La Iglesia puneña : órgano del gobierno ecleseástico de esta diocesis/Título posterior : La Iglesia Puneña periódico semanal. órgano ofial del gobierno eclesiástico de la diocesis(desde N°37)/Título posterior: La Iglesia puneña: publicación eventual. órgano de dcoumentos, doctria y hechos (desde n°180) - Año Nº1-18,/Nº19 Ene 12/Año 2-Nº2/Año 1,Nº3/Año II-Nº 23-51/Año III Nº52-79/AñoIV Nº 80-99/100-116/ Año V-117-136/Año VI 137-148/Año VI Nº149-172/Año VII-Nº175-184

e~ pol' cuenta iumcui:1ta dd Gobierno del Santo Padre. ~luy agradnblc me se1rin, qnc U. me comunicase el nombre tle las pcr50Ilí18 que se IH1)·an sn~crito al Empn:•stito ó fovorcddo la ~uscricio11. En la 0s pcnrnzn de <¡t .1c sns- c::.fucrzos se- .-. rán muy prnnto coronados de! mus amplio ~uccso, me es grato, señor, cspresar á U. mis sentirniento-3 distinguidos de perfecta cousi- <lcracion. El l'línncio Apostóltco en Fnrnci¡1. Flai~io, .1 r:::ol,ispo de .l!ircr. Certificarnos,. que lG _que precede es traduccion correcta del orijinnl-JuanJ Arzobispo de ~~cva York. Nueva York, Juujo 2:~ de 18üü. ,,Facilmente se comprende, sin 11ccesidad de amplificacion, que e~tc es uu nHi111e!1t<, ·<k lo~ ma$ imporl.;iutc:s en líl lüstoria de fa lgle1-·ia; y que los hijos del· Sat"1to Padre, nunc·.n podrian hallar me1or opo"rluni<lad para darle rwueba de adhcstoti 111ih, nceíitable, ui 1-nas -provechosa á °Xlw~lrn :::>,lllln l\!.i~lrc , la Iglesia Cntólica." -, Señor.: ' l~ngo ,d lion~r ·.de. p01rcr. c--n_enuocímieut.o de l í. la emision de uu Empréstito por susoriciou, que hu <lecrctndo Su Suntid¿,d, para atender a la& necc::;idades de su Gobierno, el r.ual"s~ra a.morthable en los tórmíno::; que Yera i( · c11 el nd.ju!Hó impreso. Por dcmas sería e11cnrccer á li. la importancia de cs{c scnicío al ,leíé de la Iglesia <le· que felizmente somos· miembros; .v ln gn- •~a·ntía que ofrece In bu~nn fé qne ¡)re~ide &iemprc a los act~s dc.:I GobiernQ Pontificio. ' Su S,rntidad ha consult¡¡do d interés de los suscri.tores, _ ofreciéndoles una prima de las mns provccl?,fsas que pueden Lrillda~ estos 1-ieg0cio:S, si.n dejar de J:stiilrnr las st.p,criciones· como una prucb~ de .idhesion inspirada por el cat?licismo de fcJ:,; pr~slnmistns; que 1,a han dado e~pléndidú, · sti'scribiéndose eu Francia por vci7'.:le y cinco. _·111illones de (, ·a neos y en Estad.os Unidos pur dos... millones dé · pesos · . .. _ ' en oro. El A;;ente de dicho.· Empréstito en .\ueva York, Mr. Roberto :\Iurph~-, de~oso de hacer participar a. íos buenos católicos del , Peru, del mérito de ·_e:-:t.e sfirviefo." y dé asociados en er mismo espíritu, con q·ue sus bcr~nanos de la ]i;lcsía de Estados ,Unidos se :rnn suscriro al Empré:,líto, ha remitido ñ los señores Alsop y C.:: d·e esta plaza, una pequeña cantidad de bouos de cien_ pesos y de veinte, y cinco pe-sos, <le los que U. ¡;odrá tnmar el numero que tenga vor cu11veuientc, cntrcgand.o á dicha casa s~1 impert5, a rnzon de un peso de moneda feble corriente en este rnercndo, por cada peso pagadero en oro en Estados Unidos; sir:vieudo la diferencia del C\lmbio entre arn"bas plazas, para compensar la prima ofrecid..1 en los b.o.nos. Come lo:s iutcrc;,ts- se png::n en ~ueva York cadn semestre, ) el 1. 0 <le A IJ1 il ::;e cumple el primer piafo fijado para este pngo, con la prer-,c11taeio11 del cupon de intereses \'Cncido:; dl'he reciliirí-C su importe; y por lo mismo, el suscritor tcndrú que nhonar t;,1mLien t:I ,alor de este cupon de inlorescs, Jlf•l'(JUP al cobrarlo, i-e · récmbolsara de los ya cor;·ilos ·que 110 ic pertenece u, 1uuto ron 1-os que c:on~n por H1 n1c11ta eu el licrnpo que sigue á la suscriciÓ11. Si U. tiene la ,/)onclad de su;:;cribirsc por 11 lgn11a tan tid:1ií" de C:Slc Em préslito, le ·agradecería se sirviese dcsignurmda en su c·oni'f'stacion, pnr¡~ pre\cúirlo oportunamente a :lqs sef10res Alsop J C.:::: que estan ignalmen- . fe 1rnc·ar6;1t!os de f ¡1· rcnii:>iou dt• los forido~. Con es"'té moti\·ó;"me _.es gral·o dar ú U. lns S<'iuridndes de mi distinµuldi1 considcrnciou )' ª!'recio, como su atento y obs('cuente ~ ': Servidor. (firmauo j --B~rnardo Roca y (Jci.rzon. DOS PALABRAS AL El corresponsal .del <,J?rop:reson perió- <li.~o publi ado en Lima, se ha permitido la libertad¡ de cah:mniar, de mentir y de refutar tés .3 que, _ó po entjende 6 no quiere que- se9u defendidas, porque .tiene en -el\o algun inl~rés especial.. . Ha calumn~· ado, desde que .ha dicho, que c<en Puno 1 fanafümo y la inlole- <11·oncia se han sobrepuesto :á la r<.1zon, y «qne su domim ha:resa] Lado mucho mus ((desde · RL EST,,\BI;.Ecr~nEl.'\TO DE LA lGLE- <<SJA. Pu:'\EÑM: lo que en buen castellano equivale é. decir: el Obispo de Puno ha traído á su Diócesis la triste mision de fa na tizar y hacer in toleran tes ú los moradores de rste Departamento; por lo misino, lmbierc:. sido mejor que no ·se hubiese eriódo csla nueYa Dió,~esis. ·m buen sentido de' los -puneños podrá decir si eslo es verdad. El Obispo, ha- predicado el Evangelio, ha expuesto mas de una vez }as -~;,erdade~ e ternas, . pero siempre . y en todas circunstancias, ha cuidado ante íorlo, de hahhr á la razon: jamás ba querido imponer ms convicciones, fundándose como Pilág01as en la autoridad de su palabra; ni. corro los li·bres pensadores en la . importancia le sus. petsonas: los hechos en esta cueston dicen rp.as de lo necésario,..pa.ra taclar de calumniante al corresponsal del. <<Irogreso>> . · Ha calunniado Lambien á lodos los Puneños, suy.oniendo que farecen comple_tamente m sentido comun, pues dice: c<Los sertimientos religiosos se han «exaltado [er Puno] de tal modo, que no ((puede tolera-se una op1:n1:on contraria al <Cmodo de pe1sar del clero. No hay pa- «labra que saga de sus lábios que no sea apara Ja rrn:Jy,r parte una YerJad :incuescctionable: enfin, rnuy pronto se rtira que (<nada liay vrdadero n-i bueno fuera de la c1CASTAsacedotal. De aquí el alto grado «de predomiio que ha llegado á alcanzar, «y lar preten:1:on de dorninaí~ a la socie- «0d.ad con F A3QS PRINCIPIOS y bafo la capa «de su tan ecantada kum,ildad)) . Estas afirmacincs Lan solemnes debieron ser probadas por el ekcritor:-lo que el no ha hecho V{}IDOS á, hacerlo nosolros- . En P~n?, como en ~odo pais Católico, toda _opm10n contraria al dogma, QUB EL CLERO TIENE L!-- OBLIG.ACJON DE Er-iSE~AR y DEFENDB1:, es rntoler~~le, sin que por esto sea pre?1~0 que se exalten los sentzm·i'en- . tos rehgiosos de los ;Puneños. . Las :palab:as que el sacerdote Católico, en su caracter de ma~stro del Evangelio, profie~e desde la Catedra Sagrada, deben'ser estimadas corno ]a expresion de la enseñanza de Dios: son pues, por lo tanto verda:des incuestümables para todo católi~ co ~mcer? .. La verdad y el bien en su sen L1do cr1strnno, Bolo pueden conocerse por la doc~rina de la Iglesia, expueslt1 v desenvuel~a por sus· Ministros; doctrit1"a que solo puede ser rechazada 6 puesta en duda por el proLe~lante d el incrédulo. El corresponsal del «ProO'reso>, no encontró en el. ,Diccionario u;a palabra ~as urbana. m mas a propósito para ·su rntento, al hablar del. ~arerdocio, que _la de CA:T.A, para denomrnar: á los unjidos del ~enor. ¿En qué senlldo se pmmile usar .esta palabra el corresponsal? Abramos el Diccionario, y veamoslo.-CA$TA s. ~- ~eneracion, linaje, raza. Úsase hpy pnncipalme·.ite alud1:endo á los ir1·acionales: v. g. cclJallo de casta andaluza, yegua de casta ú1,glesa, &. ' Segu_n esLo, 6 el Clero es _µna generacion, raza distin la de la que se llama liberal, aunque cons~rva1?-rl o su racion~lidad, 6 es una espec~e diversa, qq~ -p¡n duda pertenece a" la clase de los ()r.-iilngitta?Zas. Que nos saque de la duda~] <::q_rresponsal del <<Pr07 greson; y rnie ras tanto, _que acepte las gracias que el lero católico le da por su cortesía. , Este buen eñor asegura sobre su palabra, que di a CASTA tiene pretension de domina-;• la sociedad• [puneña] con, fa! sos prúiC'i s y bafo l[!, capa de su, tan decantada hu ildad. La casta sacerdotal no Liene retension de domfrrnr ·á la sociedad; si e propone el noble fin de salvarla, y d labrar su felicidad, no es por es~ncia plotadora de la sencillez de los pueb s: no in Lenta medrar á espensas de la redulidad-de los ignorantPs; no seduce co palabras fascinadoras, para conseguir _su ropósilo egoísta: esa casta sacerdotal, edica la verdad,, cristiana, enseña la m ral religiosa, librando así a los pueblos mil y mil conflictos que pudieran pr 1ocarles los que se llaman sus t_ribunos. Los falsos principios, a que alude nuestrocorresponsal, son sjn duda los principio.. Evangelicos qu~ se exp?n~n desde el p?l to, son las máx1m~ _cr1stianas, que s1e pre_ es_tai:an en o~os1_c1oi: con las doctrinas nticrisllanas y antisociales. Por lo dema , esa capa de decantada h11,- rni"ldad no v ene· bien á la casta cleri"cal, y entendemo 9:ue está corlada ~l cuerpo de sus antao- 111stas; porque ¿qménes roas humildes [e~ ndo se sient~n. impoten~es] que los ene_m¡gos del,Catohmsmo? _¿qu~enes mas d1s¡µestos a alabarse á s1 rn1smos [sin reveJ.arlo] que todos .aquellos que atacan al pbbre cler?? ,Cubra~se pues ellos con la ($J1ª ·que no5 obseqman, ror ·

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