LIMA · (Correspondencia de "La Iglesia Punefla") Lima, Setiembre 11 de 1866. Señor Director: .Siento mucho empezar esta vez mi correspondencia, participando á U. que hace algunos dias circulan vagos rumores acerca de ciertas dificultades que dicen existir por parte del Supremo Gobierno para la publicacion del Jubileo Santo: segun he podido percibir se trataba de dar un nuevo pase á la Bula que ya había sido sometida el año pasado _á e~te trá- ·mite inmediatamente que fué recibida por el Arzobispo, la cual no se eje<mtó por Ja. situacion en que en tonces se hallaba la Repúblíca. Viendo el Prelado que concluía en el año el término concedido, -en el mes de Noviembre próximo pasado ocurrió el Santo Padre suplicandolé -que prorogase la gracia, respecto del Perú para el año presente, cuya peticion le fué otorgada, por lo cual publicó su pastoral fijando la apertura del jubileo para el 8 del presente, en su Iglesia Catedral, comQ_ sa ha verificado. El mismo dia $ por la tarde han dado principio las misiones q.ue anuncié á U. deban hacerse con este motivo. ' Lo que llevo referido acerca de la cuestion ~ntre el poder eclesiástico y el civil ,carece absolutamente de , carácter oficial, puesto que ni una sola nota de las que dicen haberse cambiado ha sido publicada, asi es que el juicio que nos permitimos expresar sobre este asunto se versa sobre un supuesto. Mucho titmpo ~ace, Sr. Director, que venimos observando el empeño que ponen los Gobiern.os en someter á su tribunal todas las bulas, brev~'s y rescriptos pontificios, dirijidos a los Obi spos. concernientes al buen gobierno espiritual <le sus fieles, invocando en favor de -este proce<iimiento, estraño ciertamente en gobiernos ca• tólicos,el pall'ona to nacional; desde luego, cualquiera comprende á primera vista, qu~ cuando la bula, breve ó rescripto, se refiere á asuntos de una naturaleza mixta es racional la interv.e ncion de los dos poderes para su arreglo y ejecucion puesto que de ningu'1a manera profesa- , mos la perniciosa doctrina de separacion completa entre la Iglesia y el Estado; E~ · verdad qoe ellas son dos sociedades qµe si_ por sus fines - diversos tienen derechos y atribuciones que lo son tambien dentro de su círculo de accjon propia., ll(? por· eso pueden presc;indir dP. lo que se deben recíprocamente. La Iglesia, ún¡éa depositaria de la verdad religiosa y de la moral del Evangelio, está llam,ada á legislar absoluta y exclusivamente e~ materias espirituales, si~ que pueda citarse un solo hecho, ni aun en el tiempo de los Nerones y Di~clecianos, que desmienta esta · verdad: los fieles nunca han obedecido ni obedec.erán jamás, en e~to~ asuntos, á otros que á sus legítimqs LA IGLESIA PUNEÑA. pastores, ni pueden, sin traicionar 8U conciencia •-lo mas sagrado del hombrehacer otra cosa en estos casos. ¿Qué pretende, pues, un gabierno que quiera sostener, que la bula, de un jubileo por ejemplo, no tengo efecto por que carece del pase? .A nuestro modo de ver pretende una cosa ridlCula y absurda-ridícula, por que lo es toda dispocision ó ley que á ciencia cierta sabe el legislador que no será cumplida por aquellos á quienes se refiere y-absurda, por que lo son las que no se pueden cumplir por ]a naturaleza de la misma ley, que no ha sido dictada por autoridad competente, ni satisface la necesidad que se propone remediar. En · suma, Sr. Director, nuestrn jmcio en la materia es, que en estos casos no puede precederse sino por ignorancia ó por malicia:. no es por lo primero, desde que los principios de que se trata son de una evidencia tan luminrn,a que seria ridículo pretextar ignorancia de ellos, luego queda en pié el segundo t§rmino del dile. ma; y es lo mas extraño en este asunto que se trate de desempeiiar un papel equívoco, esforzando~e en aparecer católicos, como conviene al gobierno de una nacion que lo es, y desconociendo en lo absoluto, al mismo tiempo, los derechos inalienables de la Iglesia, por actos expresos de resistencia, en materia que de ninguna manera competen al poder e ivil. La Iglesia ha sido siempre la primera en predica.r la obediencia á los gobiernos: ella con su ac · cion continua sobre el hombre por los Sacrarrentos, modifica los fieros instintos del corazon, convirtiendo á los discolos en obedientes siervos de la ley. En los secreto!! del tribunal de la penitencia ha desarmado mas de una Tez la m,tno homicida. que afilaba en las tinieblas un puñal que iba á llevar quien sabe, la desolacion y el ei-panto al seno de una familia! ¡Cuántos crímenes ha abogado su accíon benéfica en un mar de lngrimas de arrepentimiento! ¡Cuantos hombres ha devuelto á la sociedad purificados y en aptitud de desemp<>ñar los roas austeros deberes de . buen ciudadano! Nada de esto se uos puede negar, y si ello es asi, iquién IlOS esplica los esfuerzos de un gobierno, cuyo pro• grama es la regeneracion de la sociedad y la re· forma de los abusos, y que desconoce , por otra parte la poderosa influe~cia de los medios . que adopta la Iglesia para cooperar á este fin de un modo mas directo y eficaz? Ah! nunca han alcanzado, ciertamente, los medios de reprt>sion que emplea la justicia de la tierra la fuerza de accion de loa que se r efieren absolutamente á la conciencia del individuo! Los primeros pueden eludirse, como sucede frecnentemente, al paso que el remordimiento que acompaña dó quiera al criminal ,le atormenta sin dejarle un instante de reposo. 1Jespue1 de todo que teme el Gobierno del jubileo?-Teme que la accion de la I~lesia desarme el brazo de sus enemigos?-l'eme que la Jglesia enseñe la ley del trabajo, á aquellos que, consumidos por una ociosidad punible y por una ambicion sin límites, son casi siempre la causa de los traitornos políticos?-Teme que los que hayan robado restituyan el fruto de sus rapifias!- Teme que los que, desconociendo los deberes que tienen para con la socitldad y la familia, se han apartado mny lejos de la senda que estos le señalan, vuelvan arrepentidos á ser buenos padres y buenos ciudadanos1,- Teme que se afirme la paz, que se retemple el patriotismo, que reyne la buena fe en 101 · contratos, el amor al trabajo y el reapeto í, la ley, y que se de a Díos Jo q11e ea de Dhs, y al CesaT lo que es del Cesar? A4! nada de esto teme ciertamente-Suponer lo contrufo, seria, al,,_ dicar la razon. Como verdaderos católicos. somos enemigos de revueltas, y los primeros en feli<:itar al Supremo Gobierno por todo lo bueno que haga; pero sin hacer muy pof\o favor, no acertamos eon ~ la explicacion de sn conducta en la presente cue1tion, á ser cit'-rto et anuncio sobre que hemos discurrido. Por lo deruas la quincena ha sido estéril en a• contecimientos: la "A purima~'' ha entr11do al dique para tomarle medida de las piezas que hay nece• sidad de fabricarle y que se están trabajando á toda prisa en Jae factorias, y ha 1alido para dar lugar á la. "Independencia" que entrará hoy á recorrer sus fondos. Ambos buques deben estar listos para el 25 del corriente qne saldran á reunirse con la escuadra para emprender operacionew dt:finitivaa sobre los españoles. Quiera el Cielo sernos propicio en los combatea que se preparan, si, como todo lo hace esperar, hay todavia necesidad de que dnramemos nuestra sangre para sobtener los derechos y la auto~omia de la patria. Pupac .Aman,. EUROPA. Por telégrafo tra!atlántico. Berlín, 12 de Agosto. Prm,ia ha informado á Austria que !OsteJJdrá aJ derecho que asiste á Italia para la posesion d& Venecia. El Zeitung, periódico semi-oficial, dice que laabsurda exijencia de Napoleon ha hecho nacer en. Francia esperanzas, que Alemania no puede realizar. Las ideas revolucionat·ias deben haber remplazado en Francia al curso natural de la política. Lo~ cambios ocurridos en Alemania son de carácterpurament,e aleman, no internacional, y no implican. amenaza ni peligro alguno para Francia. Viena, 11 de Agosto. El ministro de Ilacien,fa ha presentado su dimisioo y ha llegado el embajador de Austria err Roma. Brusela., 11 de Agos1o. Las noticias recibidas de Viena dicen que reyna allí la mayor agitacion y que se ha formado causa á 482 p~rsonas, por el delito de alta tricion. El pueblo se amontonaba en las calles y saludaba al emperador Francisco José con ·1os gri~os de ¡ A.bdfoad! ¡ A bdícad! Florencia, 12 de Agosto. Se ha firmado entre Austria é Italia un armisticio que dural'á cuatro semanas y seguirá en toda su fuerza y vigor al terminar el plazo, á menos que una de las dos potencias notifique á la ot1·a su deseo de ponerla término. Se ha convenido en la línea. de dema.reacion que ha de fijarse entre Austi-ia é Italia, y los fDJigrados que SA viel'On obligado~ á salir de Venecia, como parte del imperio austri~co; pueden ahora regresar á sus bogares. Lóndres, 16 de Agosto, por la noche. . . El armisticio entre Italia y Austria, que termin 6 el 11, ha sido renovado por cuatro semanas. El periódico oficial de Berlin 1e opone á la pretension de Francia de esten<ler sus fr ·•nteras. füta tarde no se· han recibido noticias políticas de importancia. Lóndres, 14 de Agosto. El gobierno prusiano ha informado al emperador Napolt,on, que su pti ticion para estender las fronteras del imperio hasta las marjenes del Rhin, no puedo ser concedida, y que el territorio prusiano situado allí nunca sera cedido á Francia. El Monittur de esta mafia.na manif'estaba que la conducta de Napoleon en las recientes organizaciones, ha sido guiada únioam~nte por sus eafuerzos pa• ra conservar la paz del imperio y la de toda Europa. Los consolidados se han cotizado á. las dooe, 88½ metálico, y los bono, de lús Esta.dos Unidos á ss¡.. (De varios periódicos extrangeros.) IMPRENTA POPULAR-POR Snrolf· A.u~ME•.
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