gados á tener as ma11 ten por errores sien U.e la.f9rma · e V,ffl'dad. ' tias, no .pll! 11..desavenirse ft1, Ja. ,1tzoD!, ,.ioo -~oe ~ 1 mu~4f aq~ili.o, ~au,festando . los· ~un~a~<;~tos _de la or su· lbz 1 perlec~\onn osas cfivH1 ~: púes la ru~11 . de .erroLA IGLESIA PUNE~ A.. á '!..--,_· * cosas qíltha sido hechas, cou luz naturaí de la razon humana, no , puede ~e" oonoeido con certetu; sea e~cQmulgado. 2.. Si algJ.1.~10 d¡j~re, que no pµcde ~u e<l~r Ó ,que no es apropósito. 'que el hombre sea enscI1arlo poT medio de ha revelacion divirld, sobre Dios, y el cuHo que se le ha de prestar; sen .eico1nulgnQo. , , 3. ~i a)g-nno dijere, que el hombre Así pues, 0urnr.l1e11do el <_ieb~r de nue..;tro supremo cargo pastoral, con - juFamos pQr 1, ~ entrn1'ws. de Jesucristo á todos los fieles cristianos, princi- , IN!'?e11te. á ,aquellos 'qt1e presiden ó tienen el dé~e <le elJSL'ñar; y aslmism'o 'mandamos, con la autorMad del mismo Dios y Salvador Nuestro, c¡ue trl1b11jeo y se 0111pel)en ~n alejar y elimiuar estos errores di:; la Santa Iglesia, y en lrncer br;'llar Ja luz de la purísima fé. tt mol t~tlld de oo- .r~!on, tao lqjps ~se ii la ~~ltuc1encia~ fuum1- , v1:>r~cc"' y · pro'- 'Ptles' ñd ue~ hr no puede lle~ar al conocimiento y pcrfcccio,11 que ·excede' á lo · 11aturul po'r inNl_itf divino, sino que por fin debe y puede por sí mismo lleg-ar con contí- • -nao r ,rogreso á ,la •posesio11 de lo ve,r- ~"dero y de lo Queuo; sea excomulgado. , Y µorqut: no ba~ta evitar la herética per\'cr. i<lad, si. no se huyen con düir gencia aquellos ~rrores que &e ac~rc;tn q)fts ó me1•os á ellsi; 1u:is4mos 4 t9dos el deber qu~ tienen d~ guardar tambien )a¡:; co11slitucio11es y decretos en 'los cmtle~ están proscritás y prohibidas po11 esl,1 :-ia1d a 1~e.{Jt1,, aquellas perversas opiuiouc:::, parecidos •á estas, que aquí no ,se ~uu,ncrau claramente. . º~º ia.s~1 es IIU n,~. 1.es- ~. y \ldp. idad1~ 'rn's~ " ·Y iuio ios esta p~r,a os, á no' eoegaao 1Sto ,-M fler cust<Y-" 4i•JÍ•.. ~~ aradQ· ihfidihle.. µe ~e rete.. o~ .os Qoge u · Ha de1.,. 'I ntu,J· re nt a1f ~ntido, bre de.mas alta nq~s. •f pro~r~e: •. lf: ci r;i;ciat j-p Síl,... a ui\o como de n so ó ho,mbre, co·mo· e ~ ' H et tra~c'U~O de -. 1 • lot, pl?rlJ•.~ t~- ~•U,ff Q¡~E1N, c0,1nié a· abér, tt el, .pis p ·smo sen_. 11 ºª ' as· há'n ~n· u, l~ R: n eute univerdetl!rmh~I¡ n<lose l h\ tufü!~rsdlidrtd .en ·gé.um!os, espea J tXPP.P.'.µlgt\jio ~R-t~~¡¡ 'UW ~I {Iltlll8 IJUe est¡rn cpn~e- ·esp1 it\í\%s · cdmq tu sustaWefü, Dios ·l;j ~t\«á1 ~ ~r jese 1;1J.adul~1o•Jd1Uo;; !lan lHfGesa i~ - sar~&..m~o_te ?,e, e ~q~ ~f ~ª·º•• g or\rl de D o!; ,f I •. t·4 ,,, ·ur,r , , cfon.,,, , t. Si alguno dijere que Dios nno -, TerdadlJl'O, Criador y Señor nuestro, (t) Vine. tir. 60 'mgn~p. !8. :-¡-:¡~-~ • ,. ¡' • 4. Si alguno no recipiere por sagra- •dhs y' COl~ÓllÍCOS los libros e11tero~ de fa 8,;grada Escritura cM1 todas sus partes, dorifortne tos •crr-enta la ,Santa ,ínoó~.Tridonti11a, , :ó neg!.\te qne eRtan insp.i ~dos de Dios; sea ex.comulgado. • 1 1, lII. ' ¡·¡ 1 ¡ l. Si alguno dijere que la rllzon ·huma na et <.1f! t~l m;\nera iudependicntc que la fé no le puede ser mandada po'r Ó'ioJ; séa excómulg,ü1o. 1 1 2-. 8i i.lgu110 •díjere, que IR fé divina no tte distingue de la cieneia n11t;urttl de , Di.o~ Ji <.ie la~ éOSé\S mPttíilfs, ~ qu~ pqr est9 ¡ aru la fé divina 110 1,e req1l~- re quipe .cr~a ~ la vercJ°ad ~cvelada por h autoridaü de ' Dios que r1 evela¡ se~ e tonfüfc-ado. ~ 1 , , , 1 , 3': 1. :g¡ al,..,un·o dije'J.le) no· poder hacer• ;se e11ejble la pe velacion tli vi,1,111 por se• ñales .~iterror~s, ~ 1 que por c,sto la sola esperienci_,) intc.r1:\,a de cada <tua\, ó 1a inspiracion· pri, apa ,debe niover ÍC!os híHiil:Jr'es 'á: ~a fé~ sea't!xcomn1ga-do. ' 4. Bi al~uno ' dJj'er ,, que ilo pueden hac~;rser mili.ig,ros, y ;qu~ adamas se han .d~ ,<;optar e,ntre l,H~ fab. ilit1$ ó mitos tQas. las Qarrnciones de (dios,, aun la,s con.tenidas en ia .' Sa~radas fscritur¡;¡s1 ¿ que 1 1 ú') pueden J C<)!lOC(•r.~é los · mitagfos brillen col! cerrifo1 ·, hi puede· pro• .l)ia se bien por ellos ef orígen diviuo , 4~ ,1.a i:elig:Íop cnistiana;•.sea e&C,Ql11pl• E;frlq. ' • , 1 1 5. . Si alguno dijere, que ;el con.sen• thnieihó de la fé cristiana no es libre: sino ql:e' sM órrgin'ados uecesariamcn- 'te 1de , loFi argumentos de la rarnn hct• man.a, ó que ¡)ara la sola fé viva, que o,bqi..,por, Garidarl, es ,1eoesaril\ la gracif\., <;i.c . j)ip¡;; sqa 1e~<1omulgado. J. 6. Si alµu:10 diJci·e, que la c.ondiciori de los fieles y la de ' aquellos qí.rn aun no llrg.¡1rnn á la fé, única verltadera; es igual, de tal mnnern ¡qu-e los cató.. ljf,qs r11~dt!l r~n~.r una justa cRn;;a dé. rwo~r ~\l q4rlt1 '" fé que Yí\ , recibierq\l, bajo _q!, 1 m,y1sterio de la I~lesi~.• .~t~s- -p1~nl:hcniifj el ascenso hasta q,1e reSúcÍ:.. 'Vtl"n la etertio-,t'ra'Cibh cieuWica cic la cre1hbilida<l y ve1·dad , do su té; sea excp.1nul~11uo,· 1 , , , , t ' '.',. .r:i i; O[J•.:i De la, r~ y' d~ la raz~ri. ;"!ir ' l ;. ,. 1 ! 1, t•f l, La ' ·constit.ucion doRmática publicada so}em11erne.ntc,los f,Uf\trp c~,pítuloi,-sobre Dios Cre:idor, sobre la revelacion,• &Obre la fé J sobre la razon, y finalmente los cá11011es reíatNos á estas rhateri~~. que acabamos ·de insr,rtar en este número de nuestro periódico y en el ante.rior han . &id-0 votadps por unnuirniJa9 y forrqau r~\\ , tercera , s,esióu de Concilio Vaticano, la cual fqé es¡jféudida, pi1r haber asistido 6G4 padres juu ta men t'e ton el Sob'e ano Pontífice¡ • 1 Nada,· ·es iverdap, r se· ha deti,n¡do toda via solir~ la• infalibilid!ld del Pi1pa, de ,un p.1odq espljcito ,y cafegórico; pero cpmp pueden ohse~var nuestros lectqres, el dogma '. de la i 1 11falibilidad dél Papa está reconocido J sancionadó esplícita •Y: trnáuimemc11te por todos los padres, que asistieron á la t~rcera s~- ⁣H, eq aqu(:!llas ,pa\'1bra~ del ai:tír,1~lq Ul soqre lu {é: . ~e han .de creer coino re- ·v~ladas diJiná'me~1 te Uqueflds c·osas qu~ '.~ón · p1·opuestas por la Iglesia;• YA ·s~:A CÚN JUICIO' SOLEMNE, Y•A SIU CO ,. f:L fülClO O!ROlNAíll@ Y UNJVEIISAL. .,4quJ el c·o,1,1cilio Vaticaqo reuoGe por p¡p.aniinid&d ,do,~rnptios de , proponer I~!? verdaqes revrf¡1das; l. 0 ·co·11 juicio so • ie'mne, esto ·es, el •'O•né· iiio Eeurnénico;' 2. • con el juicio ordii1arin J' univcfrsftl, esto es, el Soberano P1111tHh:e defir1ie11,- do ef11 ,cg,le¡;/,rp,. l)no y otro so.y .i\•icios ~ompe~eutes, orga no~ de la vr,:da<;i revelada y de '0id'éntica i11f¡ilih1!idacf: doglnitA• ·ig-l1ulme11te niertos y obligatoriÓs « todos 1011 cristia11oi:., pu<-s que el ju· .. oio tlel Concilio i. r.1 . 111 {,11ico, sRgu11 s~ _¡teabt1 de s,a11<'io11ary1¡ ple1Ja y unani,r,ne SeilÍOll, no ti<•ne ol ra pre_rnµ;, \_tiva ,1'0bre el juicio del Papa, que la SOLl•,~[- NJOiAI)', y de ni11gu11a ·ma11era otra fuerza intrín~eca superior. Esto es · una tésis ddondida en todos tiempo~ uorlos teólog-lls r11tólicos, y una. verdil~_.q~ inconlr;1:..talile ('el't(•za. qn~ ~amás ha si- ' d~ ¡,u,..'s a ¿il duda·, sino r poi' 10s11'erejJa y últimfi rn11 1t1r por · lns g.1lica11os. ' (De «La Sodedad.») • 11: 1 1 1 f¡ , / 1, l Lm~, 10·,,: ¡ ••" Hiií~a , 1,.,1" ' t. $lii &lgnrlo I dije e, ' que eh · JÁ r'e •r 1 1 · 1· · • ..1...· 1 , • .,¡ ~rr,•,¡,oi.p~cudeo<'h1 e~p.-ctnJ d~ ve acton , 1irvuia 110 se oontret1en· m1s1. '"JL\ .~' ~lut;~ll .lt a.-u_.'1EÑ,,l" t~rioi )'~r<lu<;i~TQS, lV pro¡Jitun,tmte • d.i- Í·1 chos, sino que todos los do~mas .de la :... J,irna, Junio 4- <le 1870. íé pneÓt'll entenderse ,. tlemos~rarse ·.r -¡r po~ la·\11.011 bien ·~ultiv¡\~a ' por1prin'ci- geñor Dir'er.'tor. ' ' pios ,1llturales; séa excom11lgado. ' Despm 8 de 11uii:-\t~a ccrl'espon·dencia . 2, Si• ,llgttno l.lijere, qtte' ' 1-asl cienerás envL,.t11 á U. por 'el Mrreo del 26 del húrnJ111hs · OO--Qan <le t-rafor 'con at¡ueHa próx.im 1, , pai{1tdo, , hemos rrd'éibido . noélib\;~ Htl,,, de tal modo qne sus aijrma- '{it:s c•,11t111\tÍ\' ,1<;i1~11~s dt Horl)n, 1 que nos éipij~s\ nunque sean co,ntrarias á. la doc- ,po1~e11 1•11 ,i ditutl d~ , pqwuuiaar á, su ti·J.na ' r,evel~da.:, se h~n de tepe 1 ~ 19~mq ¡ apre~i~ble ,, per1ód~co , ípt~r~sant~s y ,'érÜaclcri1s, 1ll puedan· st!r ' proscritas , alrn11da11l<'S ríolici¡ts sobre li,s ·nugUstns po la Iglesia; sea··ex~otnuliado. ce111•m'oh'ías de· f¡{ ~erndna Santlt en Roa. Si nlgunu dijere que púede soce- ma · .t h1 sól(•mnidati con que tuvo luder que Lo dog[l}as1 propuestos por la J?ar la ,3,,.-.-:: sesio1í public.a dél Concilio I~.lesia se les ha, de atrihuir algµn1,t vez,. Vutimrno. segun el progreso de la ciencia, otro C:11fa dia gue ·pai,a admiramos TT\i'IS séntído de aquel que entendió y en- y ,m,s 111 'magcstad de la IRlesia. Cato- .. tiende la Iglesia; sea cxcornulgadd. liea y la prudencia q~e Ja rige· en to- . r. . dos sus actos: hiASt el.aro puect~ v.erse cada instante apesar de las amargas é iusipidas burlas de los impios, qoe la Esposa Inmaculada del Cordero esta constantemente osistida.: en tfl)(jos stt& acto~ :por el espíritu de; verdad, de luz y de amor. ,., Ll11m,rnos mui especialinente lll atall• cion de l.os lectores de «La Iglesia Pu~ 1íleña," •sobre las opQrtunas y profu • dar. reflecciorles con que nuektrG di1tinguido· corresponsal ,de Roma-¡ útescla habilmente- las interesantes notici,an q' tenemos el gusto de trasmitirles y qiie son como sigue: • 1 .. ,, • ; t Abríl ~6. · • lt:>: «La ·semana Santa ha sido 'esplé~~i':' dn_. Un inmenso gentío ha ocupado l~f nav.es de ia .pasta Basílicij, durante,,la~ tiern~s cerem9nias, pon gu~ la ,J&lce~~• conmemora lii.. J>aa;10n y la muerte ttf Nueatro Señor. La I\1;'i1llitpd ha p.od:ido di~.frntar es,te1 q.ñ'o de las deiicad&1 aqnouias' de la capilla Papal, q1¡1e • causa de la presenc{~ ,1 ~e lq~ Obtspq~? ha. , tenido· lagar e,q ~!Jll ,hdro. De:t9.- ~ns lM f u.ocioo~s !ller~cen pir~icuta,r qie,ncion el 11\vatonq y la só(~mni~!ld ae la , ~ascua. ~1 ~apa lavan.do y besando los pies ~ \rece sacerdotes peregrinos; hé .~qu'í til espectáculo que t9¡-• dos ,contcnlPl~bnroos llenos de a~m1¡ racion y de e~eru~cim,iento.. ~ntr~ lo~ Sacerdotes Hama~os á este stng11-- la ísirn? ,honor, figtjrabt\ nn ,ne,g.ro ;~u7 cado e9 1 el Coleg¡o ., ~e, Propggaod!l pa:- ra las mi:!!ÍO nes de Atric~. No,. nec~:- sito dec.ir' á lJ. , qu~ ,.su gresenc~a ·pr;()• dpjo ' ~n '~a ~asíJi~a u1) m~1·~u1Id geµé. r,al y concent~ó sobre ~l las, mira4as de tod,os. ~ftn.tre taQlo, ,mi esp~rituy~ "/eraqiaba á m11-~ aj,t~s p~.p~aP.3i7lj~os~ ," J eil\. á ,la \&l~~¡n r,e, Jiand~, C\l'CJ:iP,r » 1,dad11 de gl~rp,,. 1~1 I'N,~ JAllE ~by~c~ ,. dr ln ' l)umiwidi}1j Y,eia Ja ¡S?,J~cip9 df ,. todos los prohlem_as hJilll.&:n'\í\pos ·1, ", soeiale'f¡; .fn ·~qluc"ion, ~el vr.obleP'.J,a.~e » las , r~zas, porque ~1n,gu 1 ~~ e~it~ co~7 » denaü~ il la abyecJon. "! i Ja s~qi• ~ dumbre si, la ')glesia \s~ ~v,.p/ ~ ~p;:- ,. ~ªf• á w1 f~nc10p~s. clel ID~Ol~fjJH?,Sf " si ,de,\¡rnte de t.odas ~Ji~s .s~ ~o,f\na ", el · Yica rio ,de J: C.; lq, .~plu.é1~n" del » problema de la esq1aiitud; , pqr<r.é ,. ,.,9h! no¡ el ~~_rqnp J:?,ra.mau,fe' 4.t I« ,, tis<;la~i'\ud no purde , m.n~car Ja fr1n-; » te Je una r~za,}nt.e ll). cq,a.l _e:ttá 1~ » clinati· bunpl<le J i:ever~nte la SQbe ,. ranfrt m~~ ahgus.ta de la tierra; y mg » p~red1a ver qu:e , 'des,fil.abpn ;a1,te m\ ,. 1 vis~a todos, los fil6~0~9~ l- tQdas-,las » soe°1edades qµr han, YlllQlcado par~ ffl, ., lit gloria de . res~a¡tar nl lrnnVi huraa• / " n_o l da ub?lir la ~\c)ayitq~.' y de; .. cu, ¡;iara m1i , no, n9. es y.ues rt, ~, ,.' ,gl\\r'ia;,. n~est/o~. ~9ntí~~es1 ~ffO~tl~~- ,. ·dos nnté l~s. ·po~r1.~ pe t .. e os ha1;1 ,. 1 ense1'ado -!~;11di~11iqaü. del Jlom~r~ q' ,. VO~otro~ ~nn9r,a):n:p11, 1 y ~YS. 181,l,gUs\9& ;> labios' ' im prilT!íendo. c~m a.m.or UQ. os~ ,. culo humilde rnbre los pi~s del qá~ ~ ' baro y del s,~itt, del j~ttl!q,,; ,del;gé~ • til, · <tJt .c~clav? .J del hbre, os 1t~ .. dicho1 cori trna ' elocuencia qt1e uua:- ,. C8; , P?d~eis'in1lt~r: todas IM,, ª~f\MOÍl ~ i~tt.ales., porque soh[.e todas hll, • qt,t • do fa sa'ugrc de la I hedc.ndp 1 0 y I P.ºi ,., 'q4e to~as · soó llamadas ··~ •tfl b.or~n,~ • 1 ,' cia' c 1 ~l1 esüaí,. , . ' 1 1 .-, iL l t f~l. Don\ilu.,;p de ~ascna Poµ,tifico el Papa !011 't'ó<l~ ' 1'a ', po'mpa ~o "táll;!S 'Ra• S<;)S íicóstumb1·ada. ',. . , •I , . r~; 1 ,, , ! , , 1 'I , 1 «,De~¡rnes de la, mlSfl:• tu,o,, J,qgff ,11• bendicion del pue:bJo, vulg11;rqieqte tj.. t~1lnd~ urbi ~t .prP.is. ,f5i~mpr~ se_ .~wJdi-: cho que f~te ep., ,lrn espectftculo \q'1eJ., criptible; 1pero creo. que. JarµasJJI\' ~ 1 dido dcc~r ·e 4tQn mas verd&d qu,c) estf'J arlo. . ~~~ sc,qlwitos 91íl\ :,hnj9s'1 11ii.oe,n ~q..,. bir a la c.1\nti~ac\ d~ ~00,0,0P.thPtme• ro de lns pe.rsooas q~~ ,ocup,;~an la ·g.. mensjsi1p~ :plpzll¡. Yo tes,tifieo <YllEr- ~~"t taba 'Í~r?u4.eran:;i~n~e aP,iñuda? '1P~il•1ll~tm; ca vista en este v11stlsimo re,ci~\p. )::8 decil' que· l OOtOOO hombres, de t§<\_~ Jengua, oacion, raz¡i ·y. diguid.u~ ie , ~n,. contrabau a.rrodiliaq(ls gelan\e- de Utl
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