iano Ranios. R,píiói'ica Pentana,, - Vicrzria··¿ra_pi t·ular de la DiódesÜJ rle Puno.-A 12 ele Octub?'e de 1874. Señor Vicario .Foráneo de 1a Provincia&. Por inconvellicntcs ocnrrid9s muy apesar nurstro,á los qne se luí ngl'eg.ado la absoluta falta de papel, he.mos res uel to snspencler la pnblicacion ele "La Iglesia Punefía'~ hasta 11nevo ·anuncio, que se diriiirá por otra circnlar, tan luego como se lrnp;a el nuev,) arreglo pnra r1ne cont!nlle saliendo (~ lt!z l'Oll r~g·nl:nidad el indii:ado perió- <l1eo, tau rntere,,ante á la Io-!esia Católi(? co_nw al clc1:o y ii.e7es de esta D1oces1s, pan.1. e: u1encs se há liec:ho yá una 11e1 csid:ul este b,·!:.··• no ,] e los cÍo1·11n:entoi', doetri11:1s y h1.:dw::, c1.:leci,1stie1,s de aetualirlad. T,~nt•m,,~ ú _hie11 diri,iirl<! este aviso l'ª"ª 1¡111 • ~r• ~1n·a <:0111111ii(•:nlo con tod;: ¡1111,nt,LJid,.d, y cn la 1',11ma corre - ' 1u11._l 1entl', :i todus lus púrrucós <fo su LA IGLESIA PUNEÑ.A. dr-¡ierclcncia:-Dios gnarde á U.- .1..lla1·ianr; ltamos. E~ c1pia fiel.- B.uPERTO BosTrnz.-... --.:N ulario Mayor. LA ''IGLESIA PUNENA.'' PUNO, NOVIEMBRE 9 de 1874. Quieren materializarnos. ' Y en nuestros días parece que el único mc<lio de sostener el Poder consiste en d-:cla.rarse íncrc•Julo, y meuosprecia.- dor de la. ley ele Dios.' ' [Pío IX en la. reciente a.locucion sobre fiestas.] N ncstros númei os antcriorc rejistran algnnos hec:hcs qne, ,l nne;;~ro sincero modo ele peusar, son contag10s de la persecncion al catolicismo, <1ne viene t.:unJiendo cleegrnciadamc11te desde los gobiernos ele Alemania, Italia, del Brasil. ..... .A hora tenemos ,q ne revr,lnr c1uo aq nellus malos ejemplos principian á produeir funestos efectos en el seno de la modcrncla, de la Oatólicm Naeion Peruana No es del caso rescíiar pormenores de la dcsmoralizaeion g ue van hacien<l progresar Jos rojos liberales, media.nte sns infl.nencias, en los go· biernos, mec'iiante la prufusion con q' hacen eircnlar periódicos, novehs y obras drám~ticas, en q' caL>1pean el 1r:_a terial ismo, el panteísmo, el des1wecio y escarnio de nuestras institnc:iones católicas; pero lo es revelar francamente c1 ne la peri;;eencion cwmrnisa<la á las pot<Jsta<les cspiritnn.laF-; esa persecncion qu<¡i i ,1 qrimina hasta fos mas inocente· y santo' procede1~iÉ' del clero s~ encamina al oujeto· de cstirpar paulatinamente las ideas y sent í 1uieuLo~ Uatúl;euti. lle esta manera sulu <prndar:í en pie <>l Ue:nri,rn10, ú quien "se co11sagrnr:\ htsLa lo q 11c es <lcuido tan solamente {i Dioi:;. El que vela por la subsistencia de la Religion, no puede predicar la. rebelion, porque aquella dice: R edite ergo quce .<11tnt Crewr,ris Ocesa?'Í, €t r¡_ce snnt D ei Deo: o"úeJíte p1-cepositis ve8t1·is, y asi uo se uos acu:;e de malas ton<lcncia contra las autoridades y el órden público. ;:: Pero entremos en materia. Hemos aseverad e que q1tieren materia - lizanws; y para demostrar esta te is será hasta11te q ne n os apoyemos en uu hecho notable; y es el ele haber::,e admitido, con dispe:risaeion de todo t1ámite en la cámara de diputados, el proyecto de ley relativo á la su pl'esion y traslacion lle algunos dias fosti vos. Tomamos esta tarea algo tard(), por haber llcga1lo recientemente á la Vicaria Capitular la uota, en qne el 111mo y Rmo. Sr. Metropolitano ha pedido i11fo1:me sobre aq ncl proyecto. Parécenos qne estan bien dcmo:;- tradas en la. rota i1if'Jrmativa la ilegalidad é inconwmientes qno entrafia. el proyec:to. E~peeialmente, rn11 rlecisi vas las razones de qne mio el Snmo Pontífiee tiene fac:ultaci para Jisminufr nlgunas fiestas do 2.;., r.:f a¡;o; y que por cunsigniento carl,;cie1,do (Te ella lo~ poderes p1í.liliuos de la T a<·ion JIO pllCUC!l Sllprimil', ni· tran~furÍL' :tiestas relig-iusn,,, do ningHnn. cln.se. Ei,ta dispo,,i<·ion esta co11tenida 011 la ley nueva; ha sido oh..:c1T,tda de. de el tiempo de lo:; ~\p(J:;t,dc,; ll('l' hi Iglesia Uatólica, y "e espoue c;o111peudiaclarn ente en el lii"·nie11to pn:;n,,·e. Es evidente r¡ue lrt8 J;Ztuda,1o: ,'·eou'7u,. res no pueden in::;titui,· la,-JZcst,u, rlu La lr¡lesia, dispensai'lcus, w: frausfel'Íl'- lw,, p01'r¡1te ,10 tienen fu. cultc~d en lo e8pi, itu1tl; de 11ianerct (_)_lló cuando lllaJ1da11 itb h1tcion de los traÚr.(ios ~el'viles, esto se licule entender civilmente; esto es en cuanto ci fo policía e-cteJ'nct,pero no obtiqan en concienoirt. [Tculog. mor. nniver. ad rnente!n S. .Ali'0n'li M. de Ligorio. cap. 4. De Santificatione fostornn1.J V cnlarl e' cine la Io-l es ia católic'.l. pneilt\ por I azones de gra11 pesn, tr,ui,,f0rir alg1uw.,, din.; fa~tivos RÍgniendo el ejemplo de los ap{ht,,les, qne prefirieron el Dolllingo parn cnmplir se111n.11alm3nte el 3 r . manrla 111 iento de In le_y ele Dios, al sahaJo q11e ern el día fe;;tivo segnn h ley antig-11a; y la rnzot1 de luib e1· procedido n.~i, no,, la e.U el Papa San L0 0 11 el (..i-rand(', en e:;tos términos-"En e · to día, Domingo, por la resnreccion du N. S. J. C. no solamente tenninó la muerte, sino que tnbo princi· pío IE~ vi<la; en este día los Ap{ntole,; reeibieron el mandato dP- prediear el evangelio en toclo el mundo; en e;;te día reeibi0ron 1a potestad ele perdoJ1:-tL· los peca<lo,,,en este dia vino el E ·pí ritu Santo prometiclo por N uestrn Seiior, y la le_y evn.ng-éliea fué prnmulgada en el Jia de Pentecostés." .&fa_, la conmemorn.c:ion ele aquellos d_i~s g r andes, y la obligacion de santdicarlos no se puede transferir, sin incnnir en absurdos relio·ioso3 y morales, tComo dep1· de adorar ti Dios en espíritu y en vet\.lad y de trabajar en esos clias, para llenar ambos deberes en distintos días? .Manifestada,pnes h diametn-1.l oposicion del prnyecto á las leyes divinas y edesiástieas, ex.a· m1nernoslo,ta1:nbien bajo el aspecto 'l' sn pone _se r las fiestas altamente perJitdiciales á los ihte1'eses ele la inrlustria. El hombl'e. annqne no haya reeibidó la ine"t-ced du la revelac:ion ha t;t}nid0 :.Y"t~e:1e r_!~lig_i@n n.at11ral en_J9..: ~ 1~: ,-e,?·ª~':3$ !Y, ~~re19idado~ 9pl: mundo; as1 es qne se 11~\ll estaulec1J'o nn número co11siderable de fiestas.- ~e~¡wnrlan las histn'ria~ S,:-tht,\ y Profa'na, .la. Geo¡yrnfb adtrnl qne- <la ene.uta de las 7eligione· y fiestas do cada pneblo. A 1111 el inmenso pneblo Chinesco, curo ser es la industria_fabril, la agrícl;la, tiene nn calendario lleno ele tiestas, d edic·adas :1 sn · dióces, n. s11 lep;isla<lo1· :f;i.lós(,f0 Con/'nsio y á los espíritus ilustres de sus antepA. ados, á mas ele las -fie>-tas de ca_da luna nneva y del plenilunio (0nc1clopedia francesa, art. Fete.) Todo esto es conforme á la noble n ..turaleza del hombre, eu la qne se encuentran ideas, inclinaciones, no lo de trabaio, ele adynisicion sino de auoraciun -y de reposo radional --sin pE1:i 11icio de sus intereses._: Trabaj·'I. tautos días determinados para descauzar algo, de,pues de enria periodo de trabajo -Solamente las beotias por sns i11::,tintos y n eccsi<la - des, tienen la misma ocnpasion tu<los los días de su virla-Pern bn. ta. _ ... iEs siquiera racional qne un católico trabaje el día festivo, á 110 ser que le sobrevengan uecesitlades s11. premas? "Las fiestas son para los cristianos "(dice un erúJitoo Esc:ritor contemporáneo) días de Santa alegria: en ellos se reeuerJan las épo0as n1:1.s con'-Oladora,, de n::e::-tra Santa relio·ion los grandes misterios y los pon;nto~ de arnJ1· do nn Dios hunrnnado y .;acriil<'ado por la libertad y fol{e;idacl del hu111 lJt·c; ioe nos rec11en1a11 Ja~ ac:- C'Íones heroiects d11 :a g-rnn madre de Dios y biun hueliorn'de la humanidad; los ejemplos eclifit:antes ele los apÚ;:;toles, u1artir0s, eoufo:;orcs y virg,)11t s para que en vi~ta de su,: <·on b1.- tc:, pellas y tiin11fu5 11w a11i111émos los íi le;; ii :egu 11· sn,; pa,:os é imitar sns t->ÍllJlirne:=. dl't11ilc,:. Ül'll'hr(i11dose en la;; pri11cipales solcmnich<les del eri,,tiaui:.-:mo con 11ws ap,uato y pom• pa. lus divinos olicio::-; espc11iiez1do la Igle,-ia en tales dias (:011 nuble y majcsttwsa grandeza c u anto tiene ele 1n~s venerable ·y , ::ign,dn, y ncompañando los patético' y alegres cánt~cos del Sr. l.lon armonio a mú¡:;ica, los eornzones cristiar.os se dilatar., y se llenan de espiritual regocijo, lamente de los fieles recibe súblim_es inspirac:iones, y concilie grandiosas ideas de lo- placeres i11tern1inables y eternos goces c¡ue en la celestial manC'ion le estan prep·trnrlos en galardoa de n:ia vid:Lillnt.:ente } cristiana y on rceo_lllpensa Je lo,; trabajos tolerados pacientemente por Cristo. Y todo esto sirve maravillosamente al pneblo cristiano para olvidarse de sus pen::i,s y aflic:ciones, y hacer mas lleva.dern una vida sembrada de espinas y miserias. En talas diai:; la o-ente ignorante ocnpáda en toda la ~ma11a acude al templo, en gne oye la voz ele sn pastor q ne dosde 1 a Cátedra de la. mo:·a1idad .Y <le la civiliza- ~ion le infonde la i_d()a d<t Dios, le rnatrnye en sus leyes y en los debel'es de hom brn, de padre de familia da lrnen hijo, ele bnen espo~o y espo' sa v ele bui;n ciwl ~cl..mo " . ¿'Q·1e_ es lo que pneJe perder la 111dtli'tr1a, porq Lle se di<lir¡_ nen á mas de los Domingos quince ó veinte días á 10 mn.s en cada año al cumplimien. to de u no den uestros primeros deberes?-:Yn_y poco ó nada. Al contrario desaparecien io las ~estas ,._nfririan_ nn retroceso !as pocas 111d 11,;tnas 11<v::1onales.-El comercio de artíenlos tJe llljo y hornato es fo. mentado por las fiestas; las afluencias de gen te á las ca pi tales do,1de se celebra una fiesta, proporcionan los consumos de vi veres, los alquileres de casas y de mas O'f\Stos estraordi- . , l b nanos en art1c11 os! pues ha_y pueblos, an donde se trabaJa una gran parte del ano:parn las fiestas. · Las pocas.__ije~ta~ q ne han 'l. uedado deapnes de 1}lt_ rc¡l~tid_a9 redncciones, que se 1:ese!TTtn en ·el informe, no pué• den peqnd1car las ínrlt1strias del país. A .,i pnes~ no es ?l celo por el progreso de.la wdnstna el movil. del proyecto: es es el espíritu hostil, cp1e se vale _de tocL;>-s lo~ 1_nedios posibles para arnunar la aL~tor1d,~d celesi{1stica, y para cr Sll!'l rn1n~s s1rvan <le base _y de so-ten al cesar1,m10, única re]iO'iou de los rojos.-Por eso el a110"11stobprieiunern dül .Vatieauo ha ¡>1·o~rnmpido ei: medio de su angustiosa, pe1'!1 heroica citnac:ion,-las palabras que ]iemo;; tomado pur texto. iE:,as santas palabras no harán eco en 1( ,s corazones de Jos verdaderos católico3? Esperamos que harán. Lo qne es nosotros presumimos fondamentos, qne la escuela roja socialista se valed.e los medios de qne e·tarnus hablando, p arn apagar en nuestras intiligencias la luz evangélica -parn extingL1ir en nllestros corazones los se11tímiento rle piedad, que n0:, inepiran la santificaeiou de las fiestas;-en una palabrn p1cra q ne seamos matel'ÍR. tan solamente dispuesta para se1·vit· al despotismo gubernativo, ó á locas p1etencioues de la demagogia. CRONICA LOCAL. A uoesti•os le~to1.•es.-Les pedimos perdon por haber pasado tres qniucenas sin que haya ::;alicto "La Io-- lcsia Punefia" Sobre esto pasó uia eircnlar .unest ro diµ:11 Prelado, la cual iusertamo,; en otr lugar; .Y par .. ticipamos que venc:iendo algnnas dificultades hemos cori8eo-túdo el servie10 prnvicienü de Ül 17n prenta Po. pular. Dios q1te se compade·e de los mi era.bles nos ·propor('ionará otra Imprenta q 11e no nos ofre.sca pe rcan - ces. Fiesta «Iel }latlt•on San Carlos. -Uespues de haben,e conclnido la novenn. q ne tubo lugar en la lo-1esia C,\tellrnl, se celel>ró la 1iest a, ~l 4 clel prnsent? mes; y ~e notó mny toca. concnrrcncrn; pues es harto senc1ble
RkJQdWJsaXNoZXIy MjgwMjMx