La Iglesia puneña : órgano del gobierno ecleseástico de esta diocesis/Título posterior : La Iglesia Puneña periódico semanal. órgano ofial del gobierno eclesiástico de la diocesis(desde N°37)/Título posterior: La Iglesia puneña: publicación eventual. órgano de dcoumentos, doctria y hechos (desde n°180) - Año Nº1-18,/Nº19 Ene 12/Año 2-Nº2/Año 1,Nº3/Año II-Nº 23-51/Año III Nº52-79/AñoIV Nº 80-99/100-116/ Año V-117-136/Año VI 137-148/Año VI Nº149-172/Año VII-Nº175-184

Puno, Fc1,rrro i 2 de 18GO. C1mplncirlos de lr.ner n11a-n11cva nporluni• dad, de las m11chns q11c so nos ltan of1•pt:idt>. para defender los i1111lie11al1les del'crhos do /;( lglesia; hoi nos hont'a lomar la pl11mn; con el nol,le fin do 11puntal' alg1111as do l:ts razo1ws que mililnrt conlrn los dicliimcnes del sciwl' Fiscal de la ExrelenL/sima Corle S11pre111n, Dr. D..José Grcgorio Paz-Soldan, inscrttis en «U Nacional,i del 27 de :--io\'icn bre del próximo pasarlo nño, aunrprn para ello so nos opongan la indiferencia cié unos, la acr·i lud lle olru~, ~- r¡niz(t la in,;11sla y dc~apindada ccns11ra do 11s mismo~ micmbrns del clero; pern, no ~icndo nuestra mira aJq11irir honra mund;111a, y c;;tando depurada nuc;;tra iuloncion ue lodo lo c¡u<l la itawi dcsmcroccr ante !)ills, p:i,;arcmos á nuestro ohjnlo. ornpándonos ligcrumcntc por ahora del diclamon de rn de );oviembre del aiio pasado se~enla y ocho. El señor liaz-SuÍdan, dcspucs de luhN plagado su Yisla de en'orcs á cual 111as anli-calólicos y hasla a11ti-sochles, rcas11111c su opinion en los dos punto" sig11ic11L1•s: .j .0 (.)11e en la celebracion del Sfof)r/o diocesano de />11110 no .~e !tan obsercwlo las Íf'!J!?S ,¡,,¡ J1alrnnato; y 2. 0 Que ca,.ecr. de to -la ar:cion efoil pa • ra la ~jecucion de lo q11° /111/Jie.~e aco1'Clado, sin pe1juicio de lo que fuese 11ecewrio res()li·er, en aqnellus zi11nlo.s en r¡ue lus frye s apa1·e;can inf'rinr,idas. La cucstio11 i11cluida en el plÍmer p11nto, esta. pues rcd11cida ti la form ,di !lnd q11e llcbe Jlenar.,c para la cell'l,raeio11 de los Slnodos 1lioccsanos; ~· pnra ello conricnc adrerlir , qt1li el Santo Co1wilio de '1'1-eulo, que indudnl,lcmcnlc formrt parte ele l,t legislacion del l'cr i1, dispone la cclclm1clon nnual lle ellos por los Diocesanos; siendo para II n (;obierno c,1161ico, oLligalorio el deber lanlo da rcspcl;i1• J. fir<itcger en el c11111p/) de sus funcíonr~ la rcalizacion de una tan lcrntinante lei discipli1wr do la Iglesia católicn, con!o la de prolP.iC'f· 11 í•sfa por lodos los medios r¡11c esl/:11 ú su alcanze. Ahora Líen, resuella In c:clc1iracion del prirt1er sanlo Sínodo P11ncnsc, y dado al Suprc111•1 C:ol,icmo el a,i-,o de tal rc;;11l11cion, q11C'd(1 nuestro ilustre Prcl,1do en rl plcnci goce del dt'l'ccho do realizar el rnaudato del santo Co111·ilio de Trnnlo, sin mas f,J1·:;1alidade~ rf11c lns pic~- crilas por· In:; disposicior1t's propi:1s dol t'ít~o. como en cfcclo lo "crilie•ú, sin q11c s<' lt11lirese omitido dar el o¡,o;funo a,iso e'c h.1Ler terminado el santo Sí11111l,l Biorcsa11n s11~ funciones; lo que se c11i11pli1í por el o!il:iu rle· s. s. lltmn. de fcelta .¡¡ ele .\o,·ie1u!lre úl1ímn, ncomp1111a11do un ejemplar de la:; rcCern~lil11 · ciones Sinodales" sancin:rnrlas. Con lal procedimicnlo r¡ucllú llenada e11anla fo;·11wlidnd dnLicra ol,scrrnrsc de parl!' llel !Ilmo. Prt>lndo para con el Supremo Col,icrnn. En cuanto il la inl~ncncinn dirccl 11 de los (.;ol,ierno:-1 1'11 lo!! 11C11crdos ~· di:-po;;i e ioncs de los Si11oil11s ditJecsanos, 111cdi;i11tc la liúcnria prhia ¡,arn s11 celclmwion, pr11~e11ciu de Asisleule nacional y aprobncion d!' hll" Constituciones, aun nntcs de sancionad,is ~ publicadas, se lracn h eolitt.:ion las le) c,; de Jndias, r¡11e se suponen pal'le de la ltui.1lácion peruana sobte patronato; lo r111e ma11illcsla r¡uc nun en esta materia, !'.C µrclendc im¡,erc el Gobierno colonial, d1slinlo del nacional. Pues, si bien lo dispuesto ¡ior esas leyes, emanaba á favor del ney tle E ·µ:111,1 y de las indias, de conccdrmcr; P·lnliíir·ia,;, rn1110 lt'~illla~ ([111' 's(' 11) ,11'ílJ'rl¡¡10ll 11'!1' Ja ig!e .. N. º 81.. PERIODICO SEMANAL. ::~~- ORGANO OFICIAL DEL GOBIERNO ECLESIASTICO DE LA DIOCESIS, sia, 1\11ica qllc se cnr11<•nlra C'l1 e! caso de sujetar ú e•.n 11dlcin111:,; ,·I 1:je1·rieio do su" dereehns y el r11mpli1!lir::'n de• s11s !<•,1e-; efür·ipli11:1rc~, ,: !1<.r' q111'.· n111,:!i111 olrn (;o!iic•rno podr{1 a!1rnga;·s1• el uso de pri\ ilt•gi os <¡110 no los i111 ad,111irido de e¡11iP11 corresponde rrinccdnl'io~: ,:Pnr q11(• el dercw:w d,1 pn11·1,;1,,lo <'j<'l'<ddu c11 las India,; p111· l•1•; ll1'H'.;,; do l·:sp; 1!·1:1, sr prelCil - du aprupia1·l1J al ColJicrnn ]'l'l'11a:iu, ~in que c1111slcn las euncPsio!w~ olu:·g-adas por la lgl11sia, ú 111erlie 1111 cu11eo1·daLo:' Hr11sil,le1 es, q11e abdicand ,r la in!1 1 e!ll'Í,1 de los b11c11 ,1,; prineipi11~, el ~eitiur Paz-Suldau innrpc r.011 pareialidad ú 1111ustl'O Prelado. r¡11e inrn1i/estr1ba con sobNda c/ari1larl, WJ rrcunucer en <'I Oobier- ,w los /ttero.~ !J derechos r¡l!e la leí del 7,atronu/d ft, co11cNle11; cunnt.!o con el olicio de 10 <.le .íunío t!L-1 pasnrlo aún, ri11lliú !i:i~la 1.lundo poclia y delJia, el lrilrnlo correspo11dirnle al (;obierno, pu11ie11llo en su conociu1ic11Lo haber res1wl!o celebrnr el primer Sínodo: El l'lttilo juslilientirn ~- el únien, por el r¡uo llis (;olJicrnos Lo111purulcs pueden ejercer el dcrccliu de palro1iato, es ol que c111ana de li1s eo11ecsioncs lle la s11prema auluridild cel11siilsLic1i; COlll' :sio11c~, r¡uc re~pe010 del GulJicl'!lu perna nn, en lo rcl,il h o 11 la ccleiJ racion del Sínodos diocesnllos, 110 aparecen ncor,lada:; pul' la Silla Jlo11rn11a en tiempo alg1111o. Tal e,;, la rcl.,ctoll actu:cl de n11csl10 C..uliicrno con 11~ lglc:;ia; ~ asl, no se lienc por que cro<·ar, 111 las Íc .. ,..s •1c Indias, cs¡ncsion de C(111c:e:-in~ nes ¡1e1sonalPs h lus Hc~es de Espai1a, 11i opi11iu11c, t.lo patro11 alislas, r¡uc por cierto esrrilJ1all pala uq11cllu · lieu1po,;, y lwjo la i11f111enc1a de princ:ipios ~acaclos d.:i los dcrnclins ú l'l'gal:as c,torbadas por ia n11loridad cc:lc~i{1sLÍca. I~n 1111 Estado, donde la religion domin:111le º" la cntúlic,i, proll'jidn pot' lii Carla fuuJa111e111nl, J r¡uci licue 1111 GolJicrno ct.túlico; es deber rle (·.sle, dotar las ly/e.~ias, 7ffo!c;jerlas, rPp'1ral'las, co.~tea,· et culto y mmttener rn sacerdocio, por rnlo prc~c11lar~c como cntú~ lico; J nada di1c1w1s, si como en el l'eri1, ~ú h I abolido h1:-1 diezmos ,, cnagc!1ado le;s bie- ,1~, de lai; i,:('esin~, pite,; e11lo11ccs ~el e11é11cnlra n•alada el Coliierno 1•011 la 0:1 !:g,ec ion de :•l<'lidel' ú toda:-: s11:; ncrPsid ¡edo~, ¡:11cslo q11u le•, lt t rpJitado s11s propio,; 1·m•11rsns: ~ic11do c11 lid cato, eomo es IJ oi en el J>Ni':, lodo lu rp10 el C11bicl'llo desc111bol:;:t pilrn l ts igle- ~ia~, 1111 ¡ugf) prPporcio,wl de lo q11c dt~lic. :\o s1111 p11e:;, de,·e~·l1os nat1irales (: inhcre:1/r!s ri twlos /u.; Go!J iemos, 111:; l'<';:(,clí,1s r¡i¡r1 lus ~obernnos dr Espa11t1 , t'j 1•rr..:iilll 011 la diacipli11a cc·lu,ihslic:a de la, Ind ias; ·" p:1ra q11e n~í f11t'- rn, conYic:ie ante lu:111, 110;5: 11' ú la igl1•sii1 i.11 de1cl'l10 prnpio de 11'¡.ri~lar, co1110 soeiellad la 111t1,iur orga11irnrla, rrd11<:i1lit á la cst1ct'l1rz d1• l:llll:t, µrisiuncs, c11 :1111ns E,lndu~ pcrle11ucr, n i1 la Jg:e~/a 1111i, p1·s· iÍ. El dorrd10 de palrolli!Ífl, r¡11e :ino de t's (· 111lo p¡11·a lur!i,tr'ú m·1t~~ s11lrn conlr11 li1 lgksia, no li,•11e olrn !'11:J11lr, <)llll aquella a11io;idad de rlu11i!c ctna1ian l:iq fe,,cs crfc:-i:(slic:a~, snlirn las r¡1H1 lal dcrrc·ho !:C refiere'; ~- s11 c·jc1C'ic10 dclHj ser concedido c·~prcs11111r.nle pnr la llli ~m i.l: p11rs!u que lu c'[111,;'iln_,<'11 r·iert;is prPí•oµ-:1 lirn~, .ri11e 11:ida tienen rle inlirrclll(i) 11:d11rnl it f:,dll ~ol ti 11 1110, <¡lit' s11l11 le eu111pcle la 111i :;iu11 dd CuLin110 ~('lll¡líHill, Ln coní11 sion l,:1:1pnl ildc r¡11r sr. !i :1 ,c1·ili~ e 1d.1 ide.nl111ni1lc1 de I,¡ ,.; f'l!.1cio11cs de l,1 a11toridnd e..fcsi¡1sLica co11 las efe liis Cobil'rnr ,s lrmpor;:l c.,, ). por Oll'a pnl'te, la ~::ma C\(c11• síon de f,1curtades q11c estos sr. iiil:l !f!1nido atrillllil' en lo,fu lit•mpo; 1i:, a,¡ni. lo que lia hc,•11() pr11sar it 1t111cliris, c:ornn ni ~cúor Paz Soldan, c¡11e el ejerr:icio ilimi1:1rl1J ·del derncll') de; p:1trnn:1lo e:-. 11at,,,·a( 1l í1tlÍr're11te d / 1Jf/1¡s !u~ f,'o!Jh1,•;10.:. Y ¡ q11 :• dirian lo:-: l'O,.(ítli 1:i,, ,¡ j)l)l' el 11J0r,1 lie1·!io i111¡r•~:d11c, de r¡uc el snecrdneio ratúlieo con 11ilH1~ e c/icazme11le ni soslcniminnto de lo-; (;ol,i11 1'l1os, mante11ir.:11lo la-; s:1n;1,.; ide:1-;, dcp11ran:lo las <'0sl1111!iire,.;, 'j p1·e dicnnd11 la piiz .,· lr11111p1ilidnd éün sus palabr:H y ejr1!1plo alJ11egadn; se les di gc ra y snc;Lu,i1•l'n, u11 de1·ccho inli crénle j ' nal11ral h la n11ll)l'idi1d ce:!csiitsl ic·1, ¡nr,t lolllar p,ute en l,1,.; asambleas lc[!islalirn;;, rcsol11 l·io11cs jndiciale.,, rcglarncnlos g11uer1wlil'os, y manejo de los inlel'C,;e,.; públicos lle lo~ e. L:ulo'i? rn nnalc·nrn de cun.lenatifl1\ pesaríil ~u!Jrd n11csl 1·as cabr:. ts , .v la ckfensn srría n11lrida; pero co1110 ~e tral ,t de aprisionn1· {t la lglc~ia, re,lri11giú111l0 las fac11lladc,.; de los se1·1orr.:- Ohispns, so:neliú11d:.,Jo::; ltasla ¡¡ c0ndicio:1cs i;.:nominiosas, so apela si11 escrúpulo a1111 al ~po,rn de p1 incipios protestantes d csncrod i l,.1dos, cnmo aquel de que se si rrn el selio1· Pa,. Soldan: El Hslado, 110 e.1tci en la l{l/esia , si11u la f(¡lesia 1.:11 el /1slailo; sin duda , porqu e entro uno y otra es nplieablc la fouula llel Lcon .Y del cordero. Sr l1ai lesos palrias, q11e por eicrlo ll'alrnn et cjerl'icio de la autoridad de l,1 lg-lcsía, ellas no jmlílica11 ni Jusliflcaritn unte el lriL11nal d u la sa;1a l',1,.on, el abuso q11 e a11 lor izan, y el lir.cl1n ni1nca fnndnm un derecho. Com- ¡iúrese l.1 !1r.:1ig:1idc1d c:011 que siempre trnta i1 los í;(1Lien1os la Sup1e111a anloridaJ de la i~lesin, y la dureza r¡uc con olla desp1egnn, l1-.1!h1ido!.-e del r11111pli111icnto de los deberes d é lus scitorcs Obispos, q110 por el riicro hecho ele ol,cdec.:c I ia~ pt'escrrpciones canú11icaf> , stJ les i111pula preleudc1· fuer o.~ y dereo/ios de inmunidad !/ de ('.rtralel'l'i!orlalidad, nparla1ido la ,i:-,la lle qnu nnlc~ delie obedecerse 11 UioH q110 h lo : !wn!Lres, 1t la Jglesia <¡ne al Esladtl, J c11,\í1 j'roeod1111 eJJlO ordcllildO ofrece la mas segura ¡rnranlia para el cumplirnicnlo de los llel,ncs como ciudadano. r.;¡ pu es, tic l:rn pocas rcfíc,..io nes r¡11c lic111 0!! hecho, 1;0 dcdurc la fillsC'dad de los P"Íllc:ipalcs enrgos co11sign-1dus poi· el sc:ior Fiscal Dr. !'a,. so:Ja11, it no se,· r¡11c solo so forme j11icius al ll'avcs del pris1ua lle la!\ pasl11nes; no se ha cclcl,rndú el Síllodo !>unensc con la prrHcndidu i;10liserva11cia de las leJ·es del Palróu11to, J' por lo mislllo, lampo ·· co carece do acciuu ch \1 parn la cjcc11cion do SU!. d1'-p11sicio ncs1 q11c no p11dicndu sel' C'ontrarías l1 la moral, ;1 !ils sanas cosl11111bl'Cs y ¡, l:1;; le,,cs justas, eslit el (;ol,ierno en el dclicl' d,· prestarles l1Jdo el ¡1po,,o ·" deforuucia q111• lo concierne; sahu que 111 lwsli!i ,lad sea lo !j iJ!• se q11icrn de,.;nrl'Ullur, fallando 1! las p1·c .,c riueionu:,; rj11<J peSilll :-ohre lodo C11l,iCl'nu r¡¡L(l lieo, ~ c11 lal cslrc1110 110 scr:1 cslra1-w, q11c cu1uu e11 el J>aril guay, S<J niegue liasla el pan p;11·a la cclclJ!'acicm dt:I Santo Sacrilicill de la ),iisn, en 11omure del derrJeho de pat1·u1ialu, e::. iNSERGIOíH~S. . u~o·ht NOi)~·~ fi.•! fuhn•4) {'üt.('li~O ~-•·nlla•~•n h ·.;). l'OU .\ IO~~E'.01\ lll l' \ \ l.Gt 1', OlllSl'O l)g 011 L! •; '. ,S AL CLEHO l>E i')t' Dl()CES,5 (Traducido J)((rd "El ,Yacioaal" y to111a do ele este. ) Hace ma-. de un 11ü,1, sc.f1oro,, que una l:\l'an espectr1trra preocupa ú la l~Íl!:li:t y al 111anclo. J-:11 prt'suncía du los obispos totcílicos rcutlitlo-, en Hom:1, p¡¡ rn el dúdmo octu YO ccnte11ario dd 1narlil'io de ~un Petlrn, y para la en11onizado11 so le:nne de !os :;n1ilo1;, <'l !'5o!Jcr,111n PuuliHcc ha pro '.lu1111clo la ll:..!~'f.! .1 ida:I d0 un CUlll'iliu Cl'tt111011iet1, y <lcclnra<lo su rcsolncion <le conrocarlo próximnme11te. Acaba de nparccer la bula de Íl1<.líccio11. El 2!) de j1111io día de lit festividaci de los Su11tos ,\póstolcs l'edro y Pnblo, el Santo Padre ha seüalndo la fecha del futuro concilio, cu las cr<rtns dirigidas á todos lo., obispos del mundo cristia11ot y convocnclo en noma el rpigcopndo de toda In tierra. Desde esta 6poca, el Soborauo Pont.ííiicc ha invitado sucesivamente, por dos lctrns vcrdndcramc11le fraternales, it los obispos gl'iegos no unidos, y á nuestro8 hermanos scpnrnclos de todas las comuniones protestantes, pnrn aproYechar del futuro concilio, y ,•ol ver á emprender In ob!'it de In unidad, varias veces acometida por la Iglesia, é illterrurnpida pol' las desgrucins de los Liempos. De esta mnnera, hui algo mas que unn esperanza. El prime!' acto necesario para la celeb1•ncio11 del concilio, sn con vocncion cn11ó11ica, se ha verifkudo ya; y las letras apostólicas conocidas del mundo eulcl'o, y l'ccibidns con alegría por todns partes, en medio rlo las preoc;up·iciones y las tristeazs del tiempo presente, han hecho estremecr.' r las almus: las mirn<las se dirijen de nuevo hficin nomo; los mismos enemigos atenlos y ndmirndos, sienten que se prepara alguna cosa grande. Y e11 efecto, scúorcs, lo que se prepara en Roma y en la Iglesia es un hecho raro y solemne, cuya soberana importancia no pu<lrá <lcsconocc1·se por nitignno, hecho que será tnl vez el mus 11otal>le acoutccimieuto del siglo. ~o hni qne a<lmirnrse de semejante lenguaje, Yo sé perfcctameute que aeonlecimieutos de un ;ilcancc iumenn~enso se h1111 presenlado al comcnzal' el tiiglo \IX, y couozco sn carrera tempestuoso¡ prol1u11dns revoluciones IJ¡¡11 pusntlo sobre su cal>ezn1 viendo uj·e1· nomas cch111• poi· tierra uno de los tro11os mas ·autigüos <le Europa; conf1Hgracio1ies y guerrns han njítado ú las 11aciollei;; tl'etncndos problemas c:;tn11 plarite11tlo::i en este im;tnnle en el alltigt'w y c1; el nuevo conti11cnte. Sin e111bargo, liai; uu11 en este mismo siglo, alg-o t.le superio1· ú. las ambicio11es terresln1s, v al inlercs abrnsa<lor de lns pasio11cs· IH)líticn~: ese ulgo son los intereses cspirilunl<is de los pueblos y lns cuestione:; supremas cu rn sol ucio11 i lll poda ú la paz de lns ul~nns y ú los clunws destinos de In J111mauitlad. Poi' esto es, sct1ores, qne la fglesía --que parece Lan poca cosa ú ciertos lion1brcs que se í11rngí11a11 que ocupa un J11gnr 11111i pcqu()llO en nuestrns sociedades modcr11:1s, llegando á aco11s vja1· nlg·u11os políticos q11e se prescinda de clla-pot· e~to es que la Iglesia es .v ccrntiuúa sic11Jo1 111 polcncin c:-;pirit11nl, y Ho11rn 1 ce11Lro de esta potc11eia: Holllil, que vcrú m1ti pro11to dentro de sus il111rnlln¡¡ las gralldes sesione¡; de lll c•.¡¡toliciuad, será siempre, segun ln pa111 Lrn cJe sn poctu, la mus l>c!ln, la l11its sn11La de las cosas que esla11 bujo del sol: 1/aum 1rnlclie,·1·i11w, I/u111a. ¿,IJ.uú cosa es, seilurcs, esa lµlci,da c·i11tíl ic¡¡, qu{! rosa e~, <'~io toucilio que dentro de pnco tie1upo Yit ii pt'P:·, Uil,i\ Hl 111u11du, l;.111 ;;ra11llio~0 t.' •" Jl''l'lac1!lu'.'

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