AÑO IV. PUNO, JUNIO 27 DE t 870. N. º t i5. 1" .1,, .f.n J 1 ♦ ~ '•;: 511\ nntnn. .J • , .. > l PERIODIOO SEll.A.NAL. ORGANO OFICIAL DEL oo·e1ERNO ECLESIASTICO DE LA DIOCESIS, · ·· SECCION OFICIA~. -------------¡¡¡¡;¡¡¡;¡¡¡¡¡¡¡;¡;;¡¡¡¡;~¡¡;¡¡¡--- PEPlfDLICA PERUA"NA.:_Gobierno Eclesiá,- .t"f d~ la ¡Diócesi~ de Pw.no.-Junio 23 d,e _1870•. · . kl Seftor Juez de- IJ,"" fus\nncia Dr. D. · NicoJis ·corral-es.,· ' ' ' S. J. '' En la . tarde de IQ'er recibe un oficio tle( señor &rtomotor Fiscal de la Oió- ~sjs, ell"'.:e(. qu~ se sirvió participarme, tpm" en.. ef Seminario de q"ue es Uector, ~ba depreseutarse D. Jose L. Yuyeblld asegurándole, -~on un éspedie.ute. ten a,,ano~..qu~ U. había · dictado UA · nto~. cabeza 1de proceso coi1tra él y e.ootra mi, á caus*, de notas q'úe un seaor .mi.ijtar: qp·e dicen ser Prefecto y 'lO sedor Hurtado qué úombr&n Fi.scal tle..la Corte Superior, le hnbfau diriji- , ~ .. Et ~ismo .D. Jost ~- Y.~;,,cliud, ~um- ¡tiendo, segun .. ,ne diJo, ·con to que se ~ ,habil.l o'rdeóado, ' viiio ,f 'es'tA sal!~ de mi despá~ho~ y }lacié'íidóme" ·1a m·isma adv.ertenciia que al 'selior Promotor Fis~ 91\; ~iJ\q .~.e n;Í,4 qu~ pusiéra:. la ñr,na como. ·prueb~ de d~,r~e ,por notjficado.- ~l Gober,nador Ecl~siáslico •que sus-· «:rilie, se-_ !é .~olemnemente -obligado á declar~r, coq10 declara, que ni ' él ni· el aeli~r Promgtor Fiscal, it quienes in-· liRla la comparescencirs ante ese Juz9{10, pued~u dar cumplimiento á di- cha orden, •.ui o(recer darle en adc- ~te, porque no hai lei alguna que á ello:· los obligu~. U. sabe mui bieH, q• ipdo individuo c~nstituidp· en la digui- " da«· del ·Sa~erdw~io no .debe ser eitn6'> -antc ,el.,Tribunal de un Juez laico; P!)rq_qe no sofo., rescriptos pontificios, h,.las y cirnones sagrados - así lo determióa11, síno porque tnmbien el CdnciJ~ de Tréhto,' · leí venerable para to_. ffe ér ~Odhe. Católico, fo tiéne ·"clarn y termitiantemen)e .sancionad·o, ·como e6nsta de· h, Sesroo :2'4, C,rpít.ulo 20 de rtfoNhciUdn,; y · aunque: en cont:fa d·e ésta aser~ion, quizás alegar quisieran· algunas leyes del Estado, siempre subsiste la rnioít era favor de lo que afirmo_. Porque siendo la Religion Católi-· ea, la del Estado~ y á cuya proteccion éf- se hal_ld t,'Omprometido por utta'· lei tu'l\damentat~·j 'vienen precisam'ente In;, léyes de .esa Reli~ion a serlo ta-mbie11 de•la ·Bepúbllca; pues no se concibe q' un iindividuo.cualquie'ra se diga d'e bueaa1 rl! ~atólreo, y desdonozca por, otra pa'rte las disposiciones del Católicismo, que soit entre otras los Cá11011es1 restript-os pont.ificios y las decisiones' -de los Concilios. · '.Asíi -~n nuestra Repúbliea,•no se da lei alguna derogatoria de· · estas, porque ' Ja fundamental '110 puede ser abolida' ' por la secund,atia,, y porque no ' habiehdo ·decla•;adoi · fü l'glesiil, q~1e légi.sla para todo el ·mundo Católico, la deroga-ciQr. 'de sus leyes, no puede ah ifMlividu'ó b nías desecharlas, ó aboUrlas, pues esto no es otra cosa que una usurpacion de ajénas atribuciones, Y tas usurpaciones.. rto constituyen le- ,es ni las derogan. · . .l_l(?r ~~lys razones y 0tras que omi- ~' .Yª. qu~ yo son aj~1rns de la ilustracwn de U., ten~o ,que ~,ecirle, que no me es permitido á mí, . ni al S.r. Promotor :Fiscal, comparecer ante ese su Juzgado, y porque este, ademng, no puede renunciar en conciencia la inmuni~ad de que goza, ni entrar en -relacion con U. á este respecto, sin obtener primero el co11se11 tim iento de su Prelado, quien desde a~ora se .lo uiega. Si no obstante est11s razones, U. se cree con derecho ó con la co~peteute jurisdiccion para eutender en el juicio que se nos in~enta promover, y continua dando al efecto sus providencias, me anticipo, como autorid«d Eclesiástica, cuyo título se e11c11entp1 e11 la palabra , de Nuestro Selior Jesucristo, como deft::nsor de los Sacrosantos derechos d~ la Iglesia . y e,, uso del poder__ . que invisto, y, par.a cuyo ejercicio 110 necesito del consentimie11to del' pue- . blo ni del reconocimiento de nin¡zuna autoridad temporal, á protestar contra tal procedimieuto y consecuentemente á desconocer en el actual asunto toda otr1 jm·isdiccion que no sea la de la Iglesia. Termino mi com011icacion previniendo á U., que ella,~_ ;idemnsde tener el caricter rle una s.ol~q¡ne pr-0tcsta1 11~• V<a e1.de una verdadera y amorosa ·monicioü que b-agq á ,U., como á. Católico, , á fin de qlle .• celoso .cfo su, bien espiri-- . tual, ya que ha tnc.ur:rido en ::on.a:censura fulminada : por la:, Jglesia·, .:no me obli~ue i que en ,cµmpHmie .nto de mi , deuer le. dectare qqe hai .en .ella .un poder de atar y de_sa,t~r _que .se suncio.. na y se coufir,na en .el ciel.o. , Dios guarde a)U. FRANCISCO Ilu1z. -Gobierno Eclesiástico de la Diócesis de Puno.-J u11io 25 d~ l:870. •. ;Como la orac~on es ~t' medio de que •.el Padre de las misericordias,. lHi> ·obstante de conocer bien nuestras nece- . siuacíes, ha querido que . dependan :los dones y las gracias que jenerosumente- nos prodiga ,su beneficencia, mirmido é.icho medio como mas eficaz ó nrns · digno de su -, di viua audienda, cuando en torno del altnr , reuuidos los fi~l~s es.pr·esan un deseo comun, una peticion ,que es de interés general; p-ílrece . que en las presentes circun~Lancias en que, sí bien 110 trepida, ni trepidará nuestra fé en la promesa del i)ivino Fundador de la Iglesia, vemos sin embargo, con dolo-1·, atac¡\tl-@s ·los . derechos · que á ella p·ertenecen, .y- que hay un ·· empefio tenasisimo de ·sus e•ncmigos e.n ajarla, ·nada es mas -ne.eesario y opn-r- i tuno como el recurrirá medio tau. po~ derúso, esponiéndqle -al Dios . de ·todo auxilio, con las lágrimas qe In ,verdadera níliccion, y la segurid·a.d. de la 00-11- . ftanza cristiana, la necesidad que tenemos d·e su pronto y p11teroal socorro: Por estas consideraciones, mn'ndamos que ·a las H de la mañana ó uR poco a.ntes, de los días 28 y 29 del •mes q' rije. y l .0 del siguiente, sa·lga de la ·Iglesia Catedral unri procesion de rogativa, la q' se hará al rededor de la plaza, 'y á la que asistirán, sin excepcion, todos ' IOs eclesiásticos ex·istentes en esta Ciudad, bajo la pena de suspension que i111pondremos por el tiempo que creamos conv¡niente, á los que no cumplieren con lo por Nos dispuesto. Con~luida In procesion, !\e celebrará la m-isa, a la que añadirá el preste la oracion de rogacione~ determinada para el caso. Los fieles de ambos sexos, a quienes dirijimos nuestra súplica, esperamos que concnrrau á unir sus ruegos con los del clero para la consecucion del fin que nos proponemos. Estas ceremonias, queremos se consideren como tres moniciones que tienen por ·objeto separar á los extr~viados de la senda en que se han col.oca,- · do y despertar á otros del letargo tan funesto en que yacen sumidos. Los Vi~arios Foráneos, así como los 1 parrocos de su comprension, luego q• - tuvieren noticia de esta nuestra ~ispo• sicion, sea por circular que se les dirija ó por ei periódico «La Iglesia Puneña», órganCY oficial de la Diócesis, practicarán al dia siguieute de recibirla "las mismas rogativas por tres días, en el mismo órden designado para la , Catedral, con el mismo obj~to y como las tres mo_uiciones que arriba se indican. · __ ;-,-...,, ~omuníg.g~se esta nuestra disposicion · á quien~s· _c:~rrespo11da para su puntual · y debido ,::cumplimiento.-FRANCtsco Ru1z.-Por ~1andato de S. S. el Señor Gobernndor· 1tclesiástico de la Diócesis. -Mariano W, Enriquez.-Pro-secretario. · ·.._- Es copia Q~l.-Jo,é R. Candela.-(Oficial '.t 0 ) .:¡, ·-~=====~E==~-- La tercera •eslon «lel ("onclllo Ecn- · :oiénlco Vaticano. CONSTlTUCION DOGl\L\.TICA DE LA FÉ CATÓ- ·> LIC;\.. Pio Obispd·, siervo de los siervos de Dios, apro-bante del sagrado Conci- .1io para p'é'rpét.ua memoria de la cosa. ' Nuestro Seíior Jesucristo Hijo de Dios y Rtidentor <fel jenero humano, estando para V_t1Iver irl Padre celestial, prometió que estar,h{~)1 su Iglesia militante en fa· ·tierra ; 'toüós los días hasta la consurrwci'on de lo!'\~8iglo~. Por lo que jamás en i1i11~üií "•1 ti~mpo dejó desamparada á ·· su ür'natta J~s¡.r1'ísn, de asistirla cuando en- . séfia, ·de béiiH'ecidn cnaudo trabaja, de nyudúhi ' cuiír~do pelig-ra. Est.a pues, su providénc'ia silfodable, se ha manifestado co11ti11uam'e11te 110 SOIO por otros be- ·neficios'sti: ·uú'inero, sí que tambien se ha üescubierto ·ra.:tentemeute por losgrandes frutos ·que ' pr6viuieron al orbe cristiano · poj• 'los concil}i'ls ecuménicos y principalnieute por el'Ttidentino, aunque celebrado en tiernpos' t)enosde iniquidad. De a- ''.quí pues' que :los dógmas santísimos de la r'eligion Jbyaq sido definidos con mas ; precisioü' ·y éspuestos mas difusamente los errores .c_~ndenados y reprimidos; 'de aquí lci"diirciplina eclesiástica restituida 'y mas firmemente sancionada, el esfudio 'cte lá ciencia y de la piedad promovido eil el clero, colegios prepara- ·- dós ·para educ~r á los jóvenes para la · miliciu sagradá;' restauradas las costum- ' -'bres d~I púelJlo cristiano por la mas 1 . exacta 'enseña'ri'za de los fieles y por el · frecuente uso ·de los sacramentos. De aquí además la mas estrecha comunión de los miembros con la cabeza visible y du- . plicad~ vigor á todo el cuerpo místico de Cr1st~; ~e aquí las familias religiosas mult1phcadas y otros institutos de cristil~.na piedad; de aquí tambien aquel continuo y constante ardor hasta el der• ramamiento de la sangre eo propagar por todas las partes del orbe el reino de Cristo. Sin embargo, estos y otros insignes emolumentos, que la divina clemencia ha concedido liberalmente á la Iglesia, mayormente po.r la µltima Sínodo ecuménica, mientras con animó grato lo recordamos cual se merece, no podemos reprimir el acerbo dolor por los males gravísimos, originados principalmente, de que la autorid_ad de la misma sacrosanta Sínodo ha sido despreciada entr~ muchos, ó sus decretos sapientisimos tenidos eQ poco. · Nadie pues ignora que las heregías proscritas por los Padres del Tridentiuo, cuando las cosas pertenecientes 4 la religion se entregaban al juicio de ' cada uno en prívndo, despues de abandonado el _divino magis~ellio de ta Igl~- sia, pocoi,¡ 'p'Mo se lian' digüel'fó eh mu[l titud de irséct'as que 'discordando y tu.: 1 chando entre· ~si, sé ha 'perdido por füi toda la fé'• e'tl -Cristo entre no1pocós; y · así, la nit:S'má "sa-grái:la Biblia, que antes se afirmatn ser - la 'única fueúte y juez de la doéfrina cristfonn, ya e_rilpe~aron · A no tenerlos· púr'•divinos, y aun á contarlos erre[ niunero 'de' las Hi'~e·ocióoés fabulosas~ '••' · · · ' Ademas; M 0'3:cido yse ha de'rramado demasiado por ·todo' el muódo aquella doctritia d'el· racionaHsmo ·ó riittdra;. lismo qúé contra.dice en todo· 4 la re.:. ligion cristiana como institut'o sóbrenatural, el -~ual se empeña con todo cui~ dado en establecer el . rei-ri•o que · ll'áman de la mera razQ,n, ó de la naturalez¡i, despues de hab~r sepa.ra<lo .á Cristo q11e es solo S~~.o.r. y Sal vi:\1?r nqes_~ro, Ae1~a~ . ,} almas· hurtanas, de In nda y costumbres de los pueblos~ .Dejada pues y desechada la religion éristiana, negnélo et· verdaderl)Dfos y su:Cristo; ; por fin muchas inteli_g~ru~tas han ~aido,e~ .el ¡iQi!V mo del pai1teismo1 _, 4e1. Wílt.e.~in,l.i1>m,Q, del ateísmo, por manera· quf! negando hasta, la misma naturaleza racional y toda norma de lo j.nsto..y,. d.e lo re~to.,. iQtentan demoler los primordiales fundamentos de la sociedad humana. Grasando pues esta impiedad por todas partes, por desgracia ha acontecido que muchos aun de lcfifhijos de la. Iglesia católica se desviaren del camino de la verdadera pied11d, y se atenuase paulatiunmente el sentido cat@lico en aque• llas verdades de menos entidad. Llevados pues, por varias y pe~egrinas doctrinas, mezclando maliciosamente la na tura lezn y la gracia, In_,ciencia humana y la fé divina, dan á c9µocer que pervierten el sentido genuiúo de los dogmas que tiene y enseña l~ saríta madre Iglesia--y ·1111-e ponea en·peligro la · ioteO'ridad y sinceridad de la fé. cinsiderando .¡o<Jo ,esto, ¿cómo puede suceder, que no s~ c·oomuevan las íntimas entrañas de la Iglesia? Pues, así como Dios quiere que todos los hombres se salven y vengan Pl conocimiento de In verdad; nsi como Cristo vino
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